译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有(you)与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极(ji)建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英(ying)烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了(liao)后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
生命随风飘转,此身历尽了艰难(nan),已经不是原来的样子了。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
注释
(19)傅御:诸侯之臣,治事之官,为家臣之长。
(25)振古:终古。
(16)冥迷:分辨不清。
⑻伊:为第三人称代词,此词的“伊”亦指男性。
⑹淠(pèi)淠:旗帜飘动。
17.沚(zhǐ):水中的沙滩。