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嘲鲁儒

先秦 / 释道举

樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"


嘲鲁儒拼音解释:

qiao fu qi jie ying sheng ye .gui yu zi an mi lu jian ..
.feng tian yan bei xi ling chou .shi jun hong qi nong tao tou .dong hai shen yu qi wei de .
han shan meng jue yi sheng qing .shuang ye man lin qiu zheng shen ..
.wang mu jie qian zhong ji zhu .shui jing lian nei kan ru wu .
.cui dai pin ru yuan .zhu yan zui geng chun .zhan jiang nan guo mao .nao sha bie jia ren .
jin ri xi wei hua biao he .kuang pei yuan lu mian mi jin ..
wu qing ji hen huang hun yue .cai dao ru gou bian duo yun ..
yun huan fang zi zhao .yu wan geng cheng xian . ..pei du
dan jian jiang shan chang dai chun .yun shi si li yan di shi .lang hua ru dong an bian ping .
yue man yu zhou shui jin tian .wang di gu ci hua cu cu .jin cheng gui lu cao qian qian .
hun meng bu zhi shen zai lu .ye lai you zi dao zhao yang ..
gu han yi long cao .jia jin zhu bian hong .yi diao zhi yin hou .gui lai sui yi tong ..
jing di zhan luo lei .jiao liu wu jin xian .juan shu rao ya cha .zeng yao qiao qian yan .
fang cao lu chang ren wei gui .zhe liu qie kan yin wan jian .nong hua he chu zui can hui .
wu huang du zhi qiu xian zhe .cong zi ze zhan fu xuan jing .xiao yi gan shi an tian xia .
.jia hou gan wei fei lu ren .qi wang huan sha zhao wang lun .
chu ze wang sun lai bu lai .se nen si jiang lan zhi ran .ye qi ru ba jian dao cai .
zuo ri fang zhua ji .ru jin man han ran .zi ge wu xin lian .qing shan you yi qian .
.duo shao huan yu cu yan qian .xun yang jiang shang ye kai yan .shu zhi hong la ti xiang lei .
wei gan jun en pan yi zui .bu fan xin ku jie jin diao ..

译文及注释

译文
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的(de)习惯,
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说(shuo):“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然(ran)要崩塌,我也会被(bei)压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官(guan)、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做(zuo),一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽(hu)视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
屋前面的院子如同月光照射。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
  长庆三年八月十三日记。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
猪头妖怪眼睛直着长。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。

注释
②诸葛武侯:即诸葛亮(181年9月17日—234年10月8日),字孔明,中国三国时期蜀汉丞相,中国历史上著名的政治家、军事家、书法家、散文家、发明家。徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。
①苦相:作者虚拟的人名,借此表示妇女的苦难。
⑥花径:长满花草的小路
[8]天子按剑怒:指天子闻警后大怒。
〔11〕掠削:稍稍理一下,旋装束:马上就装束停当。
5.仙人王子乔二句:“王子乔”,古代传说中著名的仙人之一。“期”,待也,指成仙之事不是一般人所能期待。
社日:指立春以后的春社。
③无心:舒卷自如。

赏析

  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局(dui ju),凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
  问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹(na liao)亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异(zhong yi)样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

释道举( 先秦 )

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简 介

释道举 释道举,字季若,江西书院僧。高宗绍兴十一年(一一四一),客居丹阳何氏庵,有诗名。事见《至顺镇江志》卷一九引《甘露举书记文集》。今录诗四首。

使至塞上 / 歧辛酉

片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"


上书谏猎 / 完颜丽萍

"山险惊摧辀,水险能覆舟。奈何平地不肯立,
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指, ——韩愈
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。


早春呈水部张十八员外二首 / 日尹夏

"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
咫尺真容近,巍峨大象悬。觞从百寮献,形为万方传。
景纯跌宕,游仙独步。 ——汤衡
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。


南歌子·疏雨池塘见 / 富察祥云

"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
谬当鼎鼐间,妄使水火争。 ——轩辕弥明
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 那拉青燕

"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"


美人对月 / 长孙云飞

扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"玉漏移中禁,齐车入太清。渐知催辨色,复听续馀声。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
"遐圻新破虏,名将旧登坛。戎馘西南至,毡裘长幼观。
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,


阮郎归·天边金掌露成霜 / 南宫瑞雪

"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
雨助滩声出,云连野色深。鹡鸰今在远,年酒共谁斟。"


折桂令·中秋 / 应怡乐

无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
"浮空九洛水,瑞圣千年质。奇象八卦分,图书九畴出。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"


送梁六自洞庭山作 / 卓如白

重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
越王宫里如花人,越水谿头采白苹.白苹未尽人先尽,谁见江南春复春。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。只应早得淮南术,
"吴生画勇矛戟攒, ——段成式
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。


酷相思·寄怀少穆 / 夏侯宏帅

泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
归哉孟夫子,归去无夷犹。 ——韩愈"
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"