凤求凰
欲去中复留，徘徊结心曲。"
空怀别时惠，长读消魔经。"
青荷莲子杂衣香，云起风生归路长。归路长，那得久。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪，梦寒初宿五峰云。
蓬山振雄笔，绣服挥清词。江湖发秀色，草木含荣滋。
"无路青冥夺锦袍，耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起，
天涯后会眇难期，从此又应添白髭。愿君不忘分飞处，
河南庭下拜府君，阳城归路山氛氲。山氛氲，长不见。
"志在新奇无定则，古瘦漓纚半无墨。
高冠佩雄剑，长揖韩荆州。此地别夫子，今来思旧游。
凤求凰拼音解释:
yu qu zhong fu liu .pai huai jie xin qu ..
kong huai bie shi hui .chang du xiao mo jing ..
qing he lian zi za yi xiang .yun qi feng sheng gui lu chang .gui lu chang .na de jiu .
you yu nang ying jiu dian fen .mu huo zha kui qian li lang .meng han chu su wu feng yun .
peng shan zhen xiong bi .xiu fu hui qing ci .jiang hu fa xiu se .cao mu han rong zi .
.wu lu qing ming duo jin pao .chi sui huang que zhu peng hao .bi yun meng hou shan feng qi .
tian ya hou hui miao nan qi .cong ci you ying tian bai zi .yuan jun bu wang fen fei chu .
he nan ting xia bai fu jun .yang cheng gui lu shan fen yun .shan fen yun .chang bu jian .
.zhi zai xin qi wu ding ze .gu shou li xi ban wu mo .
gao guan pei xiong jian .chang yi han jing zhou .ci di bie fu zi .jin lai si jiu you .
译文及注释
译文
当花落的时候春天已经很繁盛了，游春的人都顾全不完。
东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给遥远的荆蛮。
齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。
卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。
转眼岁末心中烦乱啊，满耳夏蝉哀鸣声声急。
孤山独自耸立，有谁肯在这里结庐？只有僧人，道行深厚，与山相傍护。
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清(qing)风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡(dang)，越过苍茫万顷(qing)的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却(que)不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
伍子胥曾经向她乞食(shi)，此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清，当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
宴席上没有管弦乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森森。
路上遇见的人，有很多都是带着创伤，痛苦呻吟，有的伤口还在流血呢！
今年水湾边春天的沙岸上，新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老，仍矫天挺拔，梢可拂云，而我并不大老，却只能像家居茂陵时的司马相如一样，甘守清贫。
注释
（19）齐云、落星：均为古代名楼。
（6）殊：竟，尚。
称鸿长者：称赞梁鸿是忠厚的人
⑴西江月：原为唐教坊曲，后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字，上下片各两平韵，结句各叶一仄韵。
弦：在这里读作xián的音。
赏析
2、对比和重复。
赞美贵族公子，而以“麟”起兴，这在今天的读者，或许会感到奇怪，但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”，其实就是糜，鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”，却非同寻常：据汉刘向《说苑》称，“麒麟，麕身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪”；《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰：“麟一角，明海内共一主也。”《荀子》亦云：“古之王者，其政好生恶杀，麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明，则眉飞色舞于“麒麟在圃，鸾凤来仪”；孔子生春秋乱世(shi)，则为鲁哀公之“获麟”而泣，以为麟出非时也。
此诗为五言古体(ti)，全篇十六句可分四段，每段四句。用入声质韵，一韵到底。四段的首句，皆用平声字作结，在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗，但在结构层次上是非常严整的。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙，正如黄生所说：“不曰(bu yue)吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
颔联写出柳州地形复杂，气候炎热，若拿柳州与衡阳相比，环境更难以忍受，然而诗人自己都已经适应了，那么友人就不应该再有不满的情绪了。
起首一句“於皇时周”，就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代，对中国文化影响深远，又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉，吾从周”的礼乐之邦的完美典范，因而，后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时，就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
起首二句，即以松的(song de)高洁之态动人情思，风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声，简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”，更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
从作诗的艺术角度来看，这首诗写法精严而又流转自然；字句精炼、刻画细微，而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”，一作“多病所需唯药物”，无论从平仄还是诗意上看，都以“但有”之句更佳。
