译文
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形(xing)什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只(zhi)有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了(liao)。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又(you)听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官(guan)那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
兰花不当(dang)户生长,宁愿是闲庭幽草。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
注释
⑷少孤:少年丧父、丧母或父母双亡。
[24]卷石底以出;以,而。
136、游目:纵目瞭望。
⑵“梦后”两句:眼前实景,“梦后”“酒醒”互文,犹晏殊《踏莎行·小径红稀》所云“一场秋梦酒醒时”;“楼台高锁”,从外面看,“帘幕低垂”,就里面说,也只是一个地方的互文,表示春来意与非常阑珊。许浑《客有卜居不遂薄游汧陇因题》:“楼台深锁无人到,落尽春风第一花。“
1.金陵:古邑名。战国楚威王七年(前333)灭越后设置。在今南京市清凉山。
失:读为“佚”。
⑶碧玉:南朝宋汝南王宠爱的美妾,出身微贱,南朝民歌《碧玉歌》中有“碧玉小家女”之说。这里用以借指乐伎。丽华:美人名。古代名叫“丽华”的美人有两个,一个是东汉光武帝刘秀的皇后阴丽华,另一个是张丽华,南朝陈后主的妃子。一说丽华即“华丽”之意。