"正解柴桑缆，仍看蜀道行。樯乌相背发，塞雁一行鸣。
所怜抱中儿，不如山下麑。空念庭前地，化为人吏蹊。
至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。
回首黎元病，争权将帅诛。山林托疲苶，未必免崎岖。"
我尝有匮乏，邻里能相分。我尝有不安，邻里能相存。
"相国临戎别帝京，拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马，
更道小山宜助赏，唿儿舒簟醉岩芳。"
"雷声傍太白，雨在八九峰。东望白阁云，半入紫阁松。
心思周游在何处。笔下惟看激电流，字成只畏盘龙去。
"当官接闲暇，暂得归林泉。百里路不宿，两乡山复连。
洛阳居守寄酂侯，君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜，
之根茎。凡一章，章八句）
.zheng jie chai sang lan .reng kan shu dao xing .qiang wu xiang bei fa .sai yan yi xing ming .
suo lian bao zhong er .bu ru shan xia ni .kong nian ting qian di .hua wei ren li qi .
zhi zai qin ji .bu ying bu yan .shui neng song zhi .wo qing song yan .
hui shou li yuan bing .zheng quan jiang shuai zhu .shan lin tuo pi nie .wei bi mian qi qu ..
wo chang you kui fa .lin li neng xiang fen .wo chang you bu an .lin li neng xiang cun .
.xiang guo lin rong bie di jing .yong hui chi jie yuan heng xing .chao deng jian ge yun sui ma .
geng dao xiao shan yi zhu shang .hu er shu dian zui yan fang ..
.lei sheng bang tai bai .yu zai ba jiu feng .dong wang bai ge yun .ban ru zi ge song .
xin si zhou you zai he chu .bi xia wei kan ji dian liu .zi cheng zhi wei pan long qu .
.dang guan jie xian xia .zan de gui lin quan .bai li lu bu su .liang xiang shan fu lian .
luo yang ju shou ji zan hou .jun zhuo diao guan can yun chou .gao ge lian yun qi sheng ye .
zhi gen jing .fan yi zhang .zhang ba ju .
译文
太史公说：“对(dui)，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车(che)马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相(xiang)提并论，这就错了。”
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。
家族中人充满朝廷，享受爵位俸禄盛况空前。
桃花汛涨平了湘江两岸，飘忽如云的白帆驶过枫林。
要建立不同一般的事业，必须依靠特(te)殊的人才。有的马奔跑踢人，却能行千里；有的人受到世俗讥讽，却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人，也在于如何驾驭他们罢了。我命令：各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能，超群出众，可担任将相及出使远方的人才。
陶潜隐居避开尘世的纷争，
层层花影掩映着重重门，疏疏帘幕透进淡淡月影，多么好的黄昏。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉，倚着花树酣眠红日已西斜。
两山如发髻屹立，正对江水之境，二美梳弄新妆。
魏国公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐(li)王同父异母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子为信陵君。 公子为人，待人仁爱，又能谦逊地对待士人。凡是士人，不论德才高低，公子都谦逊地有礼貌地同他们结交，不敢凭仗自己的富贵对士人骄傲。因此，方圆几千里以内的士人都争着去归附他，他招来了食客三千人。在这个时候，各国诸侯(hou)因为公子贤能，又有很多门客，有十多年不敢施加武力打魏国的主意。 魏国有位隐士，名叫侯赢，七十岁了，家里贫穷，做大梁夷门的守门人。公子听说这么个人，就去拜访他，想送他一份厚礼，侯赢不肯受，说：“我修养品德，保持操行的纯洁，已经几十年了，终竟不能因为看守城门穷困的缘故接受公子的财物。”公子于是办了酒席，大会宾客。（宾客）坐好以后，公子带着车马，空出车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直走上车子，坐在公子的上座，毫不谦让，想借此观察公子的态度。