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黄鹤楼记

南北朝 / 张之才

"岂易访仙踪,云萝千万重。他年来卜隐,此景愿相容。
仙桂终无分,皇天似有私。暗松风雨夜,空使老猿悲。"
"上马乘秋欲建勋,飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事,
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。"
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。


黄鹤楼记拼音解释:

.qi yi fang xian zong .yun luo qian wan zhong .ta nian lai bo yin .ci jing yuan xiang rong .
xian gui zhong wu fen .huang tian si you si .an song feng yu ye .kong shi lao yuan bei ..
.shang ma cheng qiu yu jian xun .fei hu ye que chu shi pin .ruo wu zi sai yan chen shi .
xing luo ye yuan yao qi man .han jia lin ge dai ying xiong .
dang nian shi jun chu .zhi qi fei yi chao .jin chen jian jun yi .ri mu he xiao tiao .
.dao yu bian han yan .yan zhong ji da chuan .shan cheng you zhuan lou .sha pu yi yao chuan .
dou jian zi qi fen ming hou .bo di cheng chuan kan hua long ..
tu you di guo fu .bu neng mai dong shi .tu you jue shi rong .bu neng lou shang si .
man cao leng shan jing .qing yun fu shu shao .zhi gong chan ji chu .shi you he lai chao ..
.xing zhi jing he cong .shen xi yu gu feng .qing he chao rui zhi .lv shui fan ling zong .
.xue dou feng qian yi pai xuan .xue dou wu yue wu yan tian .
he chu shan chuan gu guan li .xiang deng wan jin yi shuang mei ..
wei bei zhu wu qing wu xian .xian hua pi ling wen du ling ..
yi zi heng lai bei wan hui .zi ge gao fan yun mi mi .ba chuan di du yu wei wei .
tian wai hong fei zhao bu de .yu jin zheng qi yang zhu lei .ba yue bian cheng feng gua di .

译文及注释

译文
荒芜小路覆寒草(cao),人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情(qing)的发展与结果(guo)不同于古代。

惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔(ba)出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
高大的树木上翻滚吞吐着云(yun)气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战(zhan)舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落(luo)在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
忽然想起天子周穆王,

注释
⑴《关山月》李白 古诗:乐府旧题,属横吹曲辞,多抒离别哀伤之情。《乐府古题要解》:“‘《关山月》李白 古诗’,伤离别也。”
4、这是“亦各言其志”的意思。《论语·先进》:“亦各言其志也已矣。”
⑷东林:指庐山东林寺,这里借指远上人所在的寺院。
(65)卒:通“猝”。
(1)逐水:顺着溪水。

赏析

  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。
  二人物形象
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚(bu mei)俗从众的艺术良心。但这(dan zhe)样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不(gan bu)安的心理的曲折反映。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿(wu kai)生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现(biao xian)出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向(lie xiang)往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

张之才( 南北朝 )

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简 介

张之才 张之才,字次文,辽(今山西左权)人。哲宗绍圣初,知泽州阳城县。事见《山堂肆考》卷七七、清雍正《山西通志》卷九六。今录诗二首。

小雅·车攻 / 太叔辛巳

散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
行色一鞭催去马,画桥嘶断落花风。"
我家方旅食,故国在沧洲。闻此不能寐,青灯茆屋幽。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
柳絮联章敏,椒花属思清。剪罗成彩字,销蜡脱珠缨。
"珠明玉润尽惊人,不称寒门不称贫。
岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼,势拟驱山近小台。


野步 / 闾丘天生

去年秋事荒,贩籴仰邻州。健者道路间,什百成朋俦。
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。
莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
"律到御沟春,沟边柳色新。细笼穿禁水,轻拂入朝人。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
"身情长在暗相随,生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪,
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"


行香子·题罗浮 / 摩向雪

"贤宰宰斯邑,政闻闾里间。都缘民讼少,长觉吏徒闲。
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问,何人占得长安春?
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
"中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。四野便应枯草绿,
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,


南征 / 我心战魂

若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。"
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
"县称诗人理,无嫌日寂寥。溪山入城郭,户口半渔樵。
十年无路到三秦。摧残不是当时貌,流落空馀旧日贫。
"秋尽角声苦,逢人唯荷戈。城池向陇少,岐路出关多。
"吾道有谁同,深居自固穷。殷勤谢绿树,朝夕惠清风。
"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,
山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)


高帝求贤诏 / 完颜爱敏

"莫悲建业荆榛满,昔日繁华是帝京。莫爱广陵台榭好,
去去不知归路远,棹声烟里独呕哑。"
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"
灞陵新酒拨醅浓。青龙夭矫盘双阙,丹凤褵褷隔九重。
王孙不见草空绿,惆怅渡头春复春。
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
"病向名场得,终为善误身。无儿承后嗣,有女托何人。
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"


读山海经十三首·其九 / 委协洽

梦里分明入汉宫,觉来灯背锦屏空。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
"忆昔仗孤剑,十年从武威。论兵亲玉帐,逐虏过金微。
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
一叶舟,无千里。衣裳白云,坐卧流水。霜落风高忽相忆,
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
他处春应不是春。金榜真仙开乐席,银鞍公子醉花尘。


南乡子·相见处 / 漆雕涵

瘦如仙鹤爽风篁,外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月,
玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。
驷马高车太常乐,登庸门下忆贤良。"
且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸,玉芽修馔称清虚。
夜来解冻风虽急,不向寒城减一分。"
"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。


柳梢青·茅舍疏篱 / 严兴为

帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人,一声霹雳龙蛇活。
"前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。
鹤龄鸿算不复见,雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土,
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
出门回首马空嘶。关河自此为征垒,城阙于今陷战鼙。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 封夏河

三年离水石,一旦隐樵渔。为问青云上,何人识卷舒。
怀才皆得路,失计自伤春。清镜不能照,鬓毛愁更新。"
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
"欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。
"江花岸草晚萋萋,公子王孙思合迷。无主园林饶采伐,
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"


如意娘 / 妘辰蓉

羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。"
"箫韶九奏韵凄锵,曲度虽高调不伤。
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。
"抵鹊山前云掩扉,更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入,