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谢池春·残寒销尽

近现代 / 陈宋辅

投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
云中下营雪里吹。"
"见说长沙去,无亲亦共愁。阴云鬼门夜,寒雨瘴江秋。
片雨收山外,连云上汉东。陆机犹滞洛,念子望南鸿。"
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
"下马荒阶日欲曛,潺潺石熘静中闻。
"如何逋客会,忽在侍臣家。新草犹停雪,寒梅未放花。
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
况复萧郎有情思,可怜春日镜台前。"
"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。
"志在乘轩鸣玉珂,心期未快隐青萝。


谢池春·残寒销尽拼音解释:

tou ce qu yuan lin .lv ming jie bai xuan .sheng jun xing ze zhe .ji ji duo ying yan .
yun zhong xia ying xue li chui ..
.jian shuo chang sha qu .wu qin yi gong chou .yin yun gui men ye .han yu zhang jiang qiu .
pian yu shou shan wai .lian yun shang han dong .lu ji you zhi luo .nian zi wang nan hong ..
.gu ren chu wei gui .xiang jian de yan liu .yi zi chao tian qu .yin cheng ji ri you .
.xia ma huang jie ri yu xun .chan chan shi liu jing zhong wen .
.ru he bu ke hui .hu zai shi chen jia .xin cao you ting xue .han mei wei fang hua .
mo guai bie jun pian you lei .shi nian zeng shi jin zheng nan ..
kuang fu xiao lang you qing si .ke lian chun ri jing tai qian ..
.yi bie tong pao you .xiang si yi shi nian .chang an duo zai ke .jiu bing hu wen chan .
fu zao gui quan de .lun yuan shi zhong cai .hua cheng feng yan cao .dao he ding diao mei .
.shi shu cheng zhi ye .lan man zhi cuo tuo .sheng dai dan xiao yuan .ming shi bai fa duo .
.man shu tie guan qiong shu zhi .zun qian zhu xia xin xiang zhi .
.zhi zai cheng xuan ming yu ke .xin qi wei kuai yin qing luo .

译文及注释

译文
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就(jiu)要成熟。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是(shi)(shi)鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公(gong)事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面(mian)对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感(gan)失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也(ye)有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。

注释
①五侯:《汉书·元后传》:河平二年,上悉封舅谭为平阿侯,商成都侯,立红阳侯,根曲阳侯,逢时高平侯,五人同日封,故世谓之五侯。
”且放“二句:暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要行走的时候就骑上它去访问名山。白鹿,传说神仙或隐士多骑白鹿。须,等待。
⑻俾:使。用:因为。奉祀;主持祭祀。这里指立为国君。
14.谨敕:谨敕:谨慎。
59、若见录:如此记住我。见录,记着我。见,被。录,记。
⑦廓然:开朗豪放的样子。
5不为礼:不还礼。
⒁庙令:官职名。唐代五岳诸庙各设庙令一人,掌握祭神及祠庙事务。识神意:懂得神的意旨。睢盱(suīxū):抬起头来,睁大眼睛看。侦伺:形容注意察言观色。

赏析

  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后(hou),新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
  此诗艺术上的另一特点(te dian)是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日(luo ri)圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗(gu shi)》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  第三句突(ju tu)然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问(yi wen),含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

陈宋辅( 近现代 )

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简 介

陈宋辅 陈宋辅,字公弼,宁德(今属福建)人。孝宗淳熙五年(一一七八)进士,官郴州教授。明万历《宁德县志》卷六有传。

别舍弟宗一 / 卢大雅

"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
境旷穷山外,城标涨海头。"
"何处营求出世间,心中无事即身闲。


西河·和王潜斋韵 / 潘德舆

"玉人垂玉鞭,百骑带櫜鞬.从赏野邮静,献新秋果鲜。
"霜钟初应律,寂寂出重林。拂水宜清听,凌空散迥音。
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。
"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
"儒衣两少年,春棹毂溪船。湖月供诗兴,岚风费酒钱。
虚警和清籁,雄鸣隔乱峰。因知谕知己,感激更难逢。"
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。


养竹记 / 秦承恩

"昨日莺啭声,今朝蝉忽鸣。朱颜向华发,定是几年程。
酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。"
浴蚕当社日,改火待清明。更喜瓜田好,令人忆邵平。"
"兄弟泣殊方,天涯指故乡。断云无定处,归雁不成行。
青冥早云飞,杳霭空鸟翔。此情皆有释,悠然知所忘。"
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。


罢相作 / 苏大

徒有疾恶心,奈何不知几。
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
横流夜长不得渡,驻马荒亭逢故人。"
袅袅碧海风,濛濛绿枝雪。急景自馀妍,春禽幸流悦。"
舟依渔溓合,水入田家流。何意君迷驾,山林应有秋。"
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽,一夜东风吹又长。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 周浩

"忆昔千秋节,欢娱万国同。今来六亲远,此日一悲风。
跳踯缘冈马断羁。酒污衣裳从客笑,醉饶言语觅花知。
"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
"远访山中客,分泉谩煮茶。相携林下坐,共惜鬓边华。
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
朝回不向诸馀处,骑马城西检校花。"
亭吏趋寒雾,山城敛曙光。无辞折腰久,仲德在鸳行。"
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。


金陵望汉江 / 释函是

甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
周王致理称申甫,今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已,
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 杨武仲

闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
"幽深不让子真居,度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁,
水流归思远,花发长年悲。尽日春风起,无人见此时。"
"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。


文赋 / 郑子思

雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
"每逢佳节何曾坐,唯有今年不得游。
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
"萧飒秋声楼上闻,霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守,
云雨一乖千万里,长城秋月洞庭猿。"
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。


岭南江行 / 朱大德

望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
"青山直绕凤城头,浐水斜分入御沟。
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌断绝。"
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 王祖弼

远入青山何所见,寒花满径白头人。"
世故中年别,馀生此会同。却将悲与病,来对朗陵翁。
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
"总道老来无用处,何须白发在前生。
沥酒愿从今日后,更逢二十度花开。"
移舟试望家,漾漾似天涯。日暮满潭雪,白鸥和柳花。
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。