首页 古诗词 天目

天目

元代 / 戢澍铭

在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。"
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
"陌头车马去翩翩,白面怀书美少年。东武扬公姻娅重,
牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。
鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
相爱每不足,因兹寓深衷。"
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。
玉垒长路尽,锦江春物馀。此行无愠色,知尔恋林庐。"
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
顷刻铜龙报天曙。"


天目拼音解释:

zai si qing guang fa .dang xuan shu qi hui .yao zhi ji shi jie .dao chi huo yun cui ..
.yun yu yi xiao san .you you guan fu he .ju cong fan zhou yi .jin ge dong ting bo .
.mo tou che ma qu pian pian .bai mian huai shu mei shao nian .dong wu yang gong yin ya zhong .
lao luo feng bei di .wan lan ti qi jin .zhi jie hao li yue .fei fu liu ying chun .
he fa xing hua xiang ying hao .xian jun zhong ri zui ru ni ..
yi cheng can meng sui jun qu .you you jing wu ban ye ti ..
xiang ai mei bu zu .yin zi yu shen zhong ..
.bie wu chui xiang fan .xun xin bu ru jia .wen quan diao ge mian .jing shou zhai teng hua .
yu lei chang lu jin .jin jiang chun wu yu .ci xing wu yun se .zhi er lian lin lu ..
rou ni yu yun ye .xin xian yan he ying .tong xin huang dao yun .ce jing zi zhong leng .
shui tong xi fu liao .ji xie nan ping ke .cui can song gui lao .xiao san yan yun xi .
.ji zi fa er qing .yang xiong cai yi chan .yi yu ci nan mu .shu yi yu qian xian .
qing ke tong long bao tian shu ..

译文及注释

译文
桂树丛生啊在(zai)那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
园中的(de)葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪(na)怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
高田低地已修平,井(jing)泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
大丈夫一辈子(zi)能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京(jing)。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川(chuan)百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?

注释
湖海:湖海豪气。即豪放的意气。
23.其子欲诉诸官:那人的儿子想要到官府告状。
风道四塞:四面的风道都堵塞了。
觞(shāng):酒杯。
瑶阶:本指玉砌的台阶,后为石阶之美称。
13.莫相知:不知道它是什么东西。相:一方对另一方,偏指另一方。

赏析

  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿被人嫌弃;我懒于朝(yu chao)参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话(hua),实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显(geng xian)其牢愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈,牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望(xi wang)景。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别(bian bie)蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。

创作背景

  此诗似写于宝历年间,诗人离和州游健康之时,当时诗人已经年过半百,经历过两次贬谪,历尽宦海浮沉,写下金陵五题组诗,《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。

  

戢澍铭( 元代 )

收录诗词 (9955)
简 介

戢澍铭 戢澍铭(1836—1908),字朴斋,四川简阳县人。居家读书,有《松石斋诗钞》。

闲情赋 / 从丁酉

洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出,客去还愁白发生。
永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
"郄公怜戆亦怜愚,忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。


祭十二郎文 / 咸恨云

"祖庭三献罢,严卫百灵朝。警跸移前殿,宫车上渭桥。
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
"鬓下初惊白发时,更逢离别助秋悲。
五柳终期隐,双鸥自可亲。应怜折腰吏,冉冉在风尘。"
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。


扬子江 / 帆嘉

启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
三奏未终天便晓,何人不起望乡愁。"
"孤云永日自徘徊,岩馆苍苍遍绿苔。
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
河源收地心犹壮,笑向天西万里霜。
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。


口技 / 曹尔容

江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
秉心转孤直,沈照随可否。岂学屈大夫,忧惭对渔叟。"
"皂盖春风自越溪,独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去,
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
夜直分三署,晨趋共九霄。外庭时接武,广陌更连镳。
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。


答韦中立论师道书 / 公叔傲丝

何日却飞真锡返,故人丘木翳寒藤。"
翔集本相随,羽仪良在斯。烟云竞文藻,因喜玩新诗。"
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
拟将儿女归来住,且是茅山见老人。"
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"


好事近·秋晓上莲峰 / 雯霞

沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
"素舸载陶公,南随万里风。梅花成雪岭,橘树当家僮。
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
豪右贪威爱,纡繁德简通。多惭君子顾,攀饯路尘中。"
陈药初和白,新经未入黄。近来心力少,休读养生方。


寒菊 / 画菊 / 邵傲珊

归萤入草尽,落月映窗沉。拭泪无人觉,长谣向壁阴。"
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
真交无所隐,深语有馀欢。未必闻歌吹,羁心得暂宽。"
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 拓跋丁未

林昏天未曙,但向云边去。暗入无路山,心知有花处。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
辍书东观见才难。金章玉节鸣驺远,白草黄云出塞寒。
浩渺风来远,虚明鸟去迟。长波静云月,孤岛宿旌旗。
高下灭华烛,参差启洞房。佳人梦馀思,宝瑟愁应商。
飒岸浮寒水,依阶拥夜虫。随风偏可羡,得到洛阳宫。"
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。


大雅·召旻 / 夹谷倩利

凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 图门志刚

"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。
言语多重译,壶觞每独谣。沿流如着翅,不敢问归桡。"
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
愁鬓华簪小,归心社燕前。相思杜陵野,沟水独潺湲。"
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。