首页 古诗词 秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容

秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容

唐代 / 伊福讷

有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"
珍重两般堪比处,醉时红脸舞时腰。"
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容拼音解释:

you shu you jiu .you ge you xian .you sou zai zhong .bai xu piao ran .shi fen zhi zu .
.du zhu shen xian jing .men dang pu bu kai .di duo lin shui shi .xing bu re chen ai .
yu zhu qian ri bao qing chun .yue zhong qi lu ying tong yi .jian di qin yun shang you chen .
.rao rao fu sheng wai .hua yang yi dong chun .dao shu jin zi xiao .xian pu yu miao xin .
wen dao shan cai cheng xiu gu .kong yu di zi feng yin hui .nan qiao ji mo san chun wan .
.gu shan yi bie guang yin gai .qiu lu qing feng sui yue duo .song xia zhuang xin nian shao qu .
yi wei wu yao tu .na zhi you huo tai .fan bing yi pu liu .man pei zhi jiang mei .
lv zhu ge wu tian xia jue .wei yu shi jia sheng huo tai ..
zhen zhong liang ban kan bi chu .zui shi hong lian wu shi yao ..
wo ji shou ju shi .xing ge kuang lao weng .reng wen hao shi zhe .jiang wo hua ping feng ..
kuang lin bei chuang xia .fu jin xi tang qu .jun feng san yu qing .tai yu han wei lv .
.quan er mo yi qin niao xing .cui mao hong zi ren tian zhen .
.shu ri zi chuan zao .yin quan lai jin bei .xun qu tong yan chu .rao an dai qing shi .

译文及注释

译文
雨中传来鸡鸣,山(shan)村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
或许有朋友会问到我的(de)境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
一会儿在(zai)这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
永远的相思永远的回忆,短暂(zan)的相思却也无止境。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
歌罢宴散(san),月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀(sha)了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟(lin),役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。

注释
⑶肯数:岂可只推。邺下黄须儿:指曹彰,曹操第二子,须黄色,性刚猛,曾亲征乌丸,颇为曹操爱重,曾持彰须曰:“黄须儿竟大奇也。”这句意谓,岂可只算黄须儿才是英雄。邺下,曹操封魏王时,都邺(今河北临漳县西)。
3.寻常:经常。
宗庙:指皇家祖庙。狐兔:指吐蕃。颜之推《古意二首》:“狐兔穴宗庙。”杜诗本此。
⑺旋:返回,归来。小筑:指规模小而比较雅致的住宅,多筑于幽静之处。唐杜甫《畏人》诗:“畏人成小筑,褊性合幽栖。”
乐:一作“行”。估客乐,乐府“清商曲辞”西曲歌调名,清商曲旧题。王琦注:《通典》:《估客乐》者,齐武帝之所制也。武帝布衣时,常游樊、邓,登祚以后,追忆往事而作歌曰:“昔经樊、邓役,阻潮梅根渚。感忆追往事,意满情不叙。”梁改其名为《商旅行》。
33.乘月:趁着月光。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌一》:“乘月采芙蓉,夜夜得莲子。”

赏析

  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦(de mao)士肯定为文士(多以为是田畯,即农官(guan)),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载(ye zai)着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时(qi shi),七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

伊福讷( 唐代 )

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简 介

伊福讷 伊福讷,字兼五,号抑堂,满洲旗人。雍正庚戌进士,由主事历官御史。

夜宴左氏庄 / 李如一

闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
"为客久未归,寒山独掩扉。晓来山鸟散,雨过杏花稀。
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
"水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世,
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 徐志岩

"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
"幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。


风流子·黄钟商芍药 / 金氏

劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
寄谢蕣华木,荣君香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,


南乡一剪梅·招熊少府 / 谢应之

归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
"花。点缀,分葩。露初裛,月未斜。一枝曲水,千树山家。
解下佩刀无所惜,新闻天子付三刀。"
洛中佳境应无限,若欲谙知问老兄。"
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
微霜风稍静,圆月雾初开。此思谁能遣,应须执酒杯。"


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陈师善

"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
问尔精魄何所如。"
诏下因颁朔,恩移讵省辜。诳天犹指鹿,依社尚凭狐。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。


东溪 / 何勉

"塞北虏郊随手破,山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地,
"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。"
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
野田无复堆冤者。"
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。


长安寒食 / 田开

"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。"
老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
"十万人家天堑东,管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上,


上元侍宴 / 胡居仁

今古几辈人,而我何能息。"
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
想把文章合夷乐,蟠桃花里醉人参。"
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,


书河上亭壁 / 卢尚卿

陋巷谁为俗,寒窗不染尘。石斋盟四友,年下顿生春。"
时人自惜花肠断,春风却是等闲吹。
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
诗人月下吟,月堕吟不休。"
渚闹渔歌响,风和角粽香。却愁南去棹,早晚到潇湘。"
静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
"洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,
夜吟秋山上,袅袅秋风归。月色清且冷,桂香落人衣。


永州韦使君新堂记 / 陈国顺

稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
倾心曾向日,在手幸摇风。羡尔逢提握,知名自谢公。
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"