公子握着缰绳，（态度）更加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在肉市里，希望委屈你的车马去访问他。”公子就驱车进入肉市。侯生下了车，会见他的朋友朱亥，斜着眼睛傲视着，故意久久地站着跟他的朋友谈话，（一面）暗暗地观察公子，公子的脸色更加温和。在这个时候，魏国的将相和贵族以及其他宾客坐满堂上，等待公子开宴；市上的人都看着公子握着缰绳驾车，公子的随从都暗地骂侯生。侯生看见公子（温和的）脸色始终没有改变，才辞别朱亥登上车子。到了公子家中，公子领侯生坐在上座上，向侯生一个一个地介绍宾客，宾客都很吃惊。酒喝得正痛快的时候，公子站起来，到侯生面前为他举杯祝寿。侯生于是对公子说：“今天我难为您也算够了。我不过是夷门的看门人，公子却亲自委屈自己的车马，亲自迎接我。在大庭广众之中，不应该有逾越常礼之处，但今天公子特意逾越常礼。然而我想要成就公子爱士的美名，（所以）故意让公子的车马久久地站在市场中，借访问朋友来观察公子，公子却更加恭敬。街上的人都认为我是小人，认为公子是有德性的人，能够谦虚地对待士人。” 于是结束宴会。侯生就成了公子的上客。侯生对公子说：“我访问的屠夫朱亥，这个人是有才德的人，世上没有哪个人了解他，因此隐居在屠户中间。”公子就前往朱亥家，屡次向他问候。朱亥故意不答谢。公子对此感到奇怪。 魏安釐王二十年，秦昭王已经打败了赵国长平的驻军，又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏王请求救兵，魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。秦昭王派使臣告诉魏王说：“我进攻赵国（都城），早晚将要攻下来；如果诸侯有敢援救赵国的，我在攻克赵国后，一定调遣军队首先攻打它！”魏王害怕了，派人叫晋鄙停止前进，把军队驻扎在邺，名义上是救赵，实际上是两面讨好，以观望局势的变化。 平原君的使臣连续不断地来到魏国，责备魏公子道：“我之所以自愿高攀您结为姻亲，是因为公子义气高尚，是能够关心和解救别人困难的。现在邯郸早晚就要投降秦国了，魏国的救兵却还没有来，公子能关心和解救别人的困难这一点又表现在哪里呢！况且公子即使看不起我，抛弃我，让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？”公子为此事发愁，屡次请求魏王发兵，同时让自己的门客和辩士用各种理由劝说魏王，魏王害怕秦国，始终不肯听从公子。 公子自己估计，终究不能从魏王那里得到救兵，决计不独自活着而使赵国灭亡，于是邀请门客，准备了一百多量车，想率领门客去同秦军拼命，与赵国人死在一起。走过夷门时，会见侯生，把打算去同秦军拼命的情况和原因全告诉侯生。告别出发，侯生说：“公子努力吧！我不能跟您一道去。”公子走了几里路，心理不愉快，说：“我对待侯生的礼节够周到了，天下没有谁不知道；现在我即将去死，可是侯生连一言半语送我的话都没有，我（对他）难道有礼节不周到的地方吗？”便又调转车子回来问侯生。侯生笑着说：“我本来就知道公子公子会回来的。”接着说：“公子喜爱士人，名称传遍天下。现在有危难，没有别的办法，却想赶去同秦军拼命，这就像拿肉投给饿虎，有什么用处呢？公子还用门客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去（拼命）而我不送行，因此知道公子对此感到遗憾，一定会再回来的。”公子拜了两拜，说道：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，如姬最受宠爱，经常出入魏王的卧室，她有办法能够偷到它。我听说如姬的父亲被人杀了，如姬悬赏请人报仇有三年了，从魏王以下，都想办法替她报杀父之仇，但没有人能够做到。如姬对公子哭诉，公子派门客斩下她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子（出力，即使）献出生命，也不会推辞，只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到兵符，夺取晋鄙的军队，北边救援赵国，西边打退秦国，这是五霸那样的功业啊。”公子依从他的计策，去请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。 公子出发时，侯生说：“将在外，国君的命令有的可以不接受，为的对国家有利。公子即使合了兵符，如果晋鄙不把军队交给公子，再向魏王请求，事情就一定危险了，晋鄙听从，那很好；不听从，就可以让朱亥击杀他。”于是公子哭起来。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭泣呢？”公子说：“晋鄙是位叱咤风云的老将，我去（接他的兵权），恐(kong)怕他不会听从，必定要杀死他，因此哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子去邀请朱亥。朱亥笑着说：“我本是市场上一个操刀宰杀牲畜的人，可是公子多次亲自来慰问我，我之所以不回谢，是因为我认为小的礼节没有用处。现在公子有急难，这就是我替您贡献生命的时候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辞别，侯生说：“我应当跟您去，年老了，不能去了，请让我计算公子走路的日程，在您到达晋鄙军营的那天，我面向北方自杀，以此来送公子！” 