静居青嶂里，高啸紫烟中。尘世连仙界，琼田前路通。
"繁阴连曙景，瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊，风和始觉春。
"行止竟何从，深溪与古峰。青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
叔子尚遗德，山公此回轩。 ——张荐
既起谢儒玄，亦翻商羽翼。封章帷幄遍，梦寐江湖白。 ——陆龟蒙
"斜倚秋风绝比伦，千英和露染难匀。自为祥瑞生南国，
山岳降气，龟龙负图。 ——裴济
但见江山长带春。云势似离岩底石，浪花如动岸边苹.
星稀犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎。"
"轻笼小径近谁家，玉马追风翠影斜。
野桥通竹径，流水入芝田。琴月相亲夜，更深恋不眠。"
且喜新吟报强健，明年相望杏园春。"
楚僧招惠远，蜀客挹扬雄。 ——仲文（失姓）
减省雕梁并头语，画堂中有未归人。"
蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟， ——韩愈
jing ju qing zhang li .gao xiao zi yan zhong .chen shi lian xian jie .qiong tian qian lu tong .
.fan yin lian shu jing .rui xue sa fang chen .shi mi you yi la .feng he shi jue chun .
.xing zhi jing he cong .shen xi yu gu feng .qing he chao rui zhi .lv shui fan ling zong .
shu zi shang yi de .shan gong ci hui xuan . ..zhang jian
ji qi xie ru xuan .yi fan shang yu yi .feng zhang wei wo bian .meng mei jiang hu bai . ..lu gui meng
.xie yi qiu feng jue bi lun .qian ying he lu ran nan yun .zi wei xiang rui sheng nan guo .
shan yue jiang qi .gui long fu tu . ..pei ji
dan jian jiang shan chang dai chun .yun shi si li yan di shi .lang hua ru dong an bian ping .
xing xi you yi hong qiao li .ni jiu zhang qian da han cha ..
.qing long xiao jing jin shui jia .yu ma zhui feng cui ying xie .
ye qiao tong zhu jing .liu shui ru zhi tian .qin yue xiang qin ye .geng shen lian bu mian ..
qie xi xin yin bao qiang jian .ming nian xiang wang xing yuan chun ..
chu seng zhao hui yuan .shu ke yi yang xiong . ..zhong wen .shi xing .
jian sheng diao liang bing tou yu .hua tang zhong you wei gui ren ..
cu qi nu dErang .yue quan ji zhu niao . ..han yu
译文
我提着一壶酒，满满地斟上一杯，姑且劝一劝你。
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
古树苍茫一直延伸到深巷，寥落寒山空对冷寂的窗牖。
怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到继嗣。
青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然(ran)成双成行。
饱食终日无忧虑，日出而作日入眠。
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
白发已先为远客伴愁而生。
感念你祖先的意(yi)旨，修养自身的德行。长久地顺应天命，才能求得多种福分。商没有失去民心时，也能与天意相称。应该以殷为戒鉴，天命不是不会变更。
高车丽服显贵塞满京城，才华盖世你却容颜憔悴。
这鸟主人和卫灵公一样，目送飞鸿，不理睬孔夫子，邈然不可攀附。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东(dong)回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥(ge)哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制(zhi)住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹(dan)一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
思念的时候，大家就披衣相访，谈谈笑笑永不厌烦。
最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？
那垂杨无端牵进了送行之中，一回回不得闲空。
他们都已经习惯，而你的魂一去必定消解无存。
回乡的日期在何时，我惆怅不已泪落如雪珠。
注释
⑼西顾：徐君猷赴任湖南在黄州之西，故名。
（75）穷裔：穷困的边远地方。
沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。
（5）兰馨：本是女子首饰，这里借喻宫中的后妃。馨，一作“簪”。
(33)朝菌：一种大芝，朝生暮死的菌类植物。晦朔：晦，农历每月的最后一天，朔，农历每月的第一天。一说“晦”指月末，“朔”指月初。
犬戎：古代族名，又叫猃狁，古代活跃于今陕、甘一带，猃、岐之间。此处指吐蕃，广德元年（763年）十月，吐蕃入侵，代宗逃到陕州，长安第二次沦陷，府库闾舍，焚掠一空。
235、祸福之门：招致祸福的门径。
《阮郎归》这个词牌，又名《醉桃源》、 《碧桃春》，其名来源于古代神仙故事，适合写凄苦的情感。
如何住在猿声里，却被蝉吟引下来。"
银瓶冷酒皆倾尽，半卧垂杨自不知。"
人间欲识灵和态，听取新词玉管声。
烟浓山焙动，泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝，会移阆书帙。 ——皎然
一物欲误时，众类皆成恶。至今台基上，飞鸟不至泊。"
霞散曙峰外，虹生凉瀑西。何当尘役了，重去听猿啼。"
"萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖，别无山更胜鳌峰。
"一生为墨客，几世作茶仙。 ——耿湋
故园何日到，旧友几时逢。欲作还家梦，青山一万重。"
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远，弹琴常到月轮低。
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"
水□滴残青□瘦，石脂倾尽白云空。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅，闲园吟散雨霏霏。
"依旧池边草色芳，故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮，
边风昨夜起，顾影空哀咽。不及墙上乌，相将绕双阙。"
安得一招琴酒，与君共泛天津。"
身之使者颊，虎之拏者爪。鱼之拨者鬣，弩之进者筴.
