首页 古诗词 减字木兰花·歌檀敛袂

减字木兰花·歌檀敛袂

先秦 / 林元晋

白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。
金英分蕊细,玉露结房稠。黄雀知恩在,衔飞亦上楼。"
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。
"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
霓裳倘一遇,千载长不老。"
"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。


减字木兰花·歌檀敛袂拼音解释:

bai fa qian jing xue .han chuang lan zhuo shu .zui lian yin mu xu .bu ji xiang sang yu .
.chang lao gui yuan qi .tao hua yi jiu yan .qing chen yun bao shi .shen ye yue long shan .
ren sheng qu she jian .qu jing gu fei you .jiu jiao ji sui shu .zhong xin zi yun chou .
jin ying fen rui xi .yu lu jie fang chou .huang que zhi en zai .xian fei yi shang lou ..
.ge chuang ying ying mie fu liu .bei feng wei yu xu tang qiu .chong sheng jing ye yin xiang lei .
bai yun xiao san jin .long sai yan ran qiu .ji zu guan he gu .mian lian feng shu chou .
.huai yang wei jun xia .zuo xi liu fang xie .san huai lei xie feng .qing shu cheng tan yue .
dan jin tian xia jue qi qu .hu qu han qu sheng jie hao .dan zhuo qu sui qu gan nao .
ni shang tang yi yu .qian zai chang bu lao ..
.bi luo feng ru xi .qing guang jing bu fen .xian ge fang dui jiu .shan gu jin wu yun .
.dong feng he wai wu cheng xuan .nan ke zheng pao man lei hen .
jia shan lu bu yuan .su lv dao chang xi .ji ci yan xia mu .xiang kan fu yu gui .
.huang gang gui you dao .di xi zu xuan yuan .yun biao nan shan zuo .shen tong bei ji zun .
yi shi bu xia qiu .nai shi yun zhong xian .shan seng du zhi chu .xiang yin chong bi yan .

译文及注释

译文
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中(zhong),婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
  对于前面所说的权贵人家,我除(chu)了过年过节(jie)例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
袅袅的东风吹动了淡淡的云(yun)彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处(chu)理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独(du)地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。

注释
23、且:犹,尚且。
⑻翯(hè)翯:洁白貌。
①何事:为什么。
帅车二百乘 :率领二百辆战车。帅,率领。古代每辆战车配备甲士三人,步卒七十二人。二百乘,共甲士六百人,步卒一万四千四百人。
11.却:除去
89、陇西:汉朝郡名,在今甘肃省兰州市、临洮县、陇西县一带。“陇西”前省介词“于”(在)。
⑵沉眠:醉酒之后的深睡。
(9)才人:宫中的女官。

赏析

  从“惯看宾客儿童喜”到“相送(xiang song)柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。
  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风(zhong feng)”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而(yi er)加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  最后一段,又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子,即宁戚,春秋齐人,有奇才,隐于商旅,齐桓公夜出巡访,他正在喂牛,并击牛角而歌唱,桓公闻而奇之,委以重任。朱买臣,西汉人,家贫,以卖柴为生,好读书,能朗诵《楚辞》,后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹,旨在说明穷通有时,应该顺其自然,从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者,即是遇到宁、朱二人,也不会了解他们,他们也只好去佯狂避世了。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

林元晋( 先秦 )

收录诗词 (9719)
简 介

林元晋 林元晋,理宗淳祐二年(一二四二)为知庆元府兼沿海制置使陈垲幕僚。事见《宝庆四明志》卷三。

端午即事 / 全涒滩

斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。
净兼寒漏彻,闲畏曙更侵。遥相千山外,泠泠何处寻。"
西南积水远,老病喜生归。此地故人别,空馀泪满衣。
"寺门连内绕丹岩,下界云开数过帆。
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"


西江月·真觉赏瑞香二首 / 欧癸未

依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。
南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,
渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"
不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"
铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。


行行重行行 / 后如珍

"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。
如今天下无冤气,乞为邦君雪谤书。
东方辨色谒承明。"
骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
讲易居山寺,论诗到郡斋。蒋家人暂别,三路草连阶。"


出居庸关 / 昌甲申

恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
"回灯正衣裳,出户星未稀。堂前候姑起,环珮生晨辉。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。


沁园春·十万琼枝 / 迟丹青

"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
众病婴公干,群忧集孝璋。惭将多误曲,今日献周郎。"
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
长看岩穴泉流出,忽听悬泉入洞声。
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差茂树中。


谒金门·秋兴 / 易幻巧

往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
"双屐参差锡杖斜,衲衣交膝对天花。
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"


天马二首·其二 / 拓跋高潮

九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
俯视古苔积,仰聆早蝉吟。放卷一长想,闭门千里心。"
"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。


鹦鹉赋 / 军迎月

"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"
"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
早晚泛归舟,吾从数君子。"
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 图门洪涛

何地可潸然,阳城烽树边。今朝望乡客,不饮北流泉。
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
竹窗回翠壁,苔径入寒松。幸接无生法,疑心怯所从。"
"除书亦下属微班,唤作官曹便不闲。检案事多关市井,
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。


漫成一绝 / 妾从波

"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
"何乃诗人兴,妍词属舜华。风流感异代,窈窕比同车。
雾积川原暗,山多郡县稀。明朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。
通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。