松影幽连砌，虫声冷到床。诗成谁敢和，清思若怀霜。"
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去，鸿雁南飞一两行。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里，洛水寒光出岸边。
"萧关新复旧山川，古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化，
闭门辞杂客，开箧读生书。以此投知己，还因胜自馀。"
"昨日池塘春草生，阿连新有好诗成。花园到处莺唿入，
不会当时翻曲意，此声肠断为何人。"
"朝问此心何所思，暮问此心何所为。不入公门慵敛手，
"归思缘平泽，幽斋夜话迟。人寻冯翊去，草向建康衰。
"结茅当此地，下马见高情。菰叶寒塘晚，杉阴白石明。
忽然写出涧底松，笔下看看一枝老。"
"远戎兵压境，迁客泪横襟。烽堠惊秦塞，囚居困越吟。
"我种东峰千叶莲，此峰毛女始求仙。
未改当时居，心事如野云。朝朝恣行坐，百事都不闻。
"看看北雁又南飞，薄幸征夫久不归。
"寂寞瑶琴上，深知直者情。幸传朱鹭曲，那止素丝名。
song ying you lian qi .chong sheng leng dao chuang .shi cheng shui gan he .qing si ruo huai shuang ..
lv mi wu ying you fen jiang .yuan yang you lu gao di qu .hong yan nan fei yi liang xing .
bai xiong he xia geng lun nian .song shan qing se lai cheng li .luo shui han guang chu an bian .
.xiao guan xin fu jiu shan chuan .gu shu qin yuan jing xiang xian .rong lu qi jiang gui hui hua .
bi men ci za ke .kai qie du sheng shu .yi ci tou zhi ji .huan yin sheng zi yu ..
.zuo ri chi tang chun cao sheng .a lian xin you hao shi cheng .hua yuan dao chu ying hu ru .
bu hui dang shi fan qu yi .ci sheng chang duan wei he ren ..
.chao wen ci xin he suo si .mu wen ci xin he suo wei .bu ru gong men yong lian shou .
.gui si yuan ping ze .you zhai ye hua chi .ren xun feng yi qu .cao xiang jian kang shuai .
.jie mao dang ci di .xia ma jian gao qing .gu ye han tang wan .shan yin bai shi ming .
hu ran xie chu jian di song .bi xia kan kan yi zhi lao ..
.yuan rong bing ya jing .qian ke lei heng jin .feng hou jing qin sai .qiu ju kun yue yin .
.wo zhong dong feng qian ye lian .ci feng mao nv shi qiu xian .
wei gai dang shi ju .xin shi ru ye yun .chao chao zi xing zuo .bai shi du bu wen .
.kan kan bei yan you nan fei .bao xing zheng fu jiu bu gui .
.ji mo yao qin shang .shen zhi zhi zhe qing .xing chuan zhu lu qu .na zhi su si ming .
译文
哪年才有机会回到宋京？
树也已经长得这么大了，怎堪离别。只有你（辛弃疾），与我有许多相同的见解。我们天(tian)各一方，但只要双方不变初衷，则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功，就要牢牢拾取，点铁成金。龙虎丹炼就，就可功成迸裂而出。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。
调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风(feng)尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友(you)争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往(wang)来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或(huo)取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性(xing)命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小，因此常常飞到这里筑巢。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫，人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今，夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯，比翼齐飞到蓼花深处，人却是鸳梦已残，无计重温。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来，扬起马鞭急切地赶路，好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别，风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
流传到汉地曲调变得新奇，凉州胡人安万善为我奏吹。
大地如此广阔，你我都是胸怀大志的英雄豪杰，现在虽然如同蛟龙被困禁在池中，但是蛟龙终当脱离小池，飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人，再加上牢房的蟋蟀叫个不停，我心烦意乱愁肠百结，你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概，王粲登楼作岍那样的名士风流，都成了空中花一般的往事，眼前长江滚滚，后浪推前浪，将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在，你我在落叶随风飘雪，又来到秦淮河畔，正是凉风吹来的那一刻，镜中的你我已两鬓白发，只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都，放逐到沙漠之地，回望故国的江山一片青色，谦逊我越来越远，去只有一死，希望老朋友以后怀念我的时候，就听听树枝上杜鹃的悲啼吧！那是我的灵魂归来看望我的祖国。
美人已经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
