首页 古诗词 宣城见杜鹃花 / 子规

宣城见杜鹃花 / 子规

宋代 / 杨维桢

"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"


宣城见杜鹃花 / 子规拼音解释:

.yan ling chu ba jiang .jian ye qu sui yuan .fan yi tui duo xue .tan chang zui shao nian .
.zhi ren wu zhi ji .ye di fu si xuan .wei que ci hua shou .chun shan you xing tian .
.shen ya wu lv zhu .xiu se tu fen yun .shi dai zhong tao li .wu ren gu ci jun .
cun xin jiu cui zhe .bie li zhong gu jing .an de ling feng han .su su bin tian jing ..
qiu ri fan he ying .qing guang cui liu zhi .liu huan mei qing ye .ning jue xiao zhong chi ..
qi wei jiao long hui .lou tou yan que xun .di ping jiang dong shu .tian kuo shu fu qin .
hua zhu huan zhu mei .xin jiang pian yu zhen .kou xun chao wang zhong .ji ri ye cheng ming ..
gong sheng yang ma hou .ming yu ri yue xuan .tong you ying jun ren .duo bing fu zuo quan .
zhong guo ji ban dang .gu rou an ke bao .ren sheng gui nian shou .wu hen si bu zao ..
pi hu kai jin jia .qi lin shou yu bian .shi chen an ru zhang .jiu ma jie deng xian .
.jun bu jian ming xing ying kong yue .tai yang chao sheng guang jin xie .
ci hui gong neng ji .zhu sun xian zhi jin .bu lao zhu hu bi .zi dai bai he chen ..
.dian yu gan chang qi .zhu men xi zai you .guo yin chan hou zhong .en he si qian chou .
.chuo zhao qing feng pu .shuang feng jiu yi cui .zi jing shuai xie li .bu dao dong liang cai .
xiang zhi cheng bai shou .ci bie jian huang quan .feng yu jie he ji .jiang hu ti xuan ran .
yu shen chou hu mian .chu diao jian ma bian .xu qiu cong hui zhe .tong zhi peng ying dian ..

译文及注释

译文
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
山花也与人间不同(tong),五月里白色的花儿与白雪浑然(ran)一色。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子(zi)还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十(shi)六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却(que)是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
将水榭亭台登临。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
巫(wu)峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉(chen)。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
回来吧,那里不能够长久留滞。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?

注释
②湑(xǔ 许):形容树叶茂盛。
⑷暝色:夜色。
⑿仪曹外郎:礼部员外郎李宗闵。
⑩骋:发挥才能。径寸翰:形容大手笔。
⑵绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。
〔24〕子瞻为黄人刻之于石:宋神宗元丰三年(1080),苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,元丰七年(1094)十月二十六日,苏轼作《书韩魏公黄州诗后》云:“而轼亦公(即韩琦)之门人,谪居于黄五年,治东坡,筑雪堂,盖将老焉,则亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石,以为黄人无穷之思。”黄人,即黄州人。
⑸龙头:铜铸的龙形酒器。据《北堂书钞》载:唐太极宫正殿前有铜龙,长二丈。又有铜樽,容积四十斛。大宴群臣时,将酒从龙腹装进,由龙口倒入樽中。酒星:一名酒旗星。《晋书·天文志》说天上下班酒旗星,主管宴饮。
⑼嗣皇:接着做皇帝的人,指宪忠。登:进用。夔皋:夔和皋陶,传说是舜的两位贤臣。 

赏析

  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了(liao)浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情(de qing)况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳(yang),暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切(ji qie)加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题(wen ti)。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。
  第一首诗,首联先写草堂的环境:草堂离城郭很远,庭园开阔宽敞,旁无村落,因而诗人能够极目远眺。中间四句紧接着写眺望到的景色。“澄江平少岸”,诗人凭槛远望,碧澄清澈的江水,浩浩荡荡,似乎和江岸齐平了,这是写远景;“幽树晚多花”则写近景,草堂四周郁郁葱葱的树木,在春日的黄昏里,盛开着姹紫嫣红的花朵,散发出迷人的清香。五、六两句刻画细腻,描写极为生动:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯,喷吐着水泡儿,欢欣地游到水面来了。燕子轻柔的躯体,在微风的吹拂下,倾斜着掠过水蒙蒙的天空……这是历来为人传诵的名句。诗人遣词用意精微细致,描写十分生动。“出”写出了鱼的欢欣,极其自然;“斜”写出了燕子的轻盈,逼肖生动。诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕子的动态,其意在托物寄兴。这二句诗流露出作者热爱春天的喜悦心情,是历来为人传诵的名句。叶梦得《石林诗话》云:“诗语忌过巧。然缘情体物,自有天然之妙,如老杜‘细雨鱼儿出,微风燕子斜’,此十字,殆无一字虚设。细雨着水面为沤,鱼常上浮而淰。若大雨,则伏而不出矣。燕体轻弱,风猛则不胜 ,惟微风乃受以为势 ,故又有‘轻燕受风斜’之句。”尾联呼应起首两句。以“城中十万户”与“此地两三家”对比,更显得草堂的闲适幽静。这首诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象,表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大自然的热爱。全诗八句都是对仗,而且描写中远近交错,精细自然,“自有天然工巧而不见其刻划之痕。”它句句写景,句句有“遣心”之意。诗中描绘的是草堂环境,然而字里行间含蕴的,却是诗人悠游闲适的心情和对大自然、对春天的热爱。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

杨维桢( 宋代 )

收录诗词 (1982)
简 介

杨维桢 杨维桢(1296—1370)元末明初着名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

雪晴晚望 / 牢惜香

郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。


题胡逸老致虚庵 / 仙芷芹

明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
早归来,黄土泥衣眼易眯。"


望江南·燕塞雪 / 菅戊辰

会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。


咏史·郁郁涧底松 / 保水彤

拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。"
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。


东海有勇妇 / 司空未

绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"


人有亡斧者 / 宰父琪

始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 刑辰

摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"


野步 / 汉甲子

卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
遂令江海客,惆怅忆闲田。"
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。


女冠子·霞帔云发 / 乐正志利

"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。


秋夕 / 涂水珊

玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"