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青玉案·凌波不过横塘路

宋代 / 胡庭麟

"病守江城眼暂开,昔年吴越共衔杯。膺舟出镇虚陈榻,
"木落楚色深,风高浪花白。送君飞一叶,鸟逝入空碧。
"路岐人不见,尚得记心中。月忆潇湘渚,春生兰杜丛。
郭令素心非黩武,韩公本意在和戎。
"紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
嵌空寒更极,寂寞夜尤思。阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。
从来此地黄昏散,未信河梁是别离。"
"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。


青玉案·凌波不过横塘路拼音解释:

.bing shou jiang cheng yan zan kai .xi nian wu yue gong xian bei .ying zhou chu zhen xu chen ta .
.mu luo chu se shen .feng gao lang hua bai .song jun fei yi ye .niao shi ru kong bi .
.lu qi ren bu jian .shang de ji xin zhong .yue yi xiao xiang zhu .chun sheng lan du cong .
guo ling su xin fei du wu .han gong ben yi zai he rong .
.zi qi yin yun peng ban yan .lian feng xian zhang gong chan chan .miao qian wan se lian han shui .
guan ku kong shou jian .man seng gong qi fen .zhi ming ren shang shao .shui wei lu yi wen ..
shu chang wei bao wan .meng hao geng xun nan .ying xiang shu shuang die .pian guo jiu wan lan ..
he cui tan feng luan .long chi dong shui xing .wang yao tong bei ji .shang che jian dong ming .
.chan yuan rao men shui .wei sheng zhuo ying chen .niao san qian yan shu .feng lai yi jing chun .
zan xian xin yi tai .lun dao mian nan qi .ba bi huan shi zhai .jiang qin dang jiu zi .
qian kong han geng ji .ji mo ye you si .yin gu bing mai shu .xian tian xue fu zhi .
cong lai ci di huang hun san .wei xin he liang shi bie li ..
.guan wa gong ban qian nian si .shui kuo yun duo ke dao xi .
.jiu jiang han lu xi .wei lang bei feng sheng .pu yu yu ren huo .jian jia fu yan sheng .

译文及注释

译文
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
有情之人(ren)都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
唉呀,我(wo)那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返(fan)回故乡?
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美(mei)酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉(zhuo)林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃(ren)并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍(kan)刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。

注释
⑵吕叔潜:名大虬,生平事迹不详,似为作者声气相应的朋友。
⑴六州歌头:词牌名。
④西兴:即西陵,在钱塘江南,今杭州市对岸,萧山县治之西。
⑷遂,是如愿以偿。这两句是上两句的说明,下四句的引子。“偶然”二字含有极丰富的内容,和无限的感慨。杜甫陷叛军数月,可以死;脱离叛军亡归,可以死;疏救房琯,触怒肃宗,可以死;即如此次回鄜,一路之上,风霜疾病、盗贼虎豹,也无不可以死。现在竟得生还,岂不是太偶然了吗?妻子之怪,又何足怪呢。
〔25〕内庭:即内廷,宫廷之内。隆庆四年(1570),归有光任南京太侍寺丞,留京执掌内阁制敕房,纂修《世宗实录》,因此有机会在内廷与时任给事中的魏用晦见面。
32.布衣之交:平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布,故称布衣。
② 星桥:星津桥,天津三桥之一,“洛水贯都,以像星汉”此处或以星津桥指代天津三桥。”东都洛阳,洛水从西面流经上阳宫南,流到皇城端门外,分为三道,上各架桥,南为星津桥,中为天津桥,北为黄道桥[2] 。开元年间,改修天津桥,星津桥毁,二桥合而为一。[3]
⑴《野田黄雀行》曹植 古诗:《乐府诗集》收于《相和歌·瑟调曲》,是曹植后期的作品。
任:用

赏析

  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是(huan shi)石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹(fu),登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见(fu jian)”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

胡庭麟( 宋代 )

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简 介

胡庭麟 胡庭麟,字子振,冀州人。诸生。有《涵吾一室诗集》。

从军诗五首·其二 / 费莫一

近郭西溪好,谁堪共酒壶。苦吟防柳恽,多泪怯杨朱。野鹤随君子,寒松揖大夫。天涯常病意,岑寂胜欢娱。
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
"交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,
曾得干坤融结意,擎天一柱在南州。"
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
看书饮酒馀无事,自乐樵渔狎钓翁。"
"八月曾殊选,三星固异仪。袝陵经灞浐,归赗杂华夷。
砚冰催腊日,山雀到贫居。每有平戎计,官家别敕除。"


