首页 古诗词 饮酒·七

饮酒·七

明代 / 叶秀发

酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。


饮酒·七拼音解释:

jiu ke chun shen yi wan cha .mei ye zuo chan guan shui yue .you shi xing zui wan feng hua .
.xi nian wo jian bei zhong du .jin ri ren yan he shang feng .liang hu ding sui qian sui lu .
peng yi ming shui cong kong hua .yin si yang he man fu chun .se dong yu hu wu biao li .
jiang nai he xi wan li zhi hun huang .jing gui xue xi bo yi .ao zai shan xi di ang .
juan qin shu can geng .gu deng an you ming .zhu shao yu yu zhong .shi fu fu lian jing .
feng han hu zai qi .shou leng zhong xiang qin .que jiu hong lu zuo .xin ru feng gu ren ..
xiao chen xi yi qi .gai huan jiu rong zhi .du you qu jiang qiu .feng yan ru wang ri .
jun shu hua ru xue .jun chu jiu si you .shi shi da kai kou .zi xiao yi zhong zhou ..
lin wan qing xiao suo .jiang ping lv miao mi .ye qiu ming xi shuai .sha leng ju lu ci .
shen ming pan zuo meng .bei zhan mo xiang wei .cao guan tong chuang su .sha tou dai yue gui .
yuan bao ling feng fei .quan nuan xiang ri mian .fu shu wen tie di .chi ning gao mo tian .
song bai bu ke dai .pian nan gu nan yi .bu ru zhong ci shu .ci shu yi rong zi .
shui xie feng lai yuan .song lang yu guo chu .qian lian fang chao yan .tou shi shi chi yu .
zuo ke cheng yi nan .wei chen you bu yi .kuang yu fang qie jie .ju dong duo wu lei .
fang sui hu yi wan .li bao chang wei ping .qi bu si ming jia .li zhi zuo xiang ying .
.luo yue chen yu ying .yin qu liu an guang .wen sheng ai chuang hu .ying huo rao wu liang .
wen jun he yi ran .dao sheng xin zi ping .sui wei nan qian ke .ru zai chang an cheng .
wei chang she tan xia .wu ren gan shan zhuo .ji du ye huo lai .feng hui shao bu zhuo .

译文及注释

译文
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有(you)那深沉含蓄的木犀花。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
离别美酒情谊(yi)深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同(tong)道合。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王(wang)族已成荒冢古丘。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而(er)国破家亡(wang)的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷(qing)襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风(feng)俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。

注释
⑵难(nuó):通“娜”,盛。
80.持:握持。
⑿星汉:银河,天河。
⑽不述:不循义理。
西风:秋风。
169、鲜:少。
子弟每:子弟们,此指风流子弟。每:人称代词的复数“们”。兔羔儿:比喻未经世故的年轻人。乍:刚,才。围场:帝王、贵族打猎之所,这里喻指妓院。

赏析

  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人(shi ren)却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路,先从蜀道之难开始:“见说蚕丛路,崎岖不易行。”
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示(xian shi)出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  本文在结构上采取了层层深入的写法(xie fa)。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的(yin de)人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  “一朵忽先变,百花皆后香”,诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点,写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把(jiu ba)注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。

创作背景

  高亨认为《《周颂·酌》佚名 古诗》是《大武》五成的歌诗。《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,周成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。

  

叶秀发( 明代 )

收录诗词 (6885)
简 介

叶秀发 叶秀发(一一六一~一二三○),南宋官吏。字茂叔,学者称南坡先生,金华(今属浙江)人。师事吕祖谦、唐仲友。宁宗庆元二年(一一九六)进士。授福州长溪簿。历庆元府教授,知政和县、休宁县、扬子县。理家绍定元年(一二二八),知高邮军。三年卒,年七十。

蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 太史建强

既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
池胜主见觉,景新人未知。竹森翠琅玕,水深洞琉璃。
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。


桃源忆故人·暮春 / 柴莹玉

杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"


自常州还江阴途中作 / 公羊浩圆

二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
知君死则已,不死会凌云。"
勿学常人意,其间分是非。"
"节物行摇落,年颜坐变衰。树初黄叶日,人欲白头时。
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 僧寒蕊

"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。
更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。


周颂·执竞 / 常以烟

为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。


太常引·客中闻歌 / 万俟怡博

从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,


同学一首别子固 / 奈寄雪

华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"


柳梢青·岳阳楼 / 开静雯

诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,


贺新郎·九日 / 祢书柔

"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
何当一杯酒,开眼笑相视。"
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 琦濮存

浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。