这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中，也可以看得十分清楚。的确，作者在艺术构思上，是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的：晴雯因大观园内出了丑事，特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤，蒙冤屈，将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪，黛玉凭着她与宝玉的特殊关系，也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话，也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的，而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的，断不可留”，便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了，她的诗句如“他年葬侬知是谁？”“花落人亡两不知”，“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”等等，也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样，却死在“家亡人散各奔腾”的时刻，虽未必也送入“化人厂”，但总是返柩姑苏，埋骨“黄土垅中”，让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局，实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看，可知宝玉“一别秋风又一年”后，“对境悼颦儿”时，也与此刻“汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽馀衷，默默诉凭冷月”的景况相似。当然，使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处，还是诔文所说的原因：“固鬼蜮之为灾，岂神灵之有妒？”在她们的不幸遭遇中，作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽，韵调婉转微，具有独特的艺术魅力。但是，由于政治宗派斗争的原因，这样的大诗人于病死荥阳后，文坛竟然出奇地沉默，极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句，除了尾联两句，其余都是对仗，所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念，对隐居的向往之情，也蕴含了对时光易逝，人生如白驹过隙的慨叹，情感基调比较悲凉。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先(shi xian)看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
唐时音乐正处于发展阶段，所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》，皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列，当毫无逊色。
赞美贵族公子，而以“麟”起兴，这在今天的读者，或许会感到奇怪，但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”，其实就是糜，鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”，却非同寻常：据汉刘向《说苑》称，“麒麟，麕身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪”；《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰：“麟一角，明海内共一主也。”《荀子》亦云：“古之王者，其政好生恶杀，麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明，则眉飞色舞于“麒麟在圃，鸾凤来仪”；孔子生春秋乱世(shi)，则为鲁哀公之“获麟”而泣，以为麟出非时也。
此诗为五言古体(ti)，全篇十六句可分四段，每段四句。用入声质韵，一韵到底。四段的首句，皆用平声字作结，在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗，但在结构层次上是非常严整的。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙，正如黄生所说：“不曰(bu yue)吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
颔联写出柳州地形复杂，气候炎热，若拿柳州与衡阳相比，环境更难以忍受，然而诗人自己都已经适应了，那么友人就不应该再有不满的情绪了。
起首一句“於皇时周”，就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代，对中国文化影响深远，又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉，吾从周”的礼乐之邦的完美典范，因而，后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时，就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
起首二句，即以松的(song de)高洁之态动人情思，风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声，简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”，更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
从作诗的艺术角度来看，这首诗写法精严而又流转自然；字句精炼、刻画细微，而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”，一作“多病所需唯药物”，无论从平仄还是诗意上看，都以“但有”之句更佳。
这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中，也可以看得十分清楚。的确，作者在艺术构思上，是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的：晴雯因大观园内出了丑事，特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤，蒙冤屈，将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪，黛玉凭着她与宝玉的特殊关系，也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话，也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的，而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的，断不可留”，便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了，她的诗句如“他年葬侬知是谁？”“花落人亡两不知”，“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”等等，也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样，却死在“家亡人散各奔腾”的时刻，虽未必也送入“化人厂”，但总是返柩姑苏，埋骨“黄土垅中”，让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局，实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看，可知宝玉“一别秋风又一年”后，“对境悼颦儿”时，也与此刻“汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽馀衷，默默诉凭冷月”的景况相似。当然，使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处，还是诔文所说的原因：“固鬼蜮之为灾，岂神灵之有妒？”在她们的不幸遭遇中，作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽，韵调婉转微，具有独特的艺术魅力。但是，由于政治宗派斗争的原因，这样的大诗人于病死荥阳后，文坛竟然出奇地沉默，极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句，除了尾联两句，其余都是对仗，所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念，对隐居的向往之情，也蕴含了对时光易逝，人生如白驹过隙的慨叹，情感基调比较悲凉。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先(shi xian)看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
