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渔家傲·诗句一春浑漫与

金朝 / 郭岩

岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"


渔家傲·诗句一春浑漫与拼音解释:

an shang zhong lian qi de sheng .chi zhong zhong jin qi de cheng .zhang fu yi qu hua luo shu .
en chou qi bi bao .qi shi zhe qing sheng .shen jian chong xiao qu .shui wei ping bu ping .
feng yu qian cheng ma zu lao .jie sai e mei tong shu xian .guo shan xian zhang yi qin gao .
ying hao mai mei shui suo juan .wu gou duan ma bu zhi chu .ji du yan chen jin du quan .
men qian xue man wu ren ji .ying shi xian sheng chu wei gui ..
shi wang shi ru ji .gan shen ji suo jing .shen zhang bao lan zao .yi wang shuang ti ling ..
hai yun yin tian zhang .shuo xue liu bian bing .zuo nie ren yuan jiu .qi wang gui xin ying .
lao da feng chun zong hen chun .lv yang yin li zui chou ren .
.wu jia qing ping jian .cao ge you yu xian .wang lai jiu er yi .ci qu he shi huan .
guan zhu sheng ba ren gui qu .ban luo tao hua yue zai ting ..
xing jun zai han gu .liang du wen ying ti .xiang kan hong qi xia .yin jiu bai ri di .
liao rao wan jia jing .wang lai che ma chen .mo dao wu xiang shi .yao fei xin suo qin ..

译文及注释

译文
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清(qing)雅别致。
  元和年间,他曾经与同案(an)人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山(shan)、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
我(wo)是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多(duo)。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞(wu)管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜(yan)。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才(cai)知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。

注释
②杏梁:用杏树所做的屋梁,泛指优质木材所做的梁柱。
②晦冥:昏暗;阴沉,昏暗气象,出自《史记.龟策列传》。
(45)修:作。
18.粲:美好的样子。如画:美如画。
(53)阿奶——指袁枚的母亲章氏。

赏析

  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题(ti)“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  在抒(zai shu)情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题(zhu ti),故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故(ju gu)事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵(li ling)的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字(er zi),便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

郭岩( 金朝 )

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简 介

郭岩 郭岩,字鲁瞻,宋末医士。事见《宋诗拾遗》卷一九、《宋诗纪事补遗》卷八一。今录诗三首。

月下独酌四首 / 张廖林路

"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
所嗟累已成,安得长偃仰。"
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。


贺新郎·端午 / 微生斯羽

"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。


清明日独酌 / 闻人永贺

遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。


送陈章甫 / 鲜于旭明

"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 完涵雁

竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。


湖边采莲妇 / 图门振家

莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。


国风·郑风·褰裳 / 百里英杰

丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 银语青

鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"


寒食还陆浑别业 / 汉未

"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 励承宣

大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。