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明月夜留别

五代 / 秦觏

上法杳无营,玄修似有情。道宫琼作想,真帝玉为名。
但愿亲友长含笑,相逢莫吝杖头钱。寒夜邀欢须秉烛,
日薄蛟龙影,风翻鸟隼文。谁知怀勇志,蟠地几缤纷。"
宫似瑶林匝,庭如月华满。正赓挟纩词,非近温泉暖。"
泪滴珠难尽,容残玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
郎去摘黄瓜,郎来收赤枣。郎耕种麻地,今作西舍道。"
高寻去石顶,旷览天宇遍。千山纷满目,百川豁对面。
"嘉树满中园,氛氲罗秀色。不见仙山云,倚琴空太息。
试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"
云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
"春风日日闭长门,摇荡春心自梦魂。
道德关河固,刑章日月明。野人同鸟兽,率舞感升平。"
寒催四序律,霜度九秋钟。还当明月夜,飞盖远相从。"


明月夜留别拼音解释:

shang fa yao wu ying .xuan xiu si you qing .dao gong qiong zuo xiang .zhen di yu wei ming .
dan yuan qin you chang han xiao .xiang feng mo lin zhang tou qian .han ye yao huan xu bing zhu .
ri bao jiao long ying .feng fan niao sun wen .shui zhi huai yong zhi .pan di ji bin fen ..
gong si yao lin za .ting ru yue hua man .zheng geng xie kuang ci .fei jin wen quan nuan ..
lei di zhu nan jin .rong can yu yi xiao .tang sui ming yue qu .mo dao meng hun yao .
lang qu zhai huang gua .lang lai shou chi zao .lang geng zhong ma di .jin zuo xi she dao ..
gao xun qu shi ding .kuang lan tian yu bian .qian shan fen man mu .bai chuan huo dui mian .
.jia shu man zhong yuan .fen yun luo xiu se .bu jian xian shan yun .yi qin kong tai xi .
shi yi wang xi duo po .kuang zhong miao zhi wu qiong ..
yun xia jiao mu se .cao shu xi chun rong .ai ai tian qi zhuan .qing jia ru jiu zhong ..
.chun feng ri ri bi chang men .yao dang chun xin zi meng hun .
dao de guan he gu .xing zhang ri yue ming .ye ren tong niao shou .lv wu gan sheng ping ..
han cui si xu lv .shuang du jiu qiu zhong .huan dang ming yue ye .fei gai yuan xiang cong ..

译文及注释

译文
我已忍受十年的(de)飘零生活,把家安在这(zhe)里不过勉强栖身。
我的目光追随着飞去(qu)的鸿雁,直到他(ta)的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于(yu)一身,万分宠爱,万分艳羡。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
且等到客散酒醒深夜以(yi)后,又举着红烛独自欣赏残花。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富(fu)裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

注释
103. 耳:助词,表示范围的仅此性,相当于“而已”,这里可不必译出。
63.尺有咫:一尺多。咫,八寸。
【夙婴疾病,常在床蓐】
27.惠气:和气。
(7)乡书:指家书,家信。不可寄:是说无法寄。
(33)请辞决矣:我就辞别了。请,请允许我,表示客气。辞决,辞别,告别。
⑴潇湘:二水名,在今湖南境内。等闲:轻易、随便。
33、此度:指现行的政治法度。

赏析

  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  赏析二
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失(di shi)败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀(sui sha)臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因(shi yin)为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

秦觏( 五代 )

收录诗词 (9194)
简 介

秦觏 扬州高邮人,字少章。秦观弟。哲宗元祐六年进士。调临安主簿。从苏轼学,有才名,能诗文。

小桃红·晓妆 / 尉迟忍

"九月蓬根断,三边草叶腓。风尘马变色,霜雪剑生衣。
清切丝桐会,纵横文雅飞。恩深答效浅,留醉奉宸晖。"
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"
"风驭忽泠然,云台路几千。蜀门峰势断,巴字水形连。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
晞阳人似露,解愠物从风。朝庆千龄始,年华二月中。
楼映行宫日,堤含宫树春。黄云随宝鼎,紫气逐真人。
崇恩逾五日,惠泽畅三才。玉帛群臣醉,徽章缛礼该。


塞下曲·其一 / 其安夏

"玉律藏冰候,彤阶飞雪时。日寒消不尽,风定舞还迟。
学奥九流异,机玄三语同。书乃墨场绝,文称词伯雄。
寄语乘槎溟海客,回头来此问天河。"
痕多开镜照还悲,绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比,
"日暮秋风起,关山断别情。泪随黄叶下,愁向绿樽生。
凭轼讯古今,慨焉感兴亡。汉障缘河远,秦城入海长。
"春景娇春台,新露泣新梅。春叶参差吐,新花重叠开。
王孙不留兮岁将晏,嵩岩仙草兮为谁芳。"