公子于是就出发了，到了邺城，假(jia)传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符，对此感到怀疑，举起手来注视着公子，说：“现在我统率十万大军，驻扎在边境上，这是国家交给的重任。如今你单车匹马来接替我，这是怎么回事呢？”想要不听从（命令）。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤，用锤子打死了晋鄙。 公子于是统率了晋鄙的军队。整顿队伍，给军中下了命令，说：“父子都在军中的，父亲回去。兄弟都在军中的，哥哥回去。独子没有兄弟的，回家奉养父母。”（这样，）得到经过挑选的精兵八万人，进兵攻打秦军，秦军解围而去，于是救下了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到城外迎接公子，平原君背着箭筒和弓箭给公子引路。赵王拜了两拜，说道：“自古以来的贤人，没有比得上公子的啊！”（在）这时，平原君不敢拿自己和信陵君相比。 公子与侯生分别，到达晋鄙军中那天，侯生果然面向北方自杀了。 魏王恼恨公子偷了兵符，假传命令杀了晋鄙，公子自己也知道这些情况。已经击退了秦军保存了赵国之后，公子派部将率领军队回归魏国，他独自和门客留在赵国。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
犹带初情的谈谈春阴。
天气晴和，远处山峰挺出，秋水枯落，沙洲更加清冷辽阔。
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开，而今早已水流花谢，不复存在。请您不必去寻求明白：奔流着的是清泾还是浊渭，苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态，羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感，在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨：活着时身居高厦大宅，到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
花飞卉谢，叶茂枝繁，朋友出了京城，暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华，古今之情都在其中。
单襄公回朝后告诉周定王说：“陈侯如果不遭凶灾，国家也一定要灭亡。”周定王问：“为什么呢？”单襄公答道：“角星在早晨出现时表示雨水结束，天根在早晨出现时表示河流将干枯，氐星在早晨出现时表示草木将凋落，房星在早晨出现时便要降霜了，大火星在早晨出现时表示天气已冷，该准备过冬了。所以先王的教诲说：‘雨季结束便修整道路，河流干枯便修造桥梁，草木凋谢便储藏谷物，霜降来临使备好冬衣，寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说：‘九月修路，十月架桥。’届时又提醒人们说：‘结束场院的农活，备好土箕和扁担，当营室之星见于中天时，营造工作就要开始。在大火星刚出现时，到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了，但是道路已被杂草堵塞，农村的谷场已被废弃，湖泊不筑堤坝，河流不备舟桥，这是荒废了先王的遗教。
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。 张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。” 楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，这是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！外柔内刚，这就是张良之所以成为张良吧！
国家将要兴盛时，必定有世代积德的大臣，做了很大的好事而没有得到福报，但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主，共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑，显赫于后汉、后周之间，先后在太祖、太宗两朝任职，文武忠孝，天下的人都期盼他能出任宰相，然而王佑由于正直不阿，不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树，说：“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公（王旦），在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相，当时朝廷政治清明，天下太平，他享有福禄荣耀十八年。
注释
20、不患寡而患不均，不患贫而患不安：意思是“不担忧贫困而担忧分配不均，不担忧人（东西）少而担忧社会不安定”。患，忧虑，担心。寡，少。
（1）钴鉧（gǔ mǔ）：熨斗。钴鉧潭：形状像熨斗的水潭。也有学者认为钴鉧是釜锅。
⑴牡丹，原产山西一带，唐初移植长安，成为珍品，誉为国花。贞元（唐德宗年号，785—805）时，对牡丹玩赏更成为长安之社会风气。柳浑《牡丹》诗曰：“近来无奈牡丹何，数十千钱买一棵。”
楚腰：代指美人之细腰。
国士之目：对杰出人物的评价。国士，国中才能出众的人。
永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨，自得隋珠觉夜明。
离别无嫌远，沉浮勿强嗟。南登有词赋，知尔吊长沙。"
"数丛芳草在堂阴，几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏，