春天里，我们彼此相爱，却在这寒冷的秋季，催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密，那份感伤，就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫，依然绕着河岸缓缓地移动，可是我的心里却是这样的冷落，水在流，云还是那样地飘，只不知道心上的人儿，你在何处。想着那些相恋的日子，如同一阵吹来的东风，可是那是多么微弱风呵，吹不进重叠的窗帘，只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵，在夜阑人静的时候，在月淡星稀的时候，我对她说出自己心中的苦闷，让她传达我对你深深的思念。
汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。
话没说完，郭晞一再拜谢说：“有幸蒙您用大道理来教导我，恩惠很大，我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵：“都解下铠甲解散回到队伍中去，胆敢再喧哗的处死！”太尉说：“我还没吃晚餐，请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后，太尉说：“我的老病又犯了，想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去，明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣，告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早，同至白孝德住所，道歉说自己无能，请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
注释
②乳鸦：雏鸦。
26、床：古代的一种坐具。
62.黄鹤楼：故址在今湖北武汉市蛇山黄河矶上。相传始建于公元223年（三国吴黄武二年），历代屡毁屡建。传说费祎登仙，每乘黄河于此憩驾，故号为黄鹤楼。
⑴绮（qǐ）：本义是指有花纹的丝织品。引申为漂亮、华丽、精美。
不一：古人书信结尾常用的套语，不一一详述之意。
⑵移舟：划动小船。泊：停船靠岸。烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”
⑴虞美人：词牌名。原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。
庆历八年（1048年）至至和元年（1054年）八月间；
沈作哲 湖州归安人，字明远，号寓山。沈该侄。高宗绍兴五年进士。孝宗淳熙间，以左奉议郎为江西转运司干办公事。因作《哀扇工歌》，忤漕帅魏良臣，被劾夺三官。有《寓简》等。
何似家池通小院，卧房阶下插鱼竿。
深夜独吟还不寐，坐看凝露满庭莎。"
"及第全胜十政官，金鞍镀了出长安。
"寿及七十五，俸沾五十千。夫妻偕老日，甥侄聚居年。
何因逐驺骑，暂得到岩扃。"
欲以袈裟拂着来，一边碧玉无轻粉。"
洛阳城北山，古今葬冥客。聚骨朽成泥，此山土多白。
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈，齿折仍夸笑不妨。
逐波云影参差远，背日岚光隐见深。
"十万人家天堑东，管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上，
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树，鹭起湖田片雨秋。
客泪如危叶，长悬零落心。况是悲秋日，临风制不禁。
"追欢逐乐少闲时，补贴平生得事迟。何处花开曾后看，
"左右分京阙，黄河与宅连。何功来此地，窃位已经年。
"清泠玉韵两三章，落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足，
羁人方罢梦，独雁忽迷群。响尽河汉落，千山空纠纷。"
惆怅不来照明镜，却掩洞房抱寂寂。
绝域行应久，高城下更迟。人间系情事，何处不相思。"
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷，自怜居士病绵绵。
蓂晚馀尧历，龟新启夏图。三朝联棣萼，从古帝王无。
兴发诗随口，狂来酒寄身。水边行嵬峨，桥上立逡巡。
"酣醉送馀春，醒来恨更频。花残蜂蠹物，叶暗鸟欺人。
正当天宝末，抚事坐追惜。仰思圣明帝，贻祸在肘腋。
我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。"
不知今日重来意，更住人间几百年。
"编草覆柏椽，轩扉皆竹织。閤成似僧居，学僧居未得。
"闲居无事扰，旧病亦多痊。选字诗中老，看山屋外眠。
"孤客秋风里，驱车入陕西。关河午时路，村落一声鸡。
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。
青苔照朱阁，白鸟两相语。溪声入僧梦，月色晖粉堵。
"北风号蓟门，杀气日夜兴。咸阳三千里，驿马如饥鹰。
对酒吟难尽，思山梦稍长。王言生彩笔，朝服惹炉香。
童子病来烟火绝，清泉漱口过斋时。"
却教年少取书卷，小字灯前斗眼明。"
"句芒爱弄春风权，开萌发翠无党偏。
今日枥前兴一叹，不关行李乏金羁。"
酒熟听琴酌，诗成削树题。惟愁春气暖，松下雪和泥。"
修文返正风，刊字齐古经。惭将衰末分，高栖喧世名。"
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散，绛路风烟几日行。
逢石自应坐，有花谁共看。身为当去雁，云尽到长安。"
仙经拣客问，药债煮金还。何计能相访，终身得在山。"
丹砂画顽石，黄金横一尺。人世较短长，仙家爱平直。
"兹泉由太洁，终不畜纤鳞。到底清何益，含虚势自贫。
"服儒师道旨，粝食卧中林。谁识先生事，无身是本心。
月落江湖阔，天高节候凉。浦深烟渺渺，沙冷月苍苍。
"惜别听边漏，窗灯落烬重。寒僧回绝塞，夕雪下穷冬。
楚樯收月下，江树在潮中。人各还家去，还家庆不同。"
囷中残旧谷，可备岁饥恶。园中多新蔬，未至食藜藿。
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。
"半似无名位，门当静处开。人心皆向德，物色不供才。
他年更息登坛计，应与云泉作四邻。"
“岁尽天涯雨。”久而莫属，郇伯云云，范甚赏之。
台亭留尽在，宾客散何之。唯有萧条雁，时来下故池。"
"每来归意懒，都尉似山人。台榭栖双鹭，松篁隔四邻。
何日归来话畴昔，一樽重叙旧襟期。
"山城树叶红，下有碧溪水。溪桥向吴路，酒旗夸酒美。
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵，人间实事是欢娱。
至今忆得卧云时，犹自涓涓在人耳。"
愁为终日客，闲过少年身。寂寞正相对，笙歌满四邻。"
家寄茅洞中，身游越城下。宁知许长史，不忆陈司马。
"客行无定止，终日路岐间。马为赊来贵，僮缘借得顽。
春雪空濛帘外斜，霏微半入野人家。
兀兀复行行，不离阶与墀。
世人若便无知己，应向此溪成白头。"
寂寞嵩峰云外寺，常多梦里过斋时。
青苔照朱阁，白鸟两相语。溪声入僧梦，月色晖粉堵。
"馀杭县里卢明府，虚白亭中白舍人。
"婵娟春尽暮心秋，邻里同年半白头。
唯共交亲开口笑，知君不及洛阳时。"
"税时兼主印，每日得闲稀。对酒妨料吏，为官亦典衣。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。
"眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百窠。
爱将红袖遮娇笑，往往偷开水上莲。"
"骨峭情高彼岸人，一杯长泛海为津。
"寺对远山起，幽居仍是师。斜阳通暗隙，残雪落疏篱。
巡历世间犹未遍，乞求鸾鹤且裴回。"
"烟波野寺经过处，水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥，
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦，荔子红分广海程。
嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。"
"甘露洒空惟一味，旃檀移植自成薰。