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调笑令·胡马

元代 / 杨玉香

回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"


调笑令·胡马拼音解释:

hui tou yin tan fu sheng shi .meng li guang yin ji ruo fei ..
wei zi xin jing de shen xian .ke lian er di yang tian qi .yi shi hao li qian wan nian ..
gui ji zhong liu wang .kong bo liang an ming .lin kai yang zi yi .shan chu run zhou cheng .hai jin bian yin jing .jiang han shuo chui sheng .geng wen feng ye xia .xi li du qiu sheng .
xi guo you mei nv .jie lou qing yun duan .e mei yan xiao yue .yi xiao qing cheng huan .
.yun ru chun jian chang liu shui .yuan si qiu zhi yu duan chan .
qian zhe yi shi lai .hu wang xing jun shi .zhou yin ting hua luo .ye feng shan yue yi .
.lei man tuo .yin sai di .nv wu jie shu fen xing li .kong zhong zai bai shen qie lai .
shi ping wu mao sui gong cheng .zhong di pai yun dao yu jing .
.yang ji heng yan xia .you lai hao qi zhen .wu xing jiang jin huo .shi bu ren xun chun .
.zhen zhong wang guang si .jiao qing shang zai bu .wu cheng lian zhai zhu .chu sai bing che you .
xian ju xing fang dan .mo xiang xin yi lv .zan chu reng shi yi .kuang jun dong cheng zhu ..
wei bao shi jun duo fan ju .geng jiang xian guan zui dong li ..
.huang he er chi li .ben zai meng jin ju .dian e bu cheng long .gui lai ban fan yu .
liang ren yi xiang huang sha si .ru jin xiao er xin chang cheng .ming nian wen dao you zheng bing .
yuan lai fei xiao guan .ling bing xiang pei huan .zhong jun nian er shi .mo zuo kou xuan guan ..
wo wen hai chao zhi .qi shi jiang yue xie .jie wen tong zhou ke .he shi dao yong jia ..
shui ke ling hong bo .chang jing yong ming hai .bai chuan sui long zhou .xu xi jing an zai .zhong you bu si zhe .tan de ming yue zhu .gao jia qing yu zhou .yu hui zhao jiang hu .bao juan jin lv he .xiao ran ruo kong wu .shui ren shi ci bao .qie xiao you kuang fu .liao xin he yan shuo .ge mian huang jin qu .
yan sheng gu xiang lai .ke lei duo nan zhou .ping sheng yan xia zhi .du shu mi feng hou .
yu song jin chen chao wei que .you lian can ju zai tao jia ..

译文及注释

译文
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女(nv),曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之(zhi)事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
何必吞黄金,食白玉?
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太(tai)过短促。
“有人在下界,我想要帮助他。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅(chi)在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院(yuan),又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就(jiu)先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。

注释
9.夕日欲颓:太阳快要落山了。颓,坠落。
辄(zhé):立即,就
10.劳生:辛苦、劳碌的人生。
⑶芋粟:芋头,板栗。
12、元后:正宫皇后。翚翟(huī dí):用美丽鸟羽织成的衣服,指皇后的礼服。翚,五彩雉鸡。翟,长尾山鸡。
⑹体:肢体。

赏析

  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那(yong na)令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察(ming cha)秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样(yang)想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图(hua tu):“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

杨玉香( 元代 )

收录诗词 (1576)
简 介

杨玉香 杨玉香,明宪宗时期秦淮河畔金陵故都名妓。闽县人。年十五,色艺绝群,性喜读书,不与俗偶,独居一室。

采桑子·花前失却游春侣 / 许浑

空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,


疏影·咏荷叶 / 朱葵之

手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"


和经父寄张缋二首 / 赵珂夫

高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。


孟冬寒气至 / 恭泰

数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 熊朝

惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。


宿甘露寺僧舍 / 葛敏修

众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,


葛藟 / 严烺

暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 宋应星

"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。


过松源晨炊漆公店 / 章慎清

"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 杨淑贞

手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
白从旁缀其下句,令惭止)