"但能一官适，莫羡五侯尊。山色垂趋府，潮声自到门。
出门望终古，独立悲且歌。忆昔鲁仲尼，凄凄此经过。
"出家童子岁，爱此雪山人。长路经千里，孤云伴一身。
别后乡梦数，昨来家信稀。凉州三月半，犹未脱寒衣。"
别母乌南逝，辞兄雁北还。宦游偏不乐，长为忆慈颜。"
湿人巾履满庭前。丹崖翁，爱丹崖，弃官几年崖下家。
贤相敦高躅，雕龙忆所思。芙蓉洗清露，愿比谢公诗。"
宛谓武陵洞，潜应造化移。杖策携烟客，满袖掇芳蕤。
愿闻锋镝铸，莫使栋梁摧。盘石圭多翦，凶门毂少推。
斜日当轩盖，高风卷旆旌。松悲天水冷，沙乱雪山清。
酷见冻馁不足耻，多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶，
州县信徒劳，云霄亦可期。应须力为政，聊慰此相思。"
常恐性坦率，失身为杯酒。近辞痛饮徒，折节万夫后。
凫舄傍京辇，甿心悬灌坛。高槐暗苦雨，长剑生秋寒。
"僻陋病者居，蒿莱行径失。谁知簪绂贵，能问幽忧疾。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。"
行李须相问，穷愁岂有宽。君听鸿雁响，恐致稻粱难。"
"汩汩避群盗，悠悠经十年。不成向南国，复作游西川。
固应不远别，所与路未及。欲济川上舟，相思空伫立。"
"愁人待晓鸡，秋雨暗凄凄。度烛萤时灭，传书雁渐低。
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕，六骑先驱嘶近郭。
我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷馀，乔木上参天。
"山林唯幽静，行住不妨禅。高月穿松径，残阳过水田。
鸟向乔枝聚，鱼依浅濑游。古来芳饵下，谁是不吞钩。"
"西陵遇风处，自古是通津。终日空江上，云山若待人。
"两年谪宦在江西，举目云山要自迷。
气得神仙迥，恩承雨露低。相门清议众，儒术大名齐。
梦想浩盈积，物华愁变衰。因君附错刀，送远益凄其。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。
惜别心能醉，经秋鬓自斑。临流兴不尽，惆怅水云间。"
大角缠兵气，钩陈出帝畿。烟尘昏御道，耆旧把天衣。
无不备全。凡二章，章四句）
调苦荆人怨，时遥帝子灵。遗音如可赏，试奏为君听。"
"犬戎腥四海，回首一茫茫。血战干坤赤，氛迷日月黄。
"乡里衣冠不乏贤，杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象，
亭午井灶闲，雀声响空仓。花落没屐齿，风动群木香。
我独觉子神充实。重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。
高咏宝剑篇，神交付冥漠。"
行随新树深，梦隔重江远。迢递风日间，苍茫洲渚晚。
"寒日经檐短，穷猿失木悲。峡中为客恨，江上忆君时。
漫醉人不嗔，漫眠人不唤。漫游无远近，漫乐无早晏。
早春重引江湖兴，直道无忧行路难。"
有昏嫁兮婴缠，绵归来兮已久。"
"重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，
举酒常叹息，无人达子虚。夜光失隋掌，骥騄伏盐车。
末路望绣衣，他时常发蒙。孰云三军壮，惧我弹射雄。
五马照池塘，繁弦催献酬。临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。
"相国生南纪，金璞无留矿。仙鹤下人间，独立霜毛整。
"微雨不滑道，断云疏复行。紫崖奔处黑，白鸟去边明。
"行人临水去，新咏复新悲。万里高秋月，孤山远别时。
蒸鱼闻匕首，除道哂要章。越女天下白，鉴湖五月凉。
太史候凫影，王乔随鹤翎。朝仪限霄汉，容思回林垧.
社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦，龙伯国人罢钓鳌。
"飘飘苏季子，六印佩何迟。早作诸侯客，兼工古体诗。
拙宦不忘隐，归休常在兹。知音倘相访，炊黍扫茅茨。"
"沙岸拍不定，石桥水横流。问津见鲁俗，怀古伤家丘。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草，王孙讵肯念归期。"
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀，惜尔幽芳世所遗。
醉人疑舫影，唿指递相惊。何故有双鱼，随吾酒舫行。
为愁亦何尔，自请说此由。谄竞实多路，苟邪皆共求。
白蒋风飙脆，殷柽晓夜稀。何年减豺虎，似有故园归。"
连湘接楚饶桂花，事久年深无杏树。使君爱人兼爱山，
二章四韵十二句）
"龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。
浮名何足道，海上堪乘桴。"
"崆峒小麦熟，且愿休王师。请公问主将，焉用穷荒为。
若个最为相忆处，青枫黄竹入袁江。"
"由来山水客，复道向新安。半是乘潮便，全非行路难。
对酒风与雪，向家河复关。因悲宦游子，终岁无时闲。"
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水，客至孤峰扫白云。
"诗人饶楚思，淮上及春归。旧浦菱花发，闲门柳絮飞。
"苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹，
忽尔辞林壑，高歌至上京。避喧心已惯，念远梦频成。
"郡僻人事少，云山常眼前。偶从池上醉，便向舟中眠。
建都分魏阙，下韶辟荆门。恐失东人望，其如西极存。
野趣及春好，客游欣此辞。入云投馆僻，采碧过帆迟。