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梨花

五代 / 梅窗

"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。


梨花拼音解释:

.qing ming han jiang du .jia zhu wei chang qiao .gan shi yan mo mo .jiang yong feng xiao xiao .
kai fu dang chao jie .lun bing mai gu feng .xian feng bai sheng zai .lue di liang yu kong .
.wu xia zhong xiao dong .cang jiang shi yue lei .long she bu cheng zhe .tian di hua zheng hui .
.bai lu tuan gan zi .qing chen san ma ti .pu kai lian shi shu .chuan du ru jiang xi .
.yun bi yu yan zhang .shan hu sheng shou chang .yu lan feng rui cao .jin bi li shen yang .
er tong zuo xiao fang .zai jiu sheng yi bei .zuo zhong ling jiu fang .kong qu fu man lai .
gong shuo zong rong yun niao zhen .bu fang you zi ji he yi ..
luo ri qing jiang li .jing ge yan chu yao .cai lian cong xiao guan .shi wu ji cheng chao .
.zheng jie chai sang lan .reng kan shu dao xing .qiang wu xiang bei fa .sai yan yi xing ming .
bai nian fu ming ding .qi liao chen yu fu .qie fu lian liang you .wo shou bu dao zhou .
.bai fa zhuang xin si .chou kan guo bu yi .guan shan can wu se .qin ai hu jing li .

译文及注释

译文
江山不变,而国(guo)已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为(wei)这万古之恨默默的(de)抽泣……
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
  重重叠叠的山峰隔断了繁(fan)华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就(jiu)像万条轻轻飘动的绿色丝带。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
北行(xing)来到回水之地,一起饿死何乐可为?
听说金国人要把我长留不放,
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。

注释
(70)图:考虑。利之:对秦国有利。
⑧若:若然的样子,即和顺、满意的状态。
⑻“草色”二句:这是诗人经过观察后亦真亦幻地描写隐者居所的环境。
[45]璀粲:鲜明貌。一说为衣动的声音。
⑶曷(hé):何。肃:庄严肃静。雝(yōng):雍容安详。
⑵东南隅:指东方偏南。隅,方位、角落。中国在北半球,夏至以后日渐偏南,所以说日出东南隅。
2、天涯:此指远离家乡的地方,即梓州。
弊:弊病;害处,这里指疲弊的意思。

赏析

  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过(tong guo)求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
第四首
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他(bi ta)为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策(zheng ce)上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

梅窗( 五代 )

收录诗词 (7956)
简 介

梅窗 梅窗,疑非本名,在《回文类聚》中与纡川相次。今录诗八首。

墨子怒耕柱子 / 黄仲本

"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
独坐隔千里,空吟对雪诗。"
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"


新植海石榴 / 梁永旭

请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。


咏落梅 / 钱俶

暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"


上林春令·十一月三十日见雪 / 陈撰

古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"


满庭芳·茉莉花 / 綦崇礼

"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
自从身逐征西府,每到开时不在家。"


诉衷情·寒食 / 杜师旦

"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 吴元德

不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"


陌上花三首 / 谢锡朋

烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。


樵夫毁山神 / 陈之邵

我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。


文赋 / 焦源溥

"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"