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游虞山记

元代 / 杨鸿章

世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。


游虞山记拼音解释:

shi shang you ren shao de zhu .shou qi tian di geng wu shuang .
le yi xian yan zi .qiong hu sheng zhong ni .yi guo zhi ming sui .xiu ba yun xing tui .
bai zhan bo hua lu di di .hong bi chu cao xiang meng meng .
kan jie hu sai zheng shu er .wei zhan yi yi shen shi gui .
zhong dao feng xuan hou .chong ru guo wei chu .qing gong lie fang zi .xuan pu ji qiong ju .
.ren sheng bai nian wo guo ban .tian sheng cai ding bu ke huan .
qu jiang dong an jin wu fei .xi an qing guang yu tu hui .wu tu zou gui feng ding shang .
er shi si feng jie gu yin .zhen ying chang wang yi he nan ..
nan guo yan hua ru zhe gu .ming yue tuan yuan lin gui shui .bai yun zhong die qi cang wu .
shao shui si zeng fan .ji shan yi zhong jing .qing feng men ke yang .jia song guo ren ting .
lin bu gui ju .feng zhu ang nie .xian shou ren zong xiang pin ba .shang yun ru she xiang ke cuo .
.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
.feng lou chun wang hao .gong que yi zhong zhong .shang yuan yu zhong shu .zhong nan ji hou feng .
jing shang wu tong shi qie yi .ye lai hua fa zui gao zhi .
.gong hua ye yao ban xiang he .teng man can cha xi bu ke .xian cao lian men liu jing xi .
.tian ce er shou zuo .jing you sou yi xuan .ge heng san chu shang .ti gua jiu xiao bian .

译文及注释

译文
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为(wei)了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
  任何事物都有可观赏的地方(fang)。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲(duo)避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知(zhi)道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院(yuan)屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
神君可在何处,太一哪里真有?
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂(lan)得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。

注释
④冷浸一天星:语本五代欧阳炯《西江月》:“月映长江秋水,分明冷浸星河。”
⑴天末:天的尽头。秦州地处边塞,如在天之尽头。当时李白因永王李璘案被流放夜郎,途中遇赦还至湖南。

中郎:东汉末的蔡邕。曾为中郎将,古代音乐家。干宝《搜神记》:“蔡邕曾至柯亭,以竹为椽。邕仰眄之,曰‘良竹也’。取以为笛,发声嘹亮。”
34、机巧:设计制造机械的技艺。巧,技巧、技艺。
④卫郎清瘦:见前周邦彦《大酺》注。
⑶汩(gǔ)没:埋没。

赏析

  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州(yang zhou)优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈(han lie)风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下(bu xia),便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

杨鸿章( 元代 )

收录诗词 (9726)
简 介

杨鸿章 男,1925年三四月出生,陕西子长人。中共党员。1947年发仟游车队指导员时因战功卓着曾被授予陕甘宁边区政府新民主主义奖章和通令嘉奖( 新华社曾在全国范围内予以报道) 。1948年开始在陕甘宁边区之《群众日报》 、《西北文艺》 上多次发表自由体诗和报告文学,并和着名盲艺人韩起祥合作写了《宜川大胜利》 等陕北曲艺。解放后正式出版了《宜川大胜利》 一书。1948年,即参加西北文联( 以后改为陕西作协) 活动,并为会员至今。“文革”后开始写传统诗词曾发表于《延河》 、《飞天》 、《中华诗词》 等刊物,着有《三秦杂则、《华岳远眺》 、《闲云集》等书。

寿阳曲·远浦帆归 / 戴衍

"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 纪元

一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
功能济命长无老,只在人心不是难。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。


北冥有鱼 / 方起龙

"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。


罢相作 / 游化

桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 赵与泌

野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。


送增田涉君归国 / 谢勮

寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。


题沙溪驿 / 曹清

形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。


八归·湘中送胡德华 / 周遇圣

顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。


贼平后送人北归 / 李于潢

虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。


朝天子·西湖 / 陈天锡

天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
到处自凿井,不能饮常流。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"