首页 古诗词 鸿门宴

鸿门宴

两汉 / 曹勋

白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"


鸿门宴拼音解释:

bai niao ge bu su .gu yun tai ke lian .zhong qi jiang er bei .gui qu jiu jiang bian ..
ru ye geng yi ming yue man .shuang tong huan chu jie chui sheng ..
xi wen cang ying yu li .jin jian bai tu yu shi .
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
yao zhuan hong jin ding .cha kai zi ge feng .gui feng zheng qu de .qing xiang ri chong chong ..
.san xian yi yi jia hong luan .xian qu yun xian rao gu tan .lian yao jiu tai kong chu suo .
.bai fa bai zhong ......nian .dan zhi ru ji fen .yi jian de wu pian .
kan xiang hua tang lian juan ci .qing sui wu xiu zheng fen fen ..
he luo chu fei teng .fang qi sao hong ni .shi ming jing wei he .an neng qin gu pi .
zhi chi peng lai zhi yi cheng .kun qian gan gong jin dan zu .long qian hu gong zui tong ling .
you wen wan shi jie tian yi .he qian ci ren you ru ci .you geng yuan tian gong yi zhang xue .
zhen ge fu qi qi shou zhi .li jiao qian re zai yin yang .
sui ran bu ji xiang ru fu .ye zhi huang jin yi er jin ..
chang jian zhe dong kua jing shui .jing hu yuan zai zhe jiang xi ..

译文及注释

译文
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大(da)乱?大乱从您军中产生,人们(men)都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
像冯谖那样弹剑作歌发(fa)牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
安居的宫室已确定不变。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南(nan)方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集(ji)的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
凡(fan)是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。

注释
⑷总是:大多是,都是。
⑩据唐圭璋《唐宋词简释》记载。
⑸须知胡骑纷纷在:一作“虽随胡马翩翩去”。胡:指回鹘,也称回纥。
①少年行:古代歌曲名。
43.昆明池:遗址在今西安市西南斗门镇一带,汉武帝所建。《汉书·武帝纪》载元狩三年(前120)在长安仿昆明滇池而凿昆明池,以习水战。
④星桥鹊驾:传说七夕牛郎织女在天河相会时,喜鹊为之搭桥,故称鹊桥。韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》 : “织女七夕当渡河,使鹊为桥。 ”

赏析

  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐(wei kong)惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕(you pa)的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离(fang li)江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏(yin yong),诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

曹勋( 两汉 )

收录诗词 (7851)
简 介

曹勋 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。着有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

送曹璩归越中旧隐诗 / 伦子煜

市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"


绝句 / 百里乙卯

"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。


梦天 / 应和悦

松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
南海黄茅瘴,不死成和尚。


题春江渔父图 / 微生少杰

香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"


归园田居·其四 / 谷梁青霞

彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
有人问我修行法,只种心田养此身。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。


咏怀八十二首·其一 / 呼延盼夏

使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,


亲政篇 / 国执徐

"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 壤驷子圣

一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 张简梦雁

的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
绣帘斜卷千条入。


望海楼 / 章佳初柔

此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)