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南乡子·画舸停桡

明代 / 黄凯钧

世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
晚来虽共残莺约,争奈风凄又雨昏。"
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
却到故园翻似客,归心迢递秣陵东。"
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"
今日老郎犹有恨,昔年相虐十秋风。"


南乡子·画舸停桡拼音解释:

shi jian shu du jin .yun wai ke lai xi .jian shu sou xian ji .ying nan xi bu yi ..
wan lai sui gong can ying yue .zheng nai feng qi you yu hun ..
.qing shuang san man si qing lan .yu que can cha wan xiang han .
.shan ling yi xi yan yue xing .shu ceng yi shi die kong qing .
que dao gu yuan fan si ke .gui xin tiao di mo ling dong ..
ge le ting chang xi .mao ting jing yan fei .cha lai chui diao ci .yue luo wen an gui .
duan chang he bi dai san sheng .chuan yun su chu ren nan jian .wang yue ti shi tu zheng ming .
.tian sheng xian hui shi chang cai .zai hui xi feng ci zui di .yi zi jiu shan lai qi pan .
zu xi zhu bin san .kong jiao pi ma xing .zi lian fei da shi .ju cu wei fu ming ..
.nan chao xian jin shi .dong shu kan ba lou .chang zhan huai gong shu .shu feng lu jian zhou .
ba ling lao jiang wu gong ye .you yi dang shi ye lie gui ..
jin ri lao lang you you hen .xi nian xiang nue shi qiu feng ..

译文及注释

译文
昔日石人何在,空余荒草野径。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要(yao)再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里(li)偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹(pi)马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见(jian)孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
醉(zui)舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。

注释
(39)名不隶征伐:此句自言名属“士人”,可按国家规定免征赋税和兵役、劳役。杜甫时任右卫卒府兵曹参军,享有豁免租税和兵役之权。
⑸筝(zhēng):乐器,十三弦。
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。
18、忳(tún):忧郁。《离骚》:“忳郁邑余侘傺兮。”幽沉:指隐藏在内心深处的怨恨。
⑹洛:洛河,源出安徽定远西北,北至怀远入淮河。
稚子:年幼的儿子。

赏析

  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤(shang)宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心(xin)理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。
  元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势(ju shi)力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾(sao wu)真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个(ge ge)击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
  (郑庆笃)

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

黄凯钧( 明代 )

收录诗词 (6441)
简 介

黄凯钧 黄凯钧,字南薰,号退庵,嘉善人。有《友渔斋集》。

柳含烟·御沟柳 / 顾贞观

慷慨胡隐君,果肯分惠否。"
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。
世路既如此,客心须自宽。江村亦饥冻,争及问长安。"
忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。


数日 / 高镕

不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"
水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟,徐福应无物外游。
黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,
执友知谁在,家山各已荒。海边登桂楫,烟外泛云樯。
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
金印碧幢如见问,一生安稳是长闲。"
寺寒三伏雨,松偃数朝枝。翻译如曾见,白莲开旧池。"


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 方维则

"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
"避地淹留已自悲,况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐,
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
恨满枝枝被雨淋。总得苔遮犹慰意,若教泥污更伤心。
洛阳才子多情思,横把金鞭约马头。
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"


南歌子·手里金鹦鹉 / 杨廷和

还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
"正月二月村墅闲,馀粮未乏人心宽。
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
今日红儿自堪赋,不须重唱旧来词。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事,每年风景是他乡。
含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。
蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"


一叶落·泪眼注 / 王伯广

分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
"鸿在冥冥已自由,紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦,
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
"顽飔毙芳,吹愁夕长。屑戍有动,歌离吊梦。
"浊世清名一概休,古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡,
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。


荷叶杯·记得那年花下 / 殷兆镛

紫府归期断,芳洲别思迢。黄金作人世,只被岁寒消。
向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
瓦瓶盛酒瓷瓯酌,荻浦芦湾是要津。"
"紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同。
茅庵不异人间世,河上真人自可寻。"
"深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"


风入松·危楼古镜影犹寒 / 蔡松年

片帆飞入峡云深,带雨兼风动楚吟。
一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。
灞陵桥上杨花里,酒满芳樽泪满襟。"
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 许世卿

平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
《唐诗纪事》)"


祭公谏征犬戎 / 蒋雍

平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
商洛山高无客归。数只珍禽寒月在,千株古木热时稀。
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难,不羡朝天卧直庐。
周朝将相还无体,宁死何须入铁笼。"
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。


今日歌 / 明本

何时斗帐浓香里,分付东风与玉儿。"
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
雁足应难达,狐踪浪得疑。谢鲲吟未废,张硕梦堪思。
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"