潼关吏 / 夏侯娇娇

"西方太白高,壮士羞病死。心知报恩处,对酒歌易水。
城端刹柱见,云表露盘新。临睨光辉满,飞文动睿神。"
邺中秋麦秀,淇上春云没。日见尘物空,如何静心阙。"
"杞梓滞江滨,光华向日新。难兄金作友,媚子玉为人。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
莫言朝花不复落,娇容几夺昭阳殿。"
"东风艳阳色,柳绿花如霰。竞理同心鬟,争持合欢扇。
紫气尚蓊郁,玄元如在焉。迨兹事追远,轮奂复增鲜。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 尤夏蓉

"自倚婵娟望主恩,谁知美恶忽相翻。
妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。
向日披沙净,含风振铎鸣。方同杨伯起,独有四知名。"
"青组言从史,鸿都忽见求。款言人向老,饮别岁方秋。
圣君出震应箓,神马浮河献图。
灞水欢娱地,秦京游侠窟。欣承解愠词,圣酒黄花发。"
"称文既表温柔德,示武须成蹈厉容。
江势连山远,天涯此夜愁。霜空极天静,寒月带江流。


逢入京使 / 应雨竹

"黍稷馨,醴z0清。牲牷洁,金石铿。
主歌悲顾鹤,帝策重安人。独有琼箫去,悠悠思锦轮。"
使我再干州县禄。百年郁郁少腾迁,万里遥遥入镜川。
安得奋翅翮,超遥出云征。不知天地心,如何匠生成。
露金熏菊岸,风佩摇兰坂。蝉鸣稻叶秋,雁起芦花晚。
芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。昔余参下位,数载忝牵羁。
天文光七政,皇恩被九区。方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。"
还携新市酒,远醉曲江花。几度归侵黑,金吾送到家。


山寺题壁 / 道初柳

"月宇临丹地,云窗网碧纱。御筵陈桂醑,天酒酌榴花。
昨夜琴声奏悲调,旭旦含颦不成笑。果乘骢马发嚣书,
嫩绿轻悬似缀旒,路人遥见隔宫楼。
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕然石。
况乃山海泽,效无毫发端。内讼已惭沮,积毁今摧残。
"宝贤不遗俊,台阁尽鹓鸾。未若调人切,其如简帝难。
"渚宫杨柳暗,麦城朝雉飞。可怜踏青伴,乘暖着轻衣。
濯枝林杏发,润叶渚蒲生。丝入纶言喜,花依锦字明。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 骞峰

河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"
"羌笛写龙声,长吟入夜清。关山孤月下,来向陇头鸣。
折芳瑶华向曲台。曲台自有千万行,重花累叶间垂杨。
虽喜得同今夜枕,还愁重空明日床。"
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回行作雨,婉娈逐荆王。
天涯一为别,江北自相闻。
当时君死妾何适,遂就波澜合魂魄。
"庙堂初解印,郡邸忽腰章。按节巡河右,鸣驺入汉阳。


青门柳 / 迟寻云

猎敲白玉镫,怒袖紫金鎚.田窦长留醉,苏辛曲护岐。
我心松石清霞里,弄此幽弦不能已。我心河海白云垂,
良人何处醉纵横,直如循默守空名。倒提新缣成慊慊,
"闻君出宰洛阳隅,宾友称觞饯路衢。
秉愿理方协,存期迹易寻。兹言庶不负,为报岩中琴。"
影入桃花浪,香飘杜若洲。洲长殊未返,萧散云霞晚。
烟散龙形净,波含凤影斜。安仁动秋兴,鱼鸟思空赊。"
"云中路杳杳,江畔草萋萋。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。


秋风辞 / 訾书凝

连嘶谁念静边功。登山每与青云合,弄影应知碧草同。
万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。
自有神仙鸣凤曲,并将歌舞报恩晖。"
林笋苞青箨,津杨委绿荑。荷香初出浦,草色复缘堤。
爽气凝情迥,寒光映浦深。忘忧题此观,为乐赏同心。"
宝叶擎千座,金英渍百盂。秋云飘圣藻,霄极捧连珠。"
运谢年逾远,魂归道未穷。树碑留故邑,抗殿表祠宫。
"青田白鹤丹山凤,婺女姮娥两相送。谁家绝世绮帐前,


洗兵马 / 乌雅幻烟

"郡庭常窘束,凉野求昭旷。楚客凛秋时,桓公旧台上。
汉庭荣巧宦,云阁薄边功。可怜骢马使,白首为谁雄。
颜色转光净,饮食亦甘馨。子本频蕃息,货赂日兼并。
晚节从卑秩,岐路良非一。既闻持两端,复见挟三术。
草迷曲坞花满园,东家少年西家出。"
东望何悠悠,西来昼夜流。岁月既如此,为心那不愁。"
肃命趋仙阙,侨装抚传车。念行开祖帐,怜别降题舆。
悠哉淑灵。建兹清宫,于彼上京。缩茅以献,絜秬惟馨。