译文
尾声:“算了吧!
装满一肚子诗书,博古通今。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
夜深人散客舍静,只有(you)(you)墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
顺帝(di)阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪(yi)。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体(ti)文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
注释
(51)蓐收:金神之名,为西方上帝少昊之子。西皇:即少昊。
残醉:酒后残存的醉意。
银屏:镶银的屏风。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
7、讲:讲习,训练。
⑦茫茫:辽阔无边的样子。
⑸荡胸:心胸摇荡。曾:同“层”,重叠。
[7]度(duó夺):量度,这里有勘测规划的意思。
(2)房杜:房玄龄、杜如晦,贞观年间贤相。