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秋夕听罗山人弹三峡流泉

隋代 / 蔡伸

欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"


秋夕听罗山人弹三峡流泉拼音解释:

huan you nan zai de .shuai lao shi qian qi .lin jing ying ti yuan .chun shen ri guo chi .
.miao nian neng zhi shen .chen li fu an qin .bu dan guan shan yuan .ning ci bu ling qin .
wan mu zhi qing xing .zhi yin tong jie yan .jie lan kai ci jiu .liu ke xia zhong guan .
bai niao xuan xuan zao yi e .shang lin gao zhi yi nan tuo .ning jie ren shi qi yu fan .
wan hui chang le dian .xin chu ye ming ci .xing le xi yuan mu .chun feng dong liu si ..
chu jian ge yang chun .shao guang bian ku mu .zai jian yin bai xue .bian jue yun su su .
.chuan jing wei xiang hou .ci bi han jia lang .you ge zhu sheng hui .han xiao ji ke chang .
shou ci tai bai jiao .zou ma chou chi tou .gu se sha tu lie .ji yin xue yun chou .
yi huang zhi sheng xi .zhi hui zhi ren .de shi yun yun .
shu xiu niao bu qi .jie xian yun zi shi .xian sheng he chu qu .chou chang kong du li ..
zhuang jie chu ti zhu .sheng ya du zhuan peng .ji nian chun cao xie .jin ri mu tu qiong .
bu wa bu jin ta xiao ri .nan ti nv ku mo wo zhi .shen shang xu zeng fu zhong shi .
.gu si dong feng shang .deng lin xing you yu .tong guan bai jian shi .xin bao chi nang shu .
xin huan bian bao jiang hou de .qing shang yi wei qing lv ji .dong gui tan lu zi jue nan .
xian ta lu feng zhi lan ruo .xu fei xi zhang chu feng chen ..

译文及注释

译文
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如(ru)你亲手做的,既舒适又美观。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
眼睁睁吹(chui)翻了(liao)这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
你胸藏诗书万卷(juan)学问深广,怎么(me)(me)能够低头埋没在草莽。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之(zhi)中。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安(an)顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
百姓那辛勤劳作啊,噫!

注释
空明:清澈透明。
⑶深树:枝叶茂密的树。深,《才调集》作“远”。树,《全唐诗》注“有本作‘处’”。
(43)碧霞元君:传说是东岳大帝的女儿。
(8)唐贤今人:唐代和宋代的名人。
(14)华发:花白的头发。《墨子·修身》:“华发隳颠,而犹弗舍者,其唯圣人乎?”
⑾胡马窥江:指金兵侵略长江流域地区,洗劫扬州。这里应指第二次洗劫扬州。
②“思君”两句:女子表示愿意在对方入室就寝时手持衣巾侍候。
326、害:弊端。

赏析

  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过(tong guo)夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  以突兀而来的发问,和奇特夸(te kua)张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门(men)前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消(ye xiao)灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理(zhi li)天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

蔡伸( 隋代 )

收录诗词 (2156)
简 介

蔡伸 蔡伸(1088—1156)字伸道,号友古居士,莆田(今属福建)人,蔡襄孙。政和五年(1115)进士。宣和年间,出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府,伸间道谒军门,留置幕府。南渡后,通判真州,除知滁州。秦桧当国,以赵鼎党被罢,主管台州崇道观。绍兴九年(1139),起知徐州,改知德安府。后为浙东安抚司参谋官,提举崇道观。绍兴二十六年卒,年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名,擅书法,得祖襄笔意。工词,与向子諲同官彭城漕属,屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。 存词175首。

彭衙行 / 崔与之

惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,


西湖杂咏·春 / 侯涵

闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
忽听款扉响,欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨。
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。


巴丘书事 / 颜萱

"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 宗婉

旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。


笑歌行 / 张远

清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。


沙丘城下寄杜甫 / 陈伯育

择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"
为君寒谷吟,叹息知何如。"
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。


满江红·中秋寄远 / 韦绶

岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。


望岳三首·其三 / 黄台

丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,


诫外甥书 / 吴倜

说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 程之鵔

挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
张侯楼上月娟娟。"
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。