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武陵春

宋代 / 江溥

邑中之黔。实慰我心。"
玉娥重起添香印,回倚孤屏。不语含情,水调何人吹笛声。
席箕风起雁声秋,陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽,不知凡白几人头。
和风淡荡,偷散沉檀气¤
独倚朱阑情不极,魂断终朝相忆。两桨不知消息,
摇荡和风恃赖春,蘸流遮路逐年新。
湖接两头,苏联三尾。
人欲别,马频嘶,绿槐千里长堤。出门芳草路萋萋,
飘飘罗袖碧云轻,画难成¤
不知浮世尘中客,几个能知物外闲。"
不语含嚬深浦里,几回愁煞棹船郎,燕归帆尽水茫茫。
象移寅卯紫河车。子午结朝霞。
晓花微敛轻呵展,袅钗金燕软。日初升,帘半卷,对妆残。"
遗经姑置楚包茅,新笔恭书《蛊》上爻。利尽岛溟珠象郡,道湮邹鲁凤麟郊。看云暮影齐巾角,滴露春声落枕凹。自判优游不堪事,鷾鸸添室翠分巢。


武陵春拼音解释:

yi zhong zhi qian .shi wei wo xin ..
yu e zhong qi tian xiang yin .hui yi gu ping .bu yu han qing .shui diao he ren chui di sheng .
xi ji feng qi yan sheng qiu .long shui bian sha man mu chou .san hui wu geng yu chui jin .bu zhi fan bai ji ren tou .
he feng dan dang .tou san chen tan qi .
du yi zhu lan qing bu ji .hun duan zhong chao xiang yi .liang jiang bu zhi xiao xi .
yao dang he feng shi lai chun .zhan liu zhe lu zhu nian xin .
hu jie liang tou .su lian san wei .
ren yu bie .ma pin si .lv huai qian li chang di .chu men fang cao lu qi qi .
piao piao luo xiu bi yun qing .hua nan cheng .
bu zhi fu shi chen zhong ke .ji ge neng zhi wu wai xian ..
bu yu han pin shen pu li .ji hui chou sha zhao chuan lang .yan gui fan jin shui mang mang .
xiang yi yin mao zi he che .zi wu jie chao xia .
xiao hua wei lian qing he zhan .niao cha jin yan ruan .ri chu sheng .lian ban juan .dui zhuang can ..
yi jing gu zhi chu bao mao .xin bi gong shu .gu .shang yao .li jin dao ming zhu xiang jun .dao yan zou lu feng lin jiao .kan yun mu ying qi jin jiao .di lu chun sheng luo zhen ao .zi pan you you bu kan shi .yi er tian shi cui fen chao .

译文及注释

译文
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜(ye)空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交(jiao)相映照(zhao)在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置(zhi),这让我内心非常悲伤。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒(han)就是最好的祥瑞。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
媒人干什(shi)么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂(za)念。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。

注释
58.早织而缕:早点纺好你们的线。缕,线。
[1]白马王彪:三国魏白马王曹彪。据《三国志·魏志·陈思王传》:“(黄初)四年,(植)徙封雍丘王,其年,朝京师。”裴松之注引《魏氏春秋》:“是时待遇诸国法峻。任城王暴薨,诸王既怀友于之痛,植及白马王彪还国,欲同路东归,以叙隔阔之思,而监国使者不听。植发愤告离而作诗。”
扫迹:遮蔽路径。
⑦加劳:加上有功劳。一说重加慰劳。
⑶“剑歌”句:用荆轲事。典出《史记·刺客列传》:荆轲赴秦,燕太子丹与众宾客送荆轲于易水之上。高渐离击筑,荆轲和而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”湄:岸边。
静躁:安静与躁动。
④知多少:不知有多少。

赏析

  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意(yi)思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗(qie shi)旨。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入(shen ru)肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而(po er)导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。

创作背景

  上片首二句说梅花开在驿外野地,不在金屋玉堂,不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇:在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。

  

江溥( 宋代 )

收录诗词 (7722)
简 介

江溥 江溥(1447—1509),字纪源,明代安徽旌德江村人。江溥(1447—1509),字纪源,明代安徽旌德江村人。明成化丙午(公元1486年)科举人。弘治元年(公元1488年)进士,官授河南淆川县教渝,任职不久返乡。去世后二十余年,被朝廷追赠为顺天府推官。成化年间,曾任华容县教谕。

幽州胡马客歌 / 姚若蘅

"十姓胡中第六胡,也曾金阙掌洪炉。
槛外长江切岸来,曾陪丞相驻崇台。旄头不动军容肃,鹢首齐飞将令催。虎兕萧条荒垒在,鱼龙寂寞暮潮回。美人不见空搔首,更听云间白雁哀。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
蝶舞梨园雪,莺啼柳带烟。小池残日艳阳天,苎萝山又山¤
几杖琴尊共一丘,燕归巢近午香篝。游丝不挂山人眼,直趁东风入别楼。
老愚离群影久孤,客来笑示《百雁图》。揩眵试数失两个,莫喻画意翻令唿。得非长门报秋使,或是大窖传书奴。不然一举千里高鸿俱,其馀淟汨碌琐徒,且唼且息翔且唿。营营郑圃田之稷,睢睢齐海隅之菰。遑知尔更衔尔芦,瓠肥卒至充人厨。小而曰鶀亦就笯,迩闻泽梁弛禁官罢虞。麋鹿鱼鳖同少苏,羽仪好在春云衢。
美不老。君子由佼以好。
戍楼吹角起征鸿,猎猎寒旌背晚风。千里暮烟愁不尽,一川秋草恨无穷。山河惨澹关城闭,人物萧条市井空。只此旅魂招未得,更堪回首夕阳中。


