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蝴蝶

未知 / 张印

雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"
欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"
"晓日花初吐,春寒白未凝。月光裁不得,苏合点难胜。
作礼未及终,忘循旧形迹。"
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
愁鬓华簪小,归心社燕前。相思杜陵野,沟水独潺湲。"
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
每度报朝愁入阁,在先教示小千牛。


蝴蝶拼音解释:

yu li xing qing cao .shan qian wang bai bo .jiang lou fu qi hao .shui yin zhong xuan guo ..
yu ling si hai fen yan jing .zhang di xian chen bu gan sheng ..
.xiao ri hua chu tu .chun han bai wei ning .yue guang cai bu de .su he dian nan sheng .
zuo li wei ji zhong .wang xun jiu xing ji ..
.yu mian bu mian ye shen qian .yue niao yi sheng kong shan yuan .ting mu xiao xiao luo ye shi .
qiong hai ren huan qu .gu cheng yan yu guo .qing shan bu tong shang .lai wang zi cuo tuo ..
yue zhong feng hai ke .lang li de xiang shu .jian shuo jiang bian zhu .zhi jun bu yan yu ..
yi jiao shou dong wu .meng xiang wen song sheng .yun shui fang hao hao .li you he ping shi ..
sheng yi yi shui zhu .xiao jiu ru shi pian .mo guai qin xing zuo .shen qing bu yu mian ..
chou bin hua zan xiao .gui xin she yan qian .xiang si du ling ye .gou shui du chan yuan ..
.jun xiang chang sha qu .chang sha pu jiu an .sui zhi gui ling bei .zhong shi que ting nan .
sui zhi zhen ji jing .shang yu ai wang bing .fang shou jin men lu .wei huang can dao qing ..
.tian han fa mei liu .yi xi dao xiang zhou .shu nuan ran hong zhu .jiang qing zhan bi you .
yu qiao chi ri nuan .guan du zao ying xi .mo qian jia qi guo .kan kan hu die fei ..
mei du bao chao chou ru ge .zai xian jiao shi xiao qian niu .

译文及注释

译文
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
长夜里号角声悲(bei)壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
陆机如此雄(xiong)才大略也(ye)无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
希望有(you)陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游(you)。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
然后散向人间,弄得满天花飞。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
登上高楼,四望清秋入(ru)骨;才不会象春色那样使人发狂。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒(xing)的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯(bei)醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免(mian)得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。

注释
(14)土:国土。外区:边缘地带。
颍考叔:郑国大夫,执掌颍谷(今河南登封西)。
(7)详:周备,全面。廉:狭窄,范围小。
⑴滕王阁:故址在今江西南昌赣江滨,江南三大名楼之一。
先驱,驱车在前。
7 、虎亦寻卒去 卒: 最终。寻:副词,随即,不久。去:离开
①漉酒:滤酒。
⑶此二句写柏之高大,是夸大的写法。霜皮,一作苍皮,形容皮色的苍白。溜雨,形容皮的光滑。四十围,四十人合抱。

赏析

  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论(lun),不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  “握手(wo shou)相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  比喻新颖,精用典故,妥帖自然,不着痕迹,也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月,紫气排斗牛”、“可使寸寸折,不能绕指柔”、“愿快直士心,将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故,加强了诗的形象性,使诗句内涵更深刻、丰富。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵(keng qiang)有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色(cui se)连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的(ke de)印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

张印( 未知 )

收录诗词 (4427)
简 介

张印 张印,字月潭,潼关人。山东巡抚澧中女,闽县陕西布政使林寿图继室。有《茧窝遗诗》。

登泰山记 / 田章

道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
触风香气尽,隔水磬声微。独傍孤松立,尘中多是非。"
迎春看尚嫩,照日见先荣。倘得辞幽谷,高枝寄一名。"
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。


南乡子·眼约也应虚 / 方振

非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。
却笑孟嘉吹帽落,登高何必上龙山。"
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
竹窗回翠壁,苔径入寒松。幸接无生法,疑心怯所从。"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 陈亚

再往不及期,劳歌叩山木。"
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。
"田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,


湘春夜月·近清明 / 纪映钟

丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
东家少妇当机织,应念无衣雪满林。"
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
孤舟漾暧景,独鹤下秋空。安流日正昼,净绿天无风。
虫蛇同宿涧,草木共经霜。已见南人说,天台有旧房。"
护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。
绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"


减字木兰花·春怨 / 卢顺之

逢花莫漫折,能有几多春。"
"晚烟洲雾并苍苍,河雁惊飞不作行。
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"


牧童 / 陈衡

"柳色千家与万家,轻风细雨落残花。
"举袂掩离弦,枉君愁思篇。忽惊池上鹭,下咽陇头泉。
殷勤展心素,见新莫忘故。遥望孟门山,殷勤报君子。
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
顾惭主家拙,甘使群下嗤。如何致一杯,醉后无所知。"
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
"碧霄孤鹤发清音,上宰因添望阙心。睥睨三层连步障,
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。


酬朱庆馀 / 徐德宗

名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
野雉惊飞不过林。斋沐暂思同静室,清羸已觉助禅心。
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。
忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"


至节即事 / 刘仙伦

天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
光价怜时重,亡情信道枢。不应无胫至,自为暗投殊。"
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
"儒中年最老,独有济南生。爱子方传业,无官自耦耕。
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"


汉江临泛 / 汉江临眺 / 何长瑜

蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
"候晓金门辟,乘时玉历长。羽仪瞻上宰,云物丽初阳。
千仞泻联珠,一潭喷飞霰。嵯rU满山响,坐觉炎氛变。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
间岁从使檄,亲宾苦川驰。虽非悖而入,与出常相随。
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。


东征赋 / 吕三馀

"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。
"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
犹是君王说小名。"
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。