译文
到了(liao)世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬(yang)他们死去的亲人而不顾事(shi)理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推(tui)辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故(gu)。
祝福老人常安康。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
注释
庶乎:也许。过:责备。
35.宏兹九德:弘扬这九种美德。九德,指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。
(17)既已:已经。而况于:何况,更何况。
④低昂:高一低,起伏不定。
(12)存——注定。这句说:虽然审你命中注定,实际上也是天意支配的结果。
(1)征:行,此指行役。徂:往,前往。
④乘:春秋战国时一种田地的区划,《周礼》以方四里为一丘,四丘为一乘;《管子》以方六里为一乘。古时以封地的赋税作俸禄。
④〔汔〕读音qì,接近,差不多。