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生查子·旅夜

五代 / 徐嘉祉

盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。"
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
但见山青兼水绿。成连入海移人情,岂是本来无嗜欲。
"南朝徐庾流,洛下忆同游。酒采闲坊菊,山登远寺楼。
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"
"相逢未作期,相送定何之。不得长年少,那堪远别离。
直缘后学无功业,不虑文翁不至公。"
"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
关河回首便千里,飞锡南归讵可知。"
辞国几经岁,望乡空见山。不知江叶下,又作布衣还。"
圆紧珊瑚节,钐利翡翠翎。俨若青帝仗,矗如紫姑屏。
"中间声迹早薰然,阻避钧衡过十年。碧海浪高终济物,
"村舍少闻事,日高犹闭关。起来花满地,戴胜鸣桑间。


生查子·旅夜拼音解释:

ying ying yi shui bu de du .leng cui yi xiang chou xiang ren ..
zheng zhi tian shang wu ren zhu .yi you chun chou he fa weng .
di sheng xiang dao ren zhi ye .ge zuo gang pao dou kou hua ..
po nuan dong chou sun .song liang xia jian ren .geng can zheng zhao qi .bi shi ji fei zhen ..
lin wu xin wo wu ji shi .chang dao er jin xia shi pen ..
shui zhi da di kun yang bai .que xiao qian chao kun chu ge ..
gu lai xian jun gong bei xin .chang shi hao jia ju yao jin .
dan jian shan qing jian shui lv .cheng lian ru hai yi ren qing .qi shi ben lai wu shi yu .
.nan chao xu yu liu .luo xia yi tong you .jiu cai xian fang ju .shan deng yuan si lou .
mo dao shen xian nan dun xue .ji sheng zi shi bu zao feng ..
.xiang feng wei zuo qi .xiang song ding he zhi .bu de chang nian shao .na kan yuan bie li .
zhi yuan hou xue wu gong ye .bu lv wen weng bu zhi gong ..
.liu shu mei duo shao chun cong .tian qian hua shen bie zhi gong .gao chu duo xi nan bi ri .
guan he hui shou bian qian li .fei xi nan gui ju ke zhi ..
ci guo ji jing sui .wang xiang kong jian shan .bu zhi jiang ye xia .you zuo bu yi huan ..
yuan jin shan hu jie .shan li fei cui ling .yan ruo qing di zhang .chu ru zi gu ping .
.zhong jian sheng ji zao xun ran .zu bi jun heng guo shi nian .bi hai lang gao zhong ji wu .
.cun she shao wen shi .ri gao you bi guan .qi lai hua man di .dai sheng ming sang jian .

译文及注释

译文
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好(hao)不威风。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
请问春天从这去,何时才进长安门。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向(xiang)谁。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝(he)酒并以(yi)此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
白帝的神力造就了华山的奇峰异(yi)景。
忧愁每每是薄暮(mu)引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。

注释
97.阜昌:众多昌盛。

48.公:对人的尊称。
(19)蚩尤:传说中黄帝时的诸侯。黄帝与蚩尤作战,蚩尤作大雾以迷惑对方。这里以蚩尤代指大雾。
⑵人间:指庐山下的平地村落。芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色。尽:指花凋谢了。
⑪筵(yán)初秩(zhì):生日之筵刚排好。《诗经·小雅·宾之初筵》:“宾之初筵,左右秩秩。”古代举行大射礼时,宾客初进门,登堂入室,叫初筵。后泛指宴饮。又解:十岁为一秩,初秩即第一个十年,此时宗武十三岁,此处为约指。

赏析

  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事(cong shi)改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主(jun zhu)对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发(san fa)着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之(you zhi)后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡(bu fan),突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣(cheng qu)。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。

创作背景

  此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。

  

徐嘉祉( 五代 )

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简 介

徐嘉祉 徐嘉祉,字梅林。程乡(今梅州梅县)人。明正德十五年(一五二〇)贡生,官江西龙南县知县。清光绪《嘉应州志》卷二三有传。

无题 / 尧青夏

"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
行人欲识无穷恨,听取东流易水声。"
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。"
世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,香粳倩水舂。
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
"潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯,
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。


题秋江独钓图 / 禽翊含

花底休倾绿玉卮,云中含笑向安期。
棕榈帚扫卧来云。松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。"
白发如丝心似灰。"
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"


三槐堂铭 / 公羊悦辰

采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
何人授我黄金百,买取苏君负郭田。"
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
锦帆天子狂魂魄,应过扬州看月明。"
似厌栖寒菊,翩翩占晚阳。愁人如见此,应下泪千行。"
寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。莫叹干时晚,前心岂便非。"
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
池边影动散鸳鸯,更引微风乱绣床。


纵囚论 / 笔肖奈

堤柳自绵绵,幽人无恨牵。只忧诗病发,莫寄校书笺。
升沈路别情犹在,不忘乡中旧往还。"
蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,


夏日南亭怀辛大 / 羊舌统轩

"不掩盈窗月,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨,柱天青气泣幽魂。
大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗,
"湘东山水有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。
"凉吹从何起,中宵景象清。漫随云叶动,高傍桂枝生。


好事近·杭苇岸才登 / 南门俊江

"重冈复岭势崔巍,一卒当关万卒回。
(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
"岂得恋樵渔,全家湖畔居。远无潮客信,闲寄岳僧书。
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 张简金钟

爽若沆瀣英,高如昆仑巅。百家嚣浮说,诸子率寓篇。
愁将万里身,来伴看花人。何事独惆怅,故园还又春。
如今高原上,树树白杨花。"
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
远岸没兮光烂烂。潮之德兮无际,既充其大兮又充其细。
瘴云晴未散,戍客老将依。为应金门策,多应说战机。"
未知百一穷阳数,略请先生止的看。
"歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。


寒食郊行书事 / 太史懋

诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"
绿树丛垓下,青芜阔楚西。路长知不恶,随处得诗题。"
"都缘声价振皇州,高卧中条不自由。早副急征来凤沼,
若纵干戈更深入,应闻收得到昆仑。"
或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。
几多分界是亶州。取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。
莫恨乡程千里远,眼中从此故乡春。
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动,不堪闲夜雨声频。


国风·齐风·卢令 / 邓辛未

不知入夜能来否,红蜡先教刻五分。"
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
"秋庭怅望别君初,折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦,
须知谢奕依前醉,闲阻清谈又一秋。"
更拟教诗苦,何曾待酒清。石溪鱼不大,月树鹊多惊。


阻雪 / 梁丘柏利

静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
波摇疏兮雾濛箔,菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟,
孤秀曾无偶,当门幸不锄。谁能政摇落,繁彩照阶除。"
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
"波中植甚固,磔磔如虾须。涛头倏尔过,数顷跳鯆cr.
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"