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周颂·有瞽

清代 / 蔡伸

见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
"泽潞西边路,兰桡北去人。出门谁恨别,投分不缘贫。
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
两国道涂都万里,来从此地等平分。
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。
坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是会游处,桑田小变更。"
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"


周颂·有瞽拼音解释:

jian jun yan se you qiao cui .zhi jun wei zhan xin zhong shi .luo ri qu che chu meng jin .
.xia huang tiao di wu yang cheng .gui xing nong xiao ke li qing .jia jin si wang shan lu xian .
.ze lu xi bian lu .lan rao bei qu ren .chu men shui hen bie .tou fen bu yuan pin .
.lan yan fang fen che xiao kai .zhu guang xin ai ying ren lai .ge ying jia ye cui yin guan .
liang guo dao tu du wan li .lai cong ci di deng ping fen .
chuang nuan seng fu zuo .lou qing ji juan lian .ri zao zhai po yong .chun lai run jia tian .
.liu chu hua fei chu chu piao .zhan chuang zhuo qi shang han tiao .
chun sui fan zi yi shi gui .xian ting ying yu yi shi li .si zhu yang hua chu chu fei .
zuo jiu zhong sheng jin .tan yu yue ying hui .que si tong su ye .gao zhen shuo tian tai ..
ji su shu hu ru yi mei .wang ri lai ri jie pie ran .hu wei zi ku yu qi jian .
jin han kai zhao bai yi wang .yun qing jian jue shan chuan yi .feng bian na zhi dao lu chang .
.bai xue yin shi ling ge kai .gu qing xin xing liang pei hui .xi jing qin ku zhao shu juan .
yi lu yuan xi hua fu shui .bu fang xian kan bu fang xing ..
feng wai qing xiang zhuan .lin bian yan ying shu .qing ying yi xue wu .fang fo si xia shu .
shao yu can huo se .dang jiang ye xi sheng .kuang shi hui you chu .sang tian xiao bian geng ..
ze yan he han lu .jiang cha dai yuan xin .he nian zi ci qu .jiu guo fu wei lin ..

译文及注释

译文
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
安放皇帝玉册的(de)石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战(zhan),携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但(dan)是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当(dang)重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所(suo)难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋(fen)勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。

注释
⑦冷眼:轻蔑的眼光。
少府:掌握山海池泽的税利,以供宫廷之用的官,九卿之一。
7.第戏剧耳,何意专杀我: 这仅仅只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?
庚寅:二十七日。
⒆恁(nèn)时:那时候。南唐冯延巳《忆江南》词:“东风次第有花开,恁时须约却重来。”
⑿乔乡:此处指故乡。
拜星月:词牌名,原为唐教坊曲名,后用作词调之称。本调始创于宋人周邦彦,又称为《拜星月慢》。有多种格体。如双调,上片十句,押四仄韵,四十七字;下片八句,押六仄韵,五十六字。共一百O四字。
⑤小桡:小桨;指代小船。
4、尘泥渗(shèn)漉(lù):(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗,透过。漉,漏下。渗漉:从小孔慢慢漏下。

赏析

  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素(su)”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问(wen)消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  总结
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用(zuo yong),以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。

创作背景

  大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

  

蔡伸( 清代 )

收录诗词 (7981)
简 介

蔡伸 蔡伸(1088—1156)字伸道,号友古居士,莆田(今属福建)人,蔡襄孙。政和五年(1115)进士。宣和年间,出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府,伸间道谒军门,留置幕府。南渡后,通判真州,除知滁州。秦桧当国,以赵鼎党被罢,主管台州崇道观。绍兴九年(1139),起知徐州,改知德安府。后为浙东安抚司参谋官,提举崇道观。绍兴二十六年卒,年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名,擅书法,得祖襄笔意。工词,与向子諲同官彭城漕属,屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。 存词175首。

峡口送友人 / 宋无

抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。


八月十五夜玩月 / 袁古亭

孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"


春雪 / 贝守一

休运威仪正,年推俎豆盈。不才惭圣泽,空此望华缨。"
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
进者恐不荣,退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异,


三堂东湖作 / 柯潜

"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。
一滴还须当一杯。"
爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
浪草侵天白,霜林映日丹。悠然此江思,树杪几樯竿。"
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央,望吾侯兮遵赏事。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 张颂

刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
入牖人偏揽,临枝鹊正飞。影连平野净,轮度晓云微。
非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。


夏日杂诗 / 顾济

"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。


贺新郎·西湖 / 陈枋

"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
宴赏军容静,登临妓乐随。鱼龙听弦管,凫鹤识旌旗。
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 吴倜

"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
宦途终日薄,身事长年轻。犹赖书千卷,长随一棹行。"
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
傍人不知梦中事,唯见玉钗时坠枕。"
"深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。


卜算子·雪月最相宜 / 周承敬

"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 李以龙

从此香山风月夜,只应长是一身来。
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"
夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"