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莲叶

未知 / 杨韶父

丛桂林间待,群鸥水上迎。徒然适我愿,幽独为谁情。"
水淀还相阅,菱歌亦故遒。雄图不足问,唯想事风流。"
御沟通太液,戚里对平津。宝瑟调中妇,金罍引上宾。
迟美人兮不见,恐青岁之遂遒。从毕公以酣饮,
"步辇千门出,离宫二月开。风光新柳报,宴赏落花催。
"越江女,越江莲,齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"门上关,墙上棘,窗中女子声唧唧,洛阳大道徒自直。
横簪并附蝉,列鼎俱调鹤。四郊时迷路,五月先投龠。
入夜秋砧动,千门起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
意别鹤俦精而已。俾我雄子魄动,毅夫发立,怀恩不浅,
"绿车旋楚服,丹跸伫秦川。珠皋转归骑,金岸引行旃。
绿竹寒天笋,红蕉腊月花。金绳倘留客,为系日光斜。"
食余肉兮饮余血。诚知杀身愿如此,以余为妻不如死。


莲叶拼音解释:

cong gui lin jian dai .qun ou shui shang ying .tu ran shi wo yuan .you du wei shui qing ..
shui dian huan xiang yue .ling ge yi gu qiu .xiong tu bu zu wen .wei xiang shi feng liu ..
yu gou tong tai ye .qi li dui ping jin .bao se diao zhong fu .jin lei yin shang bin .
chi mei ren xi bu jian .kong qing sui zhi sui qiu .cong bi gong yi han yin .
.bu nian qian men chu .li gong er yue kai .feng guang xin liu bao .yan shang luo hua cui .
.yue jiang nv .yue jiang lian .qi han dan .shuang chan juan .xi you xiang he chu .
.men shang guan .qiang shang ji .chuang zhong nv zi sheng ji ji .luo yang da dao tu zi zhi .
heng zan bing fu chan .lie ding ju diao he .si jiao shi mi lu .wu yue xian tou yue .
ru ye qiu zhen dong .qian men qi si lin .bu yuan lou shang yue .ying wei long tou ren .
yi bie he chou jing er yi .bi wo xiong zi po dong .yi fu fa li .huai en bu qian .
.lv che xuan chu fu .dan bi zhu qin chuan .zhu gao zhuan gui qi .jin an yin xing zhan .
lv zhu han tian sun .hong jiao la yue hua .jin sheng tang liu ke .wei xi ri guang xie ..
shi yu rou xi yin yu xue .cheng zhi sha shen yuan ru ci .yi yu wei qi bu ru si .

译文及注释

译文
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
韩信发迹之前被淮阴市井(jing)之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突(tu)然有一种归心似(si)箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家(jia)。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
北方到达幽陵之域。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使(shi)出门在外的我不禁思念起自己的家乡。

注释
(4)目:用眼睛看看,用作动词。表示敢怒不敢言。
①《硕鼠》佚名 古诗:大老鼠。一说田鼠。
⑷太行:太行山。
2.云梯:古代战争中攻城用的器械,因其高而称为云梯。
232、核:考核。
[3]喙(huì 会):鸟嘴。钜,一作“距”,指禽类脚掌后的尖端突起的部分。趯(tì 替):跳跃的样子。
弑:古时子杀父,臣杀君为弑
⑷征鸿:远飞的大雁,此喻离别而去的亲人。杳杳:深远貌。

赏析

  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下(tian xia)壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感(you gan)而作。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决(dan jue)无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意(xun yi)生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

杨韶父( 未知 )

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简 介

杨韶父 杨韶父,字季和,号东窗。淳佑元年(公元1241年)进士。诗人。

南乡子·眼约也应虚 / 梁丘宁宁

迟君台鼎节,闻义一承流。"
岁后寒初变,春前芳未开。黄蕤袅岸柳,紫萼折村梅。
碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待,我欲横天无羽翰。"
"溪路日幽深,寒空入两嵚。霜清百丈水,风落万重林。
寿笑山犹尽,明嫌日有阴。何当怜一物,亦遣断愁吟。
沸鼓喧平陆,凝跸静通逵。汶阳驰月羽,蒙阴警电麾。
"野情贪药饵,郊居倦蓬荜。青龙护道符,白犬游仙术。
孤舟多逸兴,谁共尔为邻。"


秦西巴纵麑 / 融雁山

如羁囚兮在缧绁,忧虑万端无处说。使余力兮翦余发,
"郡阁昼常掩,庭芜日复滋。檐风落鸟毳,窗叶挂虫丝。
"李公实神敏,才华乃天授。睦亲何用心,处贵不忘旧。
"写月涂黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
月舒当北幌,云赋直东楼。恩渥迷天施,童蒙慰我求。
"自从车马出门朝,便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝,
白发因愁改,丹心托梦回。皇恩若再造,为忆不然灰。"
此日与君除万恨,数篇风调更应无。