即事三首 / 崇重光

"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。
天津西望肠真断,满眼秋波出苑墙。"
天津西望肠真断,满眼秋波出苑墙。"
"竹西池上有花开,日日幽吟看又回。
遥羡落帆逢旧友,绿蛾青鬓醉横塘。"
飞将送迎遥避马,离亭不敢劝金杯。"
碧嶂愁不行,浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。


塞上曲二首·其二 / 解和雅

仙客不归龙亦去,稻畦长满此池干。"
"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,
"欲学渔翁钓艇新,濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客,
甘心不及同年友,卧听行云一曲歌。"
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽,旧窗风月更谁亲。
"岸凿青山破,江开白浪寒。日沉源出海,春至草生滩。
揭日昭东夏,抟风滞北溟。后尘遵轨辙,前席咏仪型。
"紫霄峰下绝韦编,旧隐相如结袜前。月落尚留东閤醉,


河中之水歌 / 计千亦

白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩,新正未破剪刀闲。
市义虚焚券,关讥谩弃繻.至言今信矣,微尚亦悲夫。
闻说晚心心更静,竹间依旧卧看书。"
名期五字立,迹愧九年来。此意今聊写,还希君子哀。"
文争武战就神功,时似开元天宝中。已建玄戈收相土,应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔,洛浦沙深下塞鸿。 疑有女娥西望处,上阳烟树正秋风。
"朱轩迥压碧烟州,昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远,
接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
露白莲衣浅,风清蕙带香。前年此佳景,兰棹醉横塘。"


南歌子·万万千千恨 / 帅雅蕊

病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
猎骑秋来在内稀,渚宫云雨湿龙衣。
海曙云浮日,江遥水合天。(发浙江,见《诗人玉屑》)
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
浐曲雁飞下,秦原人葬回。丘坟与城阙,草树共尘埃。
西上四年羞卞和。花暗楚城春醉少,月凉秦塞夜愁多。
"一渠东注芳华苑,苑锁池塘百岁空。
焦桐谁料却为琴。蒿莱讵报生成德,犬马空怀感恋心。


满庭芳·茶 / 石戊申

"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。
觅使嵩云暮,回头灞岸阴。只闻凉叶院,露井近寒砧。"
"露白覆棋宵,林青读易朝。道高天子问,名重四方招。
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远,星火炉边夜坐寒。
"楼畔花枝拂槛红,露天香动满帘风。
鸡树长虚入梦枝。十载殿廷连步武,两来庸蜀抚疲羸。
秋水绿芜终尽分,夫君太骋锦障泥。"
垂鞭信马行,数里未鸡鸣。林下带残梦,叶飞时忽惊。霜凝孤鹤迥,月晓远山横。僮仆休辞险,时平路复平。


赠郭将军 / 夹谷淞

"桂水寒于江,玉兔秋冷咽。海底觅仙人,香桃如瘦骨。
从此定知栖息处,月宫琼树是仙乡。"
"蒋宅为亭榭,蔡城东郭门。潭连秦相井,松老汉朝根。
诗继休遗韵,书传永逸踪。艺多人誉洽,机绝道情浓。
息疫方殊庆,丰年已报祥。应知郢上曲,高唱出东堂。"
河兼落下望,句入大荒思。无复愁烦暑,回山翠阁危。"
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
丹羽下高阁,黄花垂古城。因秋倍多感,乡树接咸京。"


咏史八首 / 司寇睿文

城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
"平明送葬上都门,绋翣交横逐去魂。
定知何逊缘联句,每到城东忆范云。"
今日抱辕留不得,欲挥双涕学舒人。"
寓直回骢马,分曹对暝乌。百神歆仿佛,孤竹韵含胡。
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷睡龙光。
"羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。"


杏花 / 祭未

"淅沥生丛筱,空濛泫网轩。暝姿看远树,春意入尘根。
黄沙人外阔,飞雪马前稠。甚险穹庐宿,无为过代州。"
"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,
布衣岂常贱,世事车轮转。"
自为心猿不调伏,祖师元是世间人。"
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
失群挂木知何限,远隔天涯共此心。"
白茅草苫重重密,爱此秋天夜雨淙。"


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 颛孙林路

几回策杖终难去,洞口云归不见山。"
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"
船旗闪断芙蓉干。轻身奉君畏身轻,双桡两桨樽酒清。
我来吟高风,仿佛见斯人。江月尚皎皎,江石亦磷磷。
目前已是陵阳路,回首丛山满眼云。
清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,
声中唱出缠绵意,泪落灯前一曲歌。"