译文
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
想当初我自比万里长城, 立壮志为(wei)祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
你们赵家子孙宛如茂盛(sheng)的千丈古松,虬龙盘根绵(mian)延万年。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
若是长在秦楼边的话,简直(zhi)能作弄玉的媒人了(liao)。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
寒冷(leng)的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
注释
⑼蓑(suō):一种简陋的防雨用具,用草或棕制成。
⑵不见居人只见城:取自唐·欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》中的“驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人”,谓城、人皆不可见。此谓见城不见人(指述古),稍作变化。
⑿骑羊子:即葛由。《列仙传》卷上:“葛由者。羌人也。周成王时,好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀,蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。”
⑹长揖:古人拱手为礼称揖,作揖时手自上至极下称长揖。“长揖谢公卿”是委婉表示自己不屈服于权贵。
辛卯岁,沈尧道同余北归:元世祖至正辛卯(1291)年,作者同沈尧道同游燕京(今北京)后从北归来。沈尧道,名钦,张炎词友。
⑽蕴藉(yùn jiè):宽和有涵容。
及:漫上。