陈元方候袁公 / 用念雪

举棹形徐转,登舻意渐分。渺茫从此去,空复惜离群。"
"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
并看芳树老,唯觉敝庐存。自我栖幽谷,逢君翳覆盆。
"金刀翦轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
皎然仰白日,真姿栖紫烟。含情九霄际,顾侣五云前。
疾起扬雄赋,魂游谢客诗。从今好文主,遗恨不同时。
"函谷双崤右,伊川二陕东。仙舟窅将隔,芳斝暂云同。
此时空床难独守,此日别离那可久。梅花如雪柳如丝,


城西陂泛舟 / 南门子骞

逸照含良玉,神花藻瑞金。独留长剑彩,终负昔贤心。"
"翠帷双卷出倾城,龙剑破匣霜月明。朱唇掩抑悄无声,
山称万岁,河庆千年。金绳永结,璧丽长悬。"
对面且如此,背面当何知。春风撩乱伯劳语,
"贱妾裁纨扇,初摇明月姿。君王看舞席,坐起秋风时。
"玉树朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
"梁侯上卿秀,王子中台杰。赠册绥九夷,旌旃下双阙。
"直事披三省,重关闭七门。广庭怜雪净,深屋喜炉温。


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 夏侯永昌

岂能泥尘下,区区酬怨憎。胡为坐自苦,吞悲仍抚膺。"
连环羁玉声光碎,绿锦蔽泥虬卷高。
"洛阳陌上多离别,蓬莱山下足波潮。
"凤刹侵云半,虹旌倚日边。散花多宝塔,张乐布金田。
思扰梁山曲,情遥越鸟枝。故园从海上,良友邈天涯。
复想金闺籍,何如梦渚云。我行多胜寄,浩思独氛氲。"
人生富贵须回首,此地岂无歌舞来。"
"落日生苹末,摇扬遍远林。带花疑凤舞,向竹似龙吟。


落梅风·人初静 / 闻人安柏

"闻有雍容地,千年无四邻。园院风烟古,池台松槚春。
"西泛平湖尽,参差入乱山。东瞻岳阳郡,汗漫太虚间。
挥袂静昆炎,开关纳流赭。锦轺凌右地,华缨羁大夏。
风行常有地,云出本多峰。郁郁园中柳,亭亭山上松。
白骨黄金犹可市。"
晶耀目何在,滢荧心欲无。灵光晏海若,游气耿天吴。
高映龙门迥,双依玉井深。不因将入爨,谁谓作鸣琴。"
霜露多前感,丘园想旧风。扈巡过晋北,问俗到河东。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 夕丙戌

升平贵论道,文墨将何求。有诏征草泽,微臣献谋猷。
"南庭胡运尽,北斗将星飞。旗鼓临沙漠,旌旄出洛畿。
"危楼泻洞湖,积水照城隅。命驾邀渔火,通家引凤雏。
古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。
古人何在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。
甚欢延故吏,大觉拯生人。幸承歌颂末,长奉属车尘。"
是非纷妄作,宠辱坐相惊。至人独幽鉴,窈窕随昏明。


日登一览楼 / 蓬靖易

露下霜且降,泽中草离披。兰艾若不分,安用馨香为。
石磴平黄陆,烟楼半紫虚。云霞仙路近,琴酒俗尘疏。
"春气动百草,纷荣时断续。白云自高妙,裴回空山曲。
畴昔逢尧日,衣冠仕汉辰。交游纷若凤,词翰宛如麟。
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
别岛笼朝蜃,连洲拥夕涨。韫珠澄积润,让璧动浮光。
遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。
由来花叶同一根,今日枝条分两处。三星差池光照灼,


雨过山村 / 爱冰彤

"门上关,墙上棘,窗中女子声唧唧,洛阳大道徒自直。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
候月恒持满,寻源屡凿空。野昏边气合,烽迥戍烟通。
"身不沉,骨不重。驱青鸾,驾白凤。幢盖飘飘入冷空,
黍稷惟馨,笾豆大房。工祝致告,受福无疆。"
去国夏云断,还乡秋雁飞。旋闻郡计入,更有使臣归。"
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
结网空知羡,图荣岂自诬。忘情同塞马,比德类宛驹。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 郗觅蓉

下际天光近,中来帝渥滋。国朝良史载,能事日论思。"
"二八婵娟大堤女,开炉相对依江渚。待客登楼向水看,
"苞枿ba矣,惟根之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
羽觞倾绿蚁,飞日落红鲜。积水浮深智,明珠曜雅篇。
狂歌欲叹凤,失路反占龟。草碍人行缓,花繁鸟度迟。
江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。"
几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此,
"日斜漳浦望,风起邺台寒。玉座平生晚,金尊妓吹阑。