首页 古诗词 南歌子·手里金鹦鹉

南歌子·手里金鹦鹉

金朝 / 贤岩

如何巢与由,天子不知臣。"
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。


南歌子·手里金鹦鹉拼音解释:

ru he chao yu you .tian zi bu zhi chen ..
zhi zuo pi yi guan .chang cong lu jiu sheng .yan qian wu su wu .duo bing ye shen qing .
qiu ting yi pian ye .chao jing shu jing si .zhou xian gan wu qu .qiu yuan hui mo zhui .
qiao yin tong yi jing .zhu shu bao xi zhai .niao ling zhang he yao .yue pei bo pai huai .
ci sheng bu fu wei nian shao .jin ri cong ta nong lao ren ..
qian bei sheng ming ren .mai mei he suo de .ju ran wan zhang fu .shou xing ben you du .
.you bai sheng chong gang .tong tong zhuang che gai .yan cu long hu zi .zhu dang feng yun hui .
jiu xing chou zhuan ji .bie yuan lei chu gan .yuan bao qiao song zhi .qing qing guo da han ..
.shi pin wu jin ri .you yuan ji shi xie .chang xiao qiu guang wan .shui zhi zhi shi huai .
xiang yu bo sai wei huan yu .feng ling da jiao hu wu bai .tan xian bu ken cheng xiao lu .
.tao ling nan xing xin zi yong .jiang tian ji mu cheng qiu jing .wan shi yao fang quan bu ming .
kai jin yang nei di .zhi re lu bai tou .shu dai fu mang ci .jie ju cheng zu xiu .
bai nian fu ming ding .qi liao chen yu fu .qie fu lian liang you .wo shou bu dao zhou .
zheng li guang shi lun .wen zhang bing wo xian .yin he shang qing sheng .shen song xu lian pian .

译文及注释

译文
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的(de)仆人先前离开了,同行的人都(du)觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
急于(yu)奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间(jian),我愿把这份相思托付给远行的大雁。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠(kao)农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。

注释
①情脉脉:《古诗十九首·摇摇牵牛星》:“盈盈一水间,脉脉不得语”“脉脉,情意绵绵,凝视不语得样子。
23.曩:以往.过去
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载:“吐谷浑居甘松山之阳,洮水之西,南抵白兰,地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。
①云阳:秦以后为曲阿,天宝初改丹阳,属江南道润州,是长江下游商业繁荣区,有运河直达长江。即今江苏丹阳。
7.犹未燥,当时生发:陈亮《中兴论》云:“ 南渡已久,中原父老,日以殂谢,生长于戎,岂知有我!昔宋文帝欲取河南故地,魏太武以为我自生发未燥,即知河南是我境土,安得为南朝故地?故文帝既得而复失之。”生发,即胎毛。生发未燥即胎毛未干,指婴儿时。
及:到达。
26. 谋:图谋,做侵犯的打算。

赏析

  可见作者(zuo zhe)用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  三四句“晓月暂飞高树(shu)里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起(bu qi)故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨(ben)。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  首句点题,次句一个“空”字,统领全篇。此“空”,既是对邺都故址败落凄清环境的概括,又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露,悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字,以一设问,自然引出中间四句的具体描绘。东风,在古诗中尤为常见,如李商隐《无题》:“东风无力(wu li)百花残,”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物,百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等,暗示出春天已到来,呼应结句“春色”。飞云殿,从名称上可以使作者想见当年的气势。而今,在这样一个暮春的傍晚,却只有东风薛阵,野火飘飘,通过凄凉景象,写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

贤岩( 金朝 )

收录诗词 (8836)
简 介

贤岩 贤岩,字天成,昆山人。主甫里海藏寺。有《续莲集》。

投赠张端公 / 赛涛

自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 刘和叔

春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
振玉登辽甸,摐金历蓟壖。度河飞羽檄,横海泛楼船。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 陈旸

铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。


行香子·天与秋光 / 芮煇

碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 邓汉仪

有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 郭明复

酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 林豪

昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。


花非花 / 刘方平

孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。


舟中立秋 / 刘果远

"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
诚如双树下,岂比一丘中。"
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。"


醉花间·休相问 / 律然

"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
列子何必待,吾心满寥廓。"