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董行成

魏晋 / 古田里人

仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"


董行成拼音解释:

zhong ni gan lv ren .xiang zi shi sun yi .chao ting fei bu zhi .bi kou xiu tan xi .
jing shi gu ren bu ke jian .ji jiang liang yan kan fei yan ..
jie jie shan hai ke .quan du jing he ci .xin fei gao ru lei .an de wu bu yi ..
jian chi shi bi ze .chang zhou he ji xiang .cuo e chang men bei .qing miao ying hui tang .
hai wu duo wei zhang .shan lei zha zuo lin .yao lian bei hu yue .yu zi du xiang qin ..
.dong zhu yu jin zu .zhu wen jing dao xiang .shang tian wu pian po .pu bai ge zi chang .
zhu sun pin wu shi .zhai she ru huang cun .tang qian zi sheng zhu .tang hou zi sheng xuan .
.yuan shan mei ping chu .su yu zhang qing xi .yan su ren zhou ji .huan yan wu ting qi .
ji zai kun chang diao .yi chao shi yun cui .bai shen ye ming zhu .dai zhao deng yun tai .
pan mu gai shi liang .beng yan lu yun xue .shu feng ba kun lun .xiu se yu kong che .
ban zhi jian tong gui .gong hou chu yi ren .xuan cheng fu wen cai .shi ye qi chen lun ..

译文及注释

译文
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人(ren)收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如(ru)今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育(yu)?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
秋千上她象燕子身体轻盈,
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春(chun)潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔(zi)细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空(kong)自寂寞,辜负了多少岁月。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
田野(ye)上到处都是心神忧伤的扫墓人。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。

注释
99.鹄酸:据闻一多校。当作“酸鹄”。鹄,天鹅。臇(juan4倦):少汁的羹。
留连:即留恋,舍不得离去。
南吕:宫调名,一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题,就是所谓“套数”。
呜呃:悲叹。
(5)苫(shān)盖:用草编成的覆盖物。
⑨造于:到达。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
⑴玉楼:华贵的楼阁。迕:风吹动。

赏析

  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人(shi ren)独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为(yin wei)鸟雀常常成对而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得(xi de)意神情,如改“占”为“站”,那就写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映,竹摇翠影,花含水珠,再衬着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分(ban fen)?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具(ju)体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫(wang fu)之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

古田里人( 魏晋 )

收录诗词 (1696)
简 介

古田里人 古田里人,姓名不详。李侗玄孙仲通,寓古田石平村,卒后里人曾作挽诗。事见民国《古田县志》卷二九《李仲通传》。

念奴娇·西湖和人韵 / 第五燕

"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.


重赠吴国宾 / 西雨柏

驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。


与元微之书 / 孙柔兆

"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"


饮酒·其九 / 颛孙瑜

忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
爱君有佳句,一日吟几回。"
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"


北齐二首 / 英玄黓

"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。


蝶恋花·密州上元 / 东门语巧

"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,


月夜忆乐天兼寄微 / 连元志

乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,


论诗三十首·其四 / 暴执徐

"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。


大林寺桃花 / 闾丘长春

汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
身世已悟空,归途复何去。"
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。


高冠谷口招郑鄠 / 司徒清绮

细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。