译文
四海一家,共享道德(de)的涵养。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能(neng)传信之意。)
边边相交隅角众多(duo),有谁能统计周全?
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王(wang)。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生(sheng)正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
注释
⑹昆仑山:指今甘肃酒泉南的祁连山主峰。
⑧许:答应,应诺。
⒃穷庐:破房子。
入:回到国内
〔9〕“念奴”句诗人自注云:念奴,天宝(742—756)中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐之罢奏。明皇遣高力士呼于楼上:欲遗念奴唱歌,分二十五郎吹小管逐,看人能听否?”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛,未尝置在宫禁,或岁幸汤泉,时巡东洛,有司遣从行而已。”高力士,唐玄宗宠幸的宦官。诸郎:侍卫或其他艺人。
自:自从。