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三衢道中

明代 / 高湘

"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。


三衢道中拼音解释:

.sheng cong qi zhu xue ou yin .bian ti guang yin yi ci xin .yu mu bu neng xian yi ri .
san shi liu tian jie you ji .ta nian he chu wen gui cheng ..
yi bian feng yu wan shan fei .ji gong ji gong dao ru ci .hao hao huan zhong ru du zi .
bie mu wu nan shi .ci xiong yan bei huan .huan you pian bu le .chang wei yi ci yan ..
bi chuang song yue wu dong chun .zhou ke jing guo dian jiao xu .wu nv nan yin ge ji chu .
.shi yue yi qing sou .ling jing jie lu tao .shu guang jin hai jin .qing xue yu feng gao .
yun xi kan qing er .gen lao hao xi zhou .gu xi gao an shang .leng dan you shui you ..
.ping jin jiu dong ge .shen xiang jian nan shan .juan bo lan yan run .zhe chuang zhu ying xian .
bao ye sui yun ji .zhu si duan lv qi .bu zhi fei yan yi .he shi ku xiang yi ..
.shi ru song lu yong .du xin shan si you .bu zhi lin jue jian .nai jian xi jiang liu .
xi you lang shu jian .shi yue tian qi qing .shou yi huan xi jiao .xiao lu tian zhong xing .
ting zhong wan jian lan .tang shang ge chui xin .guang jing bu zhi wan .gong zhuo qi yan pin .
gong ju xiang yun x0ohrong .xing guang chu man xiao jin long .
.li ji bei yuan shang .bi gu yi qian qiu .hui shui ri dong zhu .e ming zhong bu liu .

译文及注释

译文
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不(bu)敢明讲。
天(tian)地尚未成形前,又从哪里得以产生?
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个(ge)人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
魂魄归来吧!
  介之推说:“献公的儿子有(you)九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内(nei)外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
忽然有一个人大声呼叫:“着火(huo)啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种(zhong)声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂(bi),两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。

注释
⑦隐长而卑、桓幼而贵:桓公的母亲仲子是鲁惠公的夫人。隐公的母亲声子只是随嫁来的姐妹。
112、不轨:指行动越出常轨的事,即违反法纪的事。
⑼舝:一作“牵”。千里:言长安汉宫到洛阳魏宫路途之远。
(29)庶类:众类万物。
⑶王母:传说中的西王母(事见《穆天子传》、《列子》等),传说她栽的仙桃树三千年结一次果实(见《汉武帝内传》)。
2..本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的?答:①人人都能受到全社会的关爱;②人人都能安居乐业;③人人都珍惜劳动成果,却毫无自私自利之心。(物尽其用,人尽其力)

赏析

  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前(qian)者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气(ci qi)之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈(zhi bei)道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  此诗一开头就联系诸葛亮,再联系《筹笔驿》罗隐 古诗作出高度的总括:“抛掷南阳为主忧,北征东讨尽良筹。”诸葛亮因刘备三顾茅庐去请他,他抛弃了在南阳的隐居生活,为主公刘备分忧,出来辅佐刘备建功立业。北征东讨的运筹帷幄,他的计谋都是好的。这里主要是北征,《筹笔驿》罗隐 古诗是为伐魏运筹,是北征;东征是陪衬,不是指打东吴。刘备去打东吴,诸葛亮是反对的,他没有东讨。这里实际上是“南征北伐”,不说“南征北伐”而说“北征东讨”,因为上句已用了“南”字,为避开重复,所以这样说。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章(mei zhang)都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

高湘( 明代 )

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简 介

高湘 唐人,字浚之。高锴子。擢进士第,历长安令、右谏议大夫,后贬高州司马。僖宗干符初召为太子右庶子,终江西观察使。以诗文知名。

从军行七首 / 庆甲午

彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。


八月十五夜玩月 / 刘忆安

"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"


欧阳晔破案 / 濮阳俊杰

"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"


南轩松 / 谷梁俊瑶

缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 柴思烟

猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
白璧双明月,方知一玉真。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"


少年游·长安古道马迟迟 / 万一枫

失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。


陇西行四首 / 卯凡波

便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。


十五夜观灯 / 百里素红

"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。


疏影·芭蕉 / 紫夏雪

"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,


浣溪沙·荷花 / 出辛酉

"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。