忆王孙·夏词
"有客抱琴宿，值予多怨怀。啼乌弦易断，啸鹤调难谐。
山海禅皆遍，华夷佛岂殊。何因接师话，清净在斯须。"
照日含金晰，笼烟淡翠滋。勿言人去晚，犹有岁寒期。"
"古木闽州道，驱羸落照间。投村碍野水，问店隔荒山。
度雁方离垒，来僧始别岑。西池月才迥，会接一宵吟。"
"南朝谢脁城，东吴最深处。亡国去如鸿，遗寺藏烟坞。
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。"
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤，空持感激终昏旦。"
家酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳岂思眠。
忆王孙·夏词拼音解释:
.you ke bao qin su .zhi yu duo yuan huai .ti wu xian yi duan .xiao he diao nan xie .
shan hai chan jie bian .hua yi fo qi shu .he yin jie shi hua .qing jing zai si xu ..
zhao ri han jin xi .long yan dan cui zi .wu yan ren qu wan .you you sui han qi ..
.gu mu min zhou dao .qu lei luo zhao jian .tou cun ai ye shui .wen dian ge huang shan .
du yan fang li lei .lai seng shi bie cen .xi chi yue cai jiong .hui jie yi xiao yin ..
.nan chao xie tiao cheng .dong wu zui shen chu .wang guo qu ru hong .yi si cang yan wu .
zui hou qu gong lin xia wo .ci sheng rong ru bu xu lun .
tan xi guang yin cui bai fa .mo bei feng yue du zhan jin ..
fu jian dang ying yi chang tan .chu gou wu you xue sheng xian .kong chi gan ji zhong hun dan ..
jia yun xiang lao nen .shi xin yi guo xian .ye shen wei wei xiao .zuo wen qi si mian .
译文及注释
译文
我殷勤地辞别这一片红叶，离(li)开这好去到自由的人家。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商(shang)汤怎能将其无情放逐？
这里悠闲自在清静安康。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是(shi)能够再得来。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了(liao)。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收(shou)成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见(jian)横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
别后半年未收到你的信，思肠为你断作千百寸，每一寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去年一样梨花白如雪，登楼看花更伤春。
牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，
注释
(4)帝女：可能指尧、舜的女儿。仪狄：人名。晋张华《博物志》称系禹时人，善造酒。
（10）遇人仳（痞pǐ）离——《诗经·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，条其（肃欠）矣；条其（肃欠）矣。遇人之不淑矣。”这里化用其语，意指遇到了不好的男人而终被离弃。遇人，是“遇人不淑”的略文。淑，善。仳离，分离。特指妇女被丈夫遗弃。
10．受绳：用墨线量过。
⑻遗言：指佛经所言。冀：希望。冥：暗合。
208.齐桓：齐桓公，春秋五霸之一。九会：就此召集诸侯会盟。
赏析
此词极为细腻婉曲地写一位歌女(nv)和情人的约会，通过这样一个角度，展现女主人公的内心活动，寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
第三句承第一句，第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”，即首句中的“故乡”。故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“边城”，意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚，对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮霭之中终于来到了乐乡城内。
“暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色，“雪”写天气，由“暮雪”而至“初晴”，写天气的变化，四个字写出两幅静的画面；“候雁飞”写大雁南飞，暗示出“归”字，三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬，勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景，从而为“送”安排了环境。从另一方面说，看暮雪初晴，看候雁南飞，不能不想到友人之即将离去，这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁，从而衬托了送别的心境。
“人言百果中，唯枣凡且鄙，皮皴似龟手，叶小如鼠耳。”一开始，诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法：“在各种果树中，唯有枣树平凡而又低贱，原因是它树皮裂，像冻裂的手，树叶细小，像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋，鼠耳的猥琐来刻画枣树，描绘得很真实，也很形象，仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”，引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”，就显得既不足信更值得怀疑。
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿(er)。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振(zai zhen)羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反(fan)。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于(er yu)国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
周公是经历文、武、成三世的老臣，“自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史记·鲁周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都长期与他共事，上述对文王、武王赞颂之语，出自他口中，自有非同寻常的号召与约束力量，穆王时太仆正伯冏作《冏命》，所说“昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良”，正可见周公的威严。
“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。
《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题，又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等，为《江南弄》七曲之一，内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多，但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
