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点绛唇·离恨

宋代 / 徐瑞

"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
"白首羽林郎,丁年戍朔方。阴天瞻碛落,秋日渡辽阳。
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守,半是西方社中友。
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。


点绛唇·离恨拼音解释:

.xi lai jiang xiang wei jian xiong .bu yu zhu jun jin li tong .zao bian shan dong zhi shun ming .
.hu hu hu yu wei zhi sheng zhi wei le ye .yuan tuo qu er wu yin .
he shi zao chao bian .zhi he bei bu rong .bu ru si suo zi .zhi yu ti wu cong .
.qing hai feng .fei sha she mian sui jing peng .dong ting feng .wei qiang yu zhe shen ruo kong .
.xian jie yi ri nei .ren jian qian zai qiong .shuang qi wei bian ju .wan wu jie wei kong .
.bai shou yu lin lang .ding nian shu shuo fang .yin tian zhan qi luo .qiu ri du liao yang .
feng zhi song you yun .hua fan lu wei gan .qiao xing chu shu qu .yan ying luo chi han .
.yi bie yi hui lao .zhi shi bai fa zao .zai fu yi wei rong .ju pin nan zi hao .
shou zhong fei hei dian .xiang wai xie xuan quan .wan wu sui zhi gu .san guang wei hui xuan .
wei jian fu rong han xiao lu .shu xing hong lei di qing chi ..
.ling teng wei zhu zhang .bai jing se ru yin .de zi gao seng shou .jiang fu bing ke shen .
si qian qing ni keng wei gao yu .ci shi shi zhi zong ruo wu .song ting que zao zuo bu de .
jiang xi yue jing wen yu ge .zhong ling ba jun duo ming shou .ban shi xi fang she zhong you .
ying si bai tuan shan .diao xie zhu xian qin .yi hao bu ping yi .you yuan gu you jin ..
qing za yin xu che .feng piao xiang geng qing .yu yu kong wai jin .duan xu ting zhong sheng .

译文及注释

译文
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的(de)。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿(dian)地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾(zeng)经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓(ji)院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后(hou),时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待(dai)我一片情真。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。

注释
欲:想要。
[43]寄:寓托。
⑶壮岁旌旗拥万夫:指作者领导起义军抗金事,当时正二十岁出头。他在《进美芹十论子》里说:“臣尝鸠众二千,隶耿京,为掌书记,与图恢复,共藉兵二十五万,纳款于朝。”壮岁:少壮之时。
薪爨(cuàn):烧柴做饭。
8.吴盐:吴地所产之盐质地洁白如雪。
⑶开元:为唐玄宗李隆基的年号。

赏析

  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山(zuo shan)。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落(luo)的牡丹,让人产生无尽的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的真正形成。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  首联:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”,这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载(755年)毁于安禄山,一次是乾元二年(759年)再毁于史思明。“秦关”,指潼关。“百二重”:“百二”,是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”,险固。“洛阳”二句是说,宫殿都保不住,不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
  “叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致,流露出与众不同的情趣。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极(ta ji)度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁(li chou)渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见(neng jian)其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

徐瑞( 宋代 )

收录诗词 (1412)
简 介

徐瑞 徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所着则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”

满江红·燕子楼中 / 呼延雪琪

作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。
留滞悲昔老,恩光荣彻侯。相思望棠树,一寄商声讴。"
生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。
这回应见雪中人。"
安得飞廉车,磔裂云将躯。又提精阳剑,蛟螭支节屠。


武帝求茂才异等诏 / 皇甫利娇

自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
"欻驾空清虚,徘徊西华馆。琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 枝丙子

湜也困公安,不自闲穷年。枉智思掎摭,
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。
太行耸巍峨,是天产不平。黄河奔浊浪,是天生不清。
有文死更香,无文生亦腥。为君铿好辞,永传作谧宁。"
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。


小雅·杕杜 / 欧问薇

"凤楼南面控三条,拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟,
"风雅不坠地,五言始君先。希微嘉会章,杳冥河梁篇。
清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"
"长安旧游四十载,鄂渚一别十四年。后来富贵已零落,
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
"废苑杏花在,行人愁到时。独开新堑底,半露旧烧枝。
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)


西江月·携手看花深径 / 戚己

"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
回织别离字,机声有酸楚。"
上客终须醉,觥杯自乱排。"
"促促复促促,家贫夫妇欢不足。今年为人送租船,
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 佟从菡

遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"
美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。


劝学 / 怀冰双

人言苦夜长,穷者不念明。惧离其寝寐,百忧伤性灵。
"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
无汝烦苦。荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。
来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
报恩兼报德,寺与山争鲜。橙橘金盖槛,竹蕉绿凝禅。
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"


寒食还陆浑别业 / 寸冷霜

锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
"寒塘沉沉柳叶疏,水暗人语惊栖凫。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
至乐无宫徵,至声遗讴歌。愿鼓空桑弦,永使万物和。
峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿。峡声非人声,剑水相噼翻。
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,
欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。


越女词五首 / 朴和雅

"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
"更将何面上春台,百事无成老又催。
日暮且回去,浮心恨未宁。"
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,


周颂·维天之命 / 谢利

"驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。
守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。