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潮州韩文公庙碑

五代 / 曾慥

"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
不是襄王倾国人。"
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。


潮州韩文公庙碑拼音解释:

.yi shui yao jing guang .xian lin ru bu ge .qian kan dao bang gu .yi niao sha shang bai .
bu shi xiang wang qing guo ren ..
.jian yue chu dong shan .shang fang gao chu chan .kong lin wu su huo .du ye ji han quan .
.qing shan yuan jin dai huang zhou .ji jing zhong yang shang bei lou .yu xie ting gao xian ju run .
xi sui xing xi tu .jin zi gui luo yang .tong yan zhi zheng bo .dang fu wo zhou wang ..
.shu lei jiao wu chang .wang shi shi you zheng .zhong jun cai shou lv .yao kou yi wang jing .
wan li yao xuan di xiang yi .wu nian kong dai feng chen se .que dao chang an feng gu ren .
.hu guang zhou zi qing .jiang tian yu cheng ji .shi shi qing chu wang .qi se you mai yi .
xi zai chang an zui hua liu .wu hou qi gui tong bei jiu .qi an yao ling hao shi qian .feng liu ken luo ta ren hou .fu zi hong yan wo shao nian .zhang tai zou ma zhuo jin bian .wen zhang xian na qi lin dian .ge wu yan liu dai mao yan .yu jun zi wei chang ru ci .ning zhi cao dong feng chen qi .han gu hu jing hu ma lai .qin gong tao li xiang ming kai .wo chou yuan zhe ye lang qu .he ri jin ji fang she hui .
ye ye ban kong li .ming ming wu se fen .liao ti yi shi xing .yin ji lu zheng jun ..
.zi chu bin shang guo .nai dao zou ren xiang .zeng dian yu zeng zi .ju sheng que li tang .
.jiu ri deng gao wang .cang cang yuan shu di .ren yan hu cao li .shan cui xian lou xi .
lang yong zi xia pian .qing kai rui zhu gong .bu gang rao bi luo .yi shu zhao qing tong .

译文及注释

译文
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的(de)妻(qi)子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有(you)丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自(zi)己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为(wei)修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽(wan)汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。

注释
31. 之:他,代侯赢。
绡裙:生丝绢裙。
⑼归:一作“悲”。妻子:妻子与儿女。
⑿江上数峰青:点湘字。
(12)俶(chù):始。载:读作“菑”,用农具把草翻埋到地下。南亩:向阳的田地。
31.轼:古代车厢前做扶手的横木。
2、公:指鲁僖公。犒:慰劳。

赏析

  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  最后,全诗以“翻嫌易水上,细碎动离魂”作结,赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》,书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ,历来脍炙人口:“至易水之上,既祖,取道,高 渐离击筑”荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写(di xie)出了诗人的美好情操。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  颔联写得浑融概括,深有托寓,颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间,诗便显得弛张有致,不平板,不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗,云收雾散,凭高览眺,视线更为遥远,所以说“并添高阁迥”(这高阁即诗人居处的楼阁)。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗,写景角度由内及外,下句从正面写,角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上,带来了一线光明。因为是晚景斜晖,光线显得微弱而柔和,故说“微注”。尽管如此,这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘,写出了一片明朗欣喜的心境,把“重”字具体化了。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓(dao huan)缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流(feng liu)天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认(di ren)为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。

创作背景

  此诗作于徐州。原题下有注:“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年(799年),韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋,被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。

  

曾慥( 五代 )

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简 介

曾慥 曾慥(?—1155年)为南宋初道教学者。字端伯,号至游子,晋江(今福建泉州)人。生卒年不详。北宋大臣曾公亮裔孙。曾官至尚书郎、直宝文阁。晚年隐居银峰,潜心修道,主张“学道以清净为宗,内观为本”,编成《道枢》四十二卷,选录大量修道养生术,包括义理、阴符、黄庭、太极、服气、大丹、炼精、胎息、金碧龙虎、铅汞五行等。曾慥死后被列为理学名臣,进祀乡贤祠。

更衣曲 / 杨庚

回瞻洛阳苑,遽有长山隔。烟雾犹辨家,风尘已为客。
茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
"青青草色满江洲,万里伤心水自流。越鸟岂知南国远,
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。


淡黄柳·咏柳 / 董刚

有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
顾敌已忘生,争雄方决死。仁心贵勇义,岂能复伤此。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,


纳凉 / 陈鏊

叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,
祖席倾三省,褰帷向九州。杨花飞上路,槐色荫通沟。
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。


薄幸·淡妆多态 / 李调元

馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
吾兄即时彦,前路良未测。秋水百丈清,寒松一枝直。
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
"暮霞照新晴,归云犹相逐。有怀晨昏暇,想见登眺目。
慎莫愁思憔悴损容辉。"
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"


子产却楚逆女以兵 / 端淑卿

跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"


新秋 / 田太靖

行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"
"河水日夜流,客心多殷忧。维梢历宋国,结缆登商丘。
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。
死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。


病梅馆记 / 戴逸卿

鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。


登太白峰 / 阮籍

既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。
张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。


终身误 / 曹燕

胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
埋骨白云长已矣,空馀流水向人间。"
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。


同声歌 / 潘兴嗣

上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。