从艺术上看，这首诗不仅属对精切，造语工巧，而且情寓景中，意余言外。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说：“花卉九首（自注：指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗）…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴，自题其后云：‘柳州（柳宗元）怨之愈深，其辞愈缓，得古诗之正，其清新婉丽，六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深，其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处，而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰，恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气，轻松的笔调，清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象，极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
这首诗所描绘的自然景物形象，不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征，而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉，风泉满清听”两句，写诗人见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受，很有韵味。全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才点出“之子期宿来”，然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”，以“孤”修饰琴，更添了孤清之感。
“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾”，上句用侧面烘托的手法，即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌；下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源，然而这一点诗人却没有明白说出，只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾，传说她“美而艳，善吹笛”。赵王伦专权时，他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱，绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌，另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满，对弱女子的爱怜同情，写得含蓄委婉，不露痕迹。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情，想设奠祭祀友人，却又希望他还活着。若还活着．祭奠是大不敬；若确实已死，不祭奠也是大不敬。诗人两为其难，当此之时，也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动，曲折而又深刻。
第三句承第一句，第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”，即首句中的“故乡”。故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“边城”，意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚，对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮霭之中终于来到了乐乡城内。
“暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色，“雪”写天气，由“暮雪”而至“初晴”，写天气的变化，四个字写出两幅静的画面；“候雁飞”写大雁南飞，暗示出“归”字，三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬，勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景，从而为“送”安排了环境。从另一方面说，看暮雪初晴，看候雁南飞，不能不想到友人之即将离去，这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁，从而衬托了送别的心境。
“人言百果中，唯枣凡且鄙，皮皴似龟手，叶小如鼠耳。”一开始，诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法：“在各种果树中，唯有枣树平凡而又低贱，原因是它树皮裂，像冻裂的手，树叶细小，像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋，鼠耳的猥琐来刻画枣树，描绘得很真实，也很形象，仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”，引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”，就显得既不足信更值得怀疑。
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿(er)。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振(zai zhen)羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反(fan)。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于(er yu)国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
周公是经历文、武、成三世的老臣，“自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史记·鲁周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都长期与他共事，上述对文王、武王赞颂之语，出自他口中，自有非同寻常的号召与约束力量，穆王时太仆正伯冏作《冏命》，所说“昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良”，正可见周公的威严。
“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。
《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题，又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等，为《江南弄》七曲之一，内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多，但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
从艺术上看，这首诗不仅属对精切，造语工巧，而且情寓景中，意余言外。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说：“花卉九首（自注：指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗）…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴，自题其后云：‘柳州（柳宗元）怨之愈深，其辞愈缓，得古诗之正，其清新婉丽，六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深，其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处，而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰，恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气，轻松的笔调，清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象，极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
