首页 古诗词 点绛唇·试灯夜初晴

点绛唇·试灯夜初晴

五代 / 唐求

莫向尊前惜沈醉,与君俱是异乡人。"
"绝代佳人何寂寞,梨花未发梅花落。东风吹雨入西园,
明年更有新条在,绕乱春风卒未休。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,
"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
无语兼动所思愁,转眼看天一长吐。"
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
露白凝湘簟,风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂,阶净任苔侵。


点绛唇·试灯夜初晴拼音解释:

mo xiang zun qian xi shen zui .yu jun ju shi yi xiang ren ..
.jue dai jia ren he ji mo .li hua wei fa mei hua luo .dong feng chui yu ru xi yuan .
ming nian geng you xin tiao zai .rao luan chun feng zu wei xiu ..
you de shi nian yin bai yun .xing yi qie tu cheng ye ke .cai nan fei gan ao ming jun .
mo yan huang ju hua kai wan .du zhan zun qian yi ri huan ..
.su jie qing ying zhu ying yun .he ren qiao si jian cheng wen .xian chui bie dian feng ying du .
.jiang zhong chun yu bo lang fei .shi shang ye hua zhi ye shou .zhi di bo gao ru you qing .
.yi wen san shi mei jun ying .you jian er sun xue zhan zheng .
bu dai deng lin yi he bei .li xiang ban kong bing guo hou .shui yun chu leng yan lai shi .
wu yu jian dong suo si chou .zhuan yan kan tian yi chang tu ..
.jing se fang yan mei .xun zhen chu jin jiao .bao xiang lu shang ruo .jin qing fo qian qiao .
zi neng lun ku qi .bu jia qiu liang yi .jing sha zhang bin gui .cuo yu liu sheng sui .
er lao wu hou he suo zha .bu gui shang shou jin gui zhou ..
lu bai ning xiang dian .feng huang yun shu qin .niao xuan cong guo lan .jie jing ren tai qin .

译文及注释

译文
湘君降落在(zai)北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
函(han)谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
到底是西湖六月天的景色(se),风光与其它季节确实不同。
青春年华在闺房(fang)里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托(tuo)着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏(lan)。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁(chou)。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮(chao)刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。

注释
(12)朽壤:腐朽的土壤。
会东从上来:太始四年(前93)三月,汉武帝东巡泰山,四月,又到海边的不其山,五月间返回长安。司马迁从驾而行。
(14)东胡:指安史叛军。安禄山是突厥族和东北少数民族的混血儿,其部下又有大量奚族和契丹族人,故称东胡。
27.蓬莱宫阙:指大明宫。蓬莱,汉宫名。唐高宗龙朔二年(662),重修大明宫,改名蓬莱宫。南山:即终南山。
⑺巴:古国名,故都在今四川重庆。芋田:蜀中产芋,当时为主粮之一。这句指巴人常为农田事发生讼案。
⑶紫陌:紫路。洛阳曾是东周、东汉的都城,据说当时曾用紫色土铺路,故名。此指洛阳的道路。洛城:指洛阳。
⑧清华:梦窗词有《婆罗门引·郭清华席上为放琴客而有所盼赋以见喜》,清华疑即郭希道。
8.闲雅:亦作“娴雅”,从容大方。
〔26〕衙:正门。

赏析

  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬(shi yang)雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会(bu hui)死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情(shu qing)赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽(li)雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密(qin mi)的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还(shi huan)未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

唐求( 五代 )

收录诗词 (5344)
简 介

唐求 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。

陈元方候袁公 / 宫丑

"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
"青桐承雨声,声声何重叠。疏滴下高枝,次打欹低叶。
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"
"香浮玉陛晓辞天,袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次,
薜荔垂书幌,梧桐坠井床。晚风生旅馆,寒籁近僧房。


一剪梅·怀旧 / 茆亥

"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
往昔逢多难,来兹故统戎。卓旗云梦泽,扑火细腰宫。
"此去青云莫更疑,出人才行足人知。况当朝野搜贤日,
登庸趋俊乂,厕用野无遗。起喜赓歌日,明良际会时。
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。


高山流水·素弦一一起秋风 / 箴幼蓉

"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。
鱼网裁书数,鹍弦上曲新。病多疑厄重,语切见心真。
虽抱雕笼密扃钥,可能长在叔伦家。"
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
"鸿在冥冥已自由,紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦,
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
影炫金茎表,光摇绮陌头。旁沾画眉府,斜入教箫楼。


寓言三首·其三 / 叫洁玉

"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
"顽飔毙芳,吹愁夕长。屑戍有动,歌离吊梦。
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
"赋分多情却自嗟,萧衰未必为年华。睡轻可忍风敲竹,


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 孙谷枫

争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
"下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。纵有精灵得往来,
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
认得旧溪兼旧意,恰如羊祜识金环。"
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。


小雅·鹤鸣 / 公良柔兆

绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
"望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
"鲁史蜀琴旁,陶然举一觞。夕阳明岛屿,秋水浅池塘。


戏题王宰画山水图歌 / 巫威铭

"积雪满前除,寒光夜皎如。老忧新岁近,贫觉故交疏。
"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
扇合却循黄道退,庙堂谈笑百司闲。"
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 端木江浩

"平生爱山水,下马虎溪时。已到终嫌晚,重游预作期。
后堂夹帘愁不卷,低头闷把衣襟捻。忽然事到心中来,
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
"残霞卷尽出东溟,万古难消一片冰。公子踏开香径藓,
应是仙人金掌露,结成冰入蒨罗囊。"
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 巫马爱宝

"饮酒经何代,休粮度此生。迹应常自浼,颠亦强为名。
"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
薄罗轻剪越溪纹,鸦翅低垂两鬓分。
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。


三槐堂铭 / 卷思谚

"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。
萤影冲帘落,虫声拥砌吟。楼高思共钓,寺远想同寻。
正是落花寒食夜,夜深无伴倚南楼。"
"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
"苦贫皆共雪,吾子岂同悲。永日应无食,经宵必有诗。
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。
愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。