首页 古诗词 画堂春·湔裙独上小渔矶

画堂春·湔裙独上小渔矶

明代 / 邓维循

今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"


画堂春·湔裙独上小渔矶拼音解释:

jin ri zi zhou zhang she hui .ying xu zao zhe lao shang shu ..
.feng yu ru yao dai .he xin yu tui cang .zhu hou xing jiao hua .xia guo zi geng sang .
man shi shou cang fu huo sha .dun yin chang sheng tian shang jiu .chang zai bu si dong zhong hua .
yan sha yi jing xiao .zhou dao si lin shu .du you wei ru zhe .shi lai diao jiu lu ..
.cha ling yi dao hao chang jie .liang pan zai liu bu zai huai .
shou ba hong jian shu yi zhi .shang tou ming zi you lang jun ..
han pu hong xiang jiao .feng chuang yue yu shen .fan xian zuo chan shi .bu zai ci song yin ..
qian shan jiao xia de yu duo .e lang dui zhong jin tou shui .dan de wang quan xin zi le .
shen dong wu feng cao mu chun .jiang shang yu ren ying ke jian .dong zhong xian lu yi lai xun .
.jie yun tao .ku ju ao .sou kuo zao hua kong lao lao .ming xin ru hai hai shen bu .
jia dao ku jian ci .meng jiao qing du xing .jing men jian bian ji .kui wo lao wu cheng ..
luo ye zheng rong chu .zhu feng shuang ba shi .wei si tang shu xia .gao lun ru yuan yi ..
chun sheng wan wu qie bu sheng .geng hen xiang hun bu xiang yu ..

译文及注释

译文
为何厌恶辅佐的(de)忠良,而听任小人谗谄?
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上(shang)!
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知(zhi)何处,整座山空寂只有草木徒长。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了(liao)荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问(wen)候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头(tou)顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故(gu)意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。

注释
70. 赞:见(xiàn),这里是介绍的意思。“赞”是使动用法。
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。
(20)再:两次
剖符:把竹做的契约一剖为二,皇帝与大臣各执一块,上面写着同样的誓词,说永远不改变立功大臣的爵位。丹书:把誓词用丹砂写在铁制的契券上。凡持有剖符、丹书的大臣,其子孙犯罪可获赦免。
51、过差:犹过度。
(48)足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。

赏析

  诗题中(zhong)一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观(qi guan)。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用(zhong yong)这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗(shui shi)人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

邓维循( 明代 )

收录诗词 (1829)
简 介

邓维循 邓维循,字季子。曲江人。光祚子。明神宗万历间诸生。工书能诗,善养心之学,读书外不问产业,有崔子玉之遗风。清同治《韶州府志》卷三二有传。

西江月·梅花 / 碧鲁秋寒

"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
三千功满好归去,休与时人说洞天。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。


庆东原·暖日宜乘轿 / 公羊宏雨

禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。


别董大二首·其二 / 保慕梅

"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
(来家歌人诗)
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 完颜戊

饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。


戏赠张先 / 端木诗丹

迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 天浩燃

"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。


凤栖梧·甲辰七夕 / 鲍摄提格

泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"


遣兴 / 公良涵衍

四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,


卖花声·题岳阳楼 / 空旃蒙

百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。


归去来兮辞 / 完颜智超

道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。