这首诗所描绘的自然景物形象，不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征，而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉，风泉满清听”两句，写诗人见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受，很有韵味。全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才点出“之子期宿来”，然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”，以“孤”修饰琴，更添了孤清之感。
“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾”，上句用侧面烘托的手法，即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌；下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源，然而这一点诗人却没有明白说出，只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾，传说她“美而艳，善吹笛”。赵王伦专权时，他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱，绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌，另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满，对弱女子的爱怜同情，写得含蓄委婉，不露痕迹。
创作背景
这首词是辛弃疾晚年的作品，约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后，心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感，促使他纵情山水，以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独，独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。
送王牧往吉州谒王使君叔
曷若东园桃与李，果成无语自成阴。"
雁声风送急，萤影月流新。独为成名晚，多惭见友人。"
"禄俸优饶官不卑，就中闲适是分司。风光暖助游行处，
今春始病免，缨组初摆落。蜩甲有何知，云心无所着。
"左右分京阙，黄河与宅连。何功来此地，窃位已经年。
忆见青天霞未卷，吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟，
献寿人皆庆，南山复北堂。从今千万日，此日又初长。
官卑长少事，县僻又无城。未晓冲寒起，迎春忍病行。
慈姥竹
远寺寻龙藏，名香发雁池。间能将远语，况及上阳时。"
驱马独归寻里巷，日斜行处旧红尘。"
不是世间长在物，暂分贞脆竟何殊。"
烟波早晚长羁旅，弦管终年乐五侯。"
今宵倍欲悲陵谷，铜柱分明在水中。"
一愿世清平，二愿身强健。三愿临老头，数与君相见。"
"严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。
置之洁净室，一日三磨拭。大喜豪贵嫌，久长得保惜。"
雁儿落过得胜令·忆别
华固难长。宁若我心，一泉一壤。造适为足，超然孤赏。
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤，寒光一点竹间灯。
乌台情已洽，凤阁分弥浓。栈转旌摇水，崖高马蹋松。
"去岁买琴不与价，今年沽酒未还钱。
"因我疏慵休罢早，遣君安乐岁时多。
有时独杖藜，入夜犹启关。星昏归鸟过，火出樵童还。
把疏寻书义，澄心得狱情。梦灵邀客解，剑古拣人呈。
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野，一声歌断旧青楼。
禾熟
"病馀归到洛阳头，拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去，
彼固罹祸难，此未免忧患。于何保终吉，强弱刚柔间。
并揭声犹远，深含曲未央。坐中知密顾，微笑是周郎。"
"星汉夜牢牢，深帘调更高。乱流公莫度，沉骨妪空嗥。
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛，清宵有梦步瑶池。
不期陵谷迁朝市，今日辽东特地逢。
"兰缸如昼晓不眠，玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙，
颓篱里人度，败壁邻灯入。晓思已暂舒，暮愁还更集。
明月逐人来
野田春尽少遗谷，寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀，
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧，无僧每见不殷勤。
"九寺名卿才思雄，邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息，
风静阴满砌，露浓香入衣。恨无金谷妓，为我奏思归。"
旅思风飘叶，归心雁过城。惟君知我苦，何异爨桐鸣。"
"扫却烟尘寇初剿，深水高林放鱼鸟。
多难喜相识，久贫宁自闲。唯将往来信，遥慰别离颜。"
朔雁和云度，川风吹雨晴。藓庭公事暇，应只独吟行。"
晚出新亭
"重归能几日，物意早如春。暖色先骊岫，寒声别雁群。
雨露偏金穴，干坤入醉乡。玩兵师汉武，回手倒干将。
我爱李侍中，标标七尺强。白羽八扎弓，髀压绿檀枪。
婢仆遣他尝药草，儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧，
"临平水竭蒹葭死，里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴，
"游子出咸京，巴山万里程。白云连鸟道，青壁遰猿声。
"官俸将生计，虽贫岂敢嫌。金多输陆贾，酒足胜陶潜。
闻道此中堪遁迹，肯容一榻学逃禅。"
蜀桐
"林中莺又啭，为客恨因循。故里遥千里，青春过数春。
不作巴南天外意，何殊昭应望骊山。"
杜鹃啼断回家梦，半在邯郸驿树中。"
莫嫌恃酒轻言语，曾把文章谒后尘。"
客话曾谁和，虫声少我吟。蒹葭半波水，夜夜宿边禽。"
昨夜雨多春水阔，隔江桃叶唤何人。"
烧成度世药，踏尽上山梯。懒听闲人语，争如谷鸟啼。"
晚日明丹枣，朝霜润紫梨。还因重风景，犹自有秋诗。
兰陵王·丙子送春
关河佳气散，夷夏哭声连。寂寞玄宫闭，朝昏千万年。"
"为客久未归，寒山独掩扉。晓来山鸟散，雨过杏花稀。
韵流多入洞，声度半和云。拂竹鸾惊侣，经松鹤对群。
谁不恋其家，其家无风霜。鹰鹘念搏击，岂贵食满肠。"
"海边佳树生奇彩，知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑，
"动复有原，进退有期。用在得正，明以知微。夫惟哲人，
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社，便将樵叟对闲扉。
地启岩为洞，天开石作盆。常留今日色，不减故年痕。
眼儿媚·咏红姑娘
与子还往熟，坐卧恣所宜。时时相献酬，文字当酒卮。
"紫霄不可涉，灵峰信穹崇。下有琼树枝，上有翠发翁。
应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。"
浔阳渡口月未上，渔火照江仍独眠。"
"师今欲向天台去，来说天台意最真。溪过石桥为险处，
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处，川上宁忘结网时。
花多匀地落，山近满厅云。戎客无因去，西看白日曛。"
"共知行处乐，犹惜此时分。职已为书记，官曾校典坟。
北上行
赌棋招敌手，沽酒自扶头。何似华筵上，推辞候到筹。"
"一望蒲城路，关河气象雄。楼台山色里，杨柳水声中。
吴溪漫淬干将剑，却是猿声断客肠。"
始矜山可拔，终叹骓不逝。区区亚父心，未究天人际。
"天上中台正，人间一品高。休明值尧舜，勋业过萧曹。
学佛宁忧老，为儒自喜贫。海山归未得，芝朮梦中春。"
春申还道三千客，寂寞无人杀李园。"
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯，新诗两首倩留传。