山石 / 邹梦皋

椒房兰洞,云雨降神仙¤
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
披其者伤其心。大其都者危其君。
偏岭前头树树逢,轻于苍桧短于松。急风卷絮悲游子,永日留阴送去侬。
秋风紧,平碛雁行低。阵云齐。萧萧飒飒,边声四起,
暮天屏上春山碧,映香烟雾隔。蕙兰心,魂梦役,敛蛾眉。
余所爱兮崇兰,植之兮堂间。思夫君兮山谷,纫翠佩兮杂青纶。兰芳歇兮日在山,欲从之兮不得闲。
龙门计东豁,三台有何踪。金象语奚应,玉人光想融。


题稚川山水 / 傅子云

列星陨坠。旦暮晦盲。
奇峰如削。纨扇动微凉,轻绡薄,梅雨霁,火云烁。
"酥娘一搦腰肢袅。回雪萦尘皆尽妙。几多狎客看无厌,一辈舞童功不到。
"浮世仍逢乱,安排赖佛书。劳生中寿少,抱疾上升疏。
懒烧金,慵篆玉,流水桃花空断续。"
红线穿来已半焦。蓄恨绮罗犹眷眷,薄情蜂蝶去飘飘。
石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。时闻唳鹤起前林。
"晓窗梦到昭华,向琼家。欹枕残妆一朵,卧枝花¤


黄鹤楼记 / 程中山

宁为鸡口。无为牛后。"
皇皇三川守,馨德清明躬。肃徒奉兰沐,竟夕玉华东。
每看新图忆旧游,远情闲景共悠悠。乱鸿沙渚烟中夕,黄叶江村雨外秋。乱后得安翻讶梦,醉来因感却生愁。那能便结沧洲伴,重向烟波觅钓舟。
久离缺。夜来魂梦里,尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起,一场寂寥,无眠向晓,空有半窗残月。"
"梨花满院飘香雪,高楼夜静风筝咽。斜月照帘帷,
"桃花流水漾纵横,春昼彩霞明。刘郎去,阮郎行,
以燕以射。则燕则誉。"
欲访云外人,都迷上山道。


剑客 / 述剑 / 曹奕霞

银河秋早露华新,碧树云收月半轮。庭外西风闻雁过,画楼应有断肠人。
深闺春色劳思想,恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍,
是之喜也。以盲为明。
萧条。牵情系恨,争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。魂消。念欢娱事,烟波阻、后约方遥。还经岁,问怎生禁得,如许无聊。"
"后庭寂寂日初长,翩翩蝶舞红芳。绣帘垂地,金鸭无香。
紫燕一双娇语碎,翠屏十二晚峰齐,梦魂消散醉空闺。
争忍不相寻,怨孤衾。换我心,为你心,始知相忆深。"
"晓莺啼破相思梦,帘卷金泥凤。宿妆犹在酒初醒,


踏莎行·情似游丝 / 钟浚

畏首畏尾。身其余几。
请牧基。贤者思。
满地落花红几片¤
北人虽泛南流水,称意南行莫恨赊。道路先经毛竹岭,风烟渐近刺桐花。舟停渔浦犹为客,县入樵溪似到家。下马政声王事少,应容闲吏日高衙。
白草生畿甸,黄沙走塞庭。直忧星入斗,兼畏雨淋铃。殿阁余龙气,衣冠自鹄形。吴粳断供饷,龙麦向人青。
寸心恰似丁香结,看看瘦尽胸前雪。偏挂恨,少年抛掷。
损仪容。
负当年。


望天门山 / 彭天益

一声羌笛,惊起醉怡容。(李后主《临江仙》。
肴升折沮。承天之庆。
幽闺小槛春光晚,柳浓花澹莺稀。旧欢思想尚依依。
"日出树烟红,开场画鼓雄。骤骑鞍上月,轻拨镫前风。
厉王流于彘。周幽厉。
髻慢钗横无力,纵猖狂。"
貍首之斑然。执女手之卷然。
寡君中此。与君代兴。"


原州九日 / 李山甫

小槛日斜,风度绿窗人悄悄。翠帏闲掩舞双鸾,旧香寒¤
身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。
"不见江头三四日,桥边杨柳老金丝。岸南岸北往来渡,
花开来里,花谢也里。
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。
贞姿莫迓夭桃妍。□□易开还易落,贞姿郁郁长依然。
琵琶多于饭甑,措大多于鲫鱼。


浪淘沙·杨花 / 陶植

凤箫歇,镜尘生。辽塞音书绝,梦魂长暗惊。
"愁肠欲断,正是青春半。连理分枝鸾失伴,又是一场离散¤
"湖南城郭好长街,竟栽柳树不栽槐。
泣兰堂。
龙返其乡。得其处所。
曾见上都杨柳枝,龙江女儿好腰肢。西锦缠头急催酒,舞到秋来人去时。
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
囊漏贮中。"


北上行 / 安超

柳径春深,行到关情处。颦不语,意凭风絮,吹向郎边去。"
香烬暗销金鸭冷,可堪孤负前期。绣襦不整鬓鬟欹。
有此冀方。今失厥道。
九陌喧,千户启,满袖桂香风细。杏园欢宴曲江滨,
试问于谁分最多,便随人意转横波,缕金衣上小双鹅¤
江绕黄陵春庙闲,娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。
"隋堤柳,汴河旁。夹岸绿阴千里,龙舟凤舸木兰香。
帘内清歌帘外宴。虽爱新声,不见如花面。牙板数敲珠一串,梁尘暗落琉璃盏。桐树花深孤凤怨。渐遏遥天,不放行云散。坐上少年听不惯,玉山未倒肠先断。