唐时音乐正处于发展阶段，所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》，皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列，当毫无逊色。
创作背景
“后庭花”本是一种花的名，这种花生长在江南，因多是在庭院中栽培，故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色，其中开白花的，盛开之时使树冠如玉一样美丽，故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》，以花为曲名，本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词，词为丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
水调歌头·赋魏方泉望湖楼
勋业振青史，恩德继鸿私。羌虏昔未平，华阳积僵尸。
"仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。
见主承休命，为郎贵晚年。伯喈文与篆，虚作汉家贤。"
"枯箨危根缴石头，千竿交映近清流。
"江上云气黑，gg山昨夜雷。水恶平明飞，雨从嶓冢来。
出没游鱼听，逶迤彩凤翔。微音时扣徵，雅韵乍含商。
唯赖明公怜道在，敢携蓑笠钓烟波。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此，浩浩寰中如独自。
青春
"君不来兮，徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远，
义士要教天下见，且留君住待袁昂。"
端居喜良友，枉使千里路。缄书当夏时，开缄时已度。
行行当自勉，不忍再思量。"
风光九十无多日，难惜尊前折赠人。"
"仙掌分明引马头，西看一点是关楼。
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶，烟波无计学鸳鸯。
"秋是忆山日，禅窗露洒馀。几悬华顶梦，应寄沃洲书。
群鹤咏
少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫！起来向壁不停手，一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。王逸少，张伯英，古来几许浪得名。张颠老死不足数，我师此义不师古。古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。
平明登紫阁，日晏下彤闱。扰扰路傍子，无劳歌是非。"
地远从军乐，兵强分野闲。皇家不易将，此去未应还。"
干坤见了文章懒，龙虎成来印绶疏。
"苍岑古仙子，清庙閟华容。千载去寥廓，白云遗旧踪。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险，过山仙掌倚秦高。
远听江上笛，临觞一送君。还愁独宿夜，更向郡斋闻。
野老曾耕太白星，神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭，
立秋
秋山城北面，古治郡东边。江上舟中月，遥思李郭仙。"
周穆恣游幸，横天驱八龙。宁知泰山下，日日望登封。
苔钱遍地知多少，买得花枝不落无。"
銮舆观稼晚方归，日月旗中见御衣。
汉家三殿色，恩泽若飘风。今日黄金屋，明朝长信宫。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人，应为尚书不顾身。
"川暗夕阳尽，孤舟泊岸初。岭猿相叫啸，潭嶂似空虚。
僚寀争攀鹢，鱼龙亦避骢。坐听白雪唱，翻入棹歌中。"
七绝·为女民兵题照
"陈平无产业，尼父倦东西。负郭昔云翳，问津今亦迷。
顾我如有情，长鸣似相托。何当驾此物，与尔腾寥廓。"
"足下复不第，家贫寻故人。且倾湘南酒，羞对关西尘。
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者，且有一翁钱少阳。
深炉正燃火，空斋共掩扉。还将一尊对，无言百事违。"
"闻君仙袂指洪厓，我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽，
圣朝无隐才，品物俱昭形。国士秉绳墨，何以表坚贞。
千里思
"戚属群臣尽见猜，预忧身后又堪哀。
见《吟窗杂录》）"
夕宿紫府云母帐，朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝，
闲泥金徽度芳夕，幽泉石上自潺湲。"
松风清瑶瑟，溪月湛芳樽。安居偶佳赏，丹心期此论。"
"阳羡兰陵近，高城带水闲。浅流通野寺，绿茗盖春山。
公堂日为倦，幽襟自兹旷。有酒今满盈，愿君尽弘量。"
山郎不作同行伴，折得何由寄所思。"
贺新郎·用前韵送杜叔高
县楼压春岸，戴胜鸣花枝。吾徒在舟中，纵酒兼弹棋。
"庐山两道士，各在一峰居。矫掌白云表，晞发阳和初。
金貂传几叶，玉树长新枝。荣禄何妨早，甘罗亦小儿。"
"秦帝南巡厌火精，苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰，
"东旭早光芒，渚禽已惊聒。卧闻渔浦口，桡声暗相拨。
"结宇依青嶂，开轩对翠畴。树交花两色，溪合水重流。
尔形未衰老，尔息才童稚。骨肉安可离，皇天若容易。
犹希心异迹，眷眷存终始。"
减字木兰花·歌檀敛袂
令弟字延陵，凤毛出天姿。清英神仙骨，芬馥茝兰蕤。
岁星临斗牛，水国嘉祥至。不独苍生苏，仍兼六驺喜。
"栖身齿多暮，息心君独少。慕谢始精文，依僧欲观妙。
"相送烟汀畔，酒阑登小舟。离京梅雨歇，到邑早蝉秋。
闲从博陵游，畅饮雪朝酲。歌酣易水动，鼓震丛台倾。
"仿佛古容仪，含愁带曙辉。露如今日泪，苔似昔年衣。
如水如鱼何际会，尽言金鼎得盐梅。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保，圣人安用推天道。
少年治县
再来值秋杪，高阁夜无喧。华烛罢然蜡，清弦方奏鹍.
朝云夜入无行处，巴水横天更不流。"
蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。"
"六十老翁无所取，二三君子不相遗。
"早岁即相知，嗟君最后时。青云仍未达，白发欲成丝。
鲁堰田畴广，章陵气色微。明朝拜嘉庆，须着老莱衣。"
"春池满复宽，晦节耐邀欢。月带虾蟆冷，霜随獬豸寒。
一旦色衰归故里，月明犹梦按梁州。"
苏幕遮·草
"南宫初开律，金风已戒凉。拜陵将展敬，车辂俨成行。
"奄忽逾时节，日月获其良。萧萧车马悲，祖载发中堂。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
"朝游沧海东，暮归何太速。只因骑折白龙腰，
"昔年庐岳闲游日，乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨，
"延寿溪头叹逝波，古今人事半销磨。
平明光政便门开，已见忠臣早入来。
晓厨烹淡菜，春杼种橦花。（《和南越诗》）