虽有逍遥志，其如磊落才。会当重入用，此去肯悠哉。 ——张籍"
新诗问我偏饶思，还念鹪鹩得一枝。"
正悲世上事无限，细看水中尘更多。（《永州江干感兴》）
松根醒客酒，莲座隐僧家。一道帆飞直，中筵岳影斜。
只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。
"梦里相逢无后期，烟中解珮杳何之。
德感人伦正，风行内职修。还随偶物化，同此思轩丘。"
定有伊姜为佐辅，忍教鸿雁各干坤。"
瘴中无子奠，岭外一妻孀。定是浮香骨，东归就故乡。"
九衢平如水，胡为涉崔嵬。一饭未遑饱，鹏图信悠哉。
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月，鸾凤那肯啄腥臊。
"曳履优容日日欢，须言达德倍汍澜。
榱栋烟虹入，轩窗日月平。参差五陵晚，分背八川明。 ——李益
"毗陵嘉景太湖边，才子经游称少年。风弄青帘沽酒市，
"闻君竹马戏毗陵，谁道观风自六卿。今日声明光旧物，
"四十五秋宵，月分千里毫。冷沉中岳短，光溢太行高。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲，秦苑秋风脆锦衣。
白衣归北路，玄造亦遗才。世上亡君后，诗声更大哉。"
诗老独何心，江疾有馀t3. ——孟郊
"怪得意相亲，高携一轴新。能搜大雅句，不似小乘人。
锦段鲜须濯，罗屏展易穷。不因秋藓绿，非假晚霞红。
七色花虬一声鹤，几时乘兴上清虚。"
棋散庭花落，诗成海月斜。瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。"
"今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大，再来南国见风流。
虽因雀变化，不逐月亏盈。纵有天中匠，神工讵可成。 ——张希复"
"蛙鸣堪笑问官私，更劝饥人食肉糜。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内，长合教山在眼前。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼，晚来风急渐离披。
"暂随蒲帛谒金銮，萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊，
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相，飞作君王掌上身。
素壁题看遍，危冠醉不簪。江僧暮相访，帘卷见秋岑。"
对酒何曾醉，寻僧未觉闲。无人不惆怅，终日见南山。
"常贵西山鸟，衔恩在玉堂。语传明主意，衣拂美人香。
别后青青郑南陌，不知风月属何人。"
"信断关河远，相思秋夜深。砌蛩声咽咽，檐月影沈沈。
"莫道无幽致，常来到日西。地虽当北阙，天与设东溪。
"理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳，花态还随舞态羞。
"闻君孤棹泛荆谿，陇首云随别恨飞。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌，乱金铺菊织秋篱。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影，衣裾尝惹御炉烟。
王风今若此，谁不荷明休。 ——陆涓"
野色耕不尽，溪容钓自闲。分因多卧退，百计少相关。"
"只讹些子缘，应耗没多光。（《八月十六夜》）
莫言明灭无多事，曾比人生一世中。"
"蓬瀛簪笏旧联行，紫极差池降宠章。列国山河分雁字，
"风吹烧烬杂汀沙，还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶，
"闻道经行处，山前与水阳。磬声深小院，灯影迥高房。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事，春物依稀有旧情。
"酌酒围炉久，愁襟默自增。长年逢岁暮，多病见兵兴。
却许丘明师纪传，更容疏广奉周旋。朱门自得施行马，
翠微泛樽绿，苔藓分烟红。造化处术内，相对数壶空。
"秋风雁又归，边信一何早。揽衣出门望，落叶满长道。
直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。"
一种灵苗异，天然体性虚。叶如斜界纸，心似倒抽书。
今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。"
散墨松香起，濡毫藻句清。入台知价重，着匣恐尘生。
螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风。
满头白发对青山。野僧采药来医病，樵客携觞为解颜。
宠既出常理，辱岂同常死。一等异于众，倾覆皆如此。"
虽知殊款段，莫敢比骅骝。若遇追风便，当轩一举头。"