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河传·燕飏

五代 / 王凤娴

窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
"是法从生有,修持历劫尘。独居岩下室,长似定中身。
剪取红云剩写诗,年年高会趁花时。
空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
"酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。
朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"
不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。"
"浮阳横巨浸,南巷拥旌旃。别带秦城雨,行闻魏国蝉。


河传·燕飏拼音解释:

chuang zhong ren jing xia qi sheng .ji duo xia niao jie an xing .wu xian you hua wei de ming .
men ren yuan fu xin sang ye .yue man qian shan jiu cao tang ..
.shi fa cong sheng you .xiu chi li jie chen .du ju yan xia shi .chang si ding zhong shen .
jian qu hong yun sheng xie shi .nian nian gao hui chen hua shi .
kong xian liang peng jin gao jia .ke lian dong jian yu nan jin ..
geng yi han shan xue yue shen .gao xie wan yuan xiao zu yi .lang yin qian shou yi shi xin .
meng hun you bang yue xi lian .kong jiang hai yue wei jing xin .shang shi qiao feng song jiu chuan .
.jiu li cang shen yan li ju .shan fan zi shi yi jia shu .
zhu yun ruo bu zhi .han di zhong zi you .zi ying yi shi guo .wei shui dong you you ..
xu yu zhong fang er .xun ji ru fei yi .bi jie wo huan fu .jun kan bu zheng de ..
bu nai ci shi pin qie bing .cheng fu zhi yu ban shi you ..
.fu yang heng ju jin .nan xiang yong jing zhan .bie dai qin cheng yu .xing wen wei guo chan .

译文及注释

译文
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山(shan)岭。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人(ren),恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
辛亥年冬天(tian),我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯(guan)北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头(tou)初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容(rong)又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您(nin)惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻(gong)打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。

注释
传车:官办交通站的车辆。穷北:极远的北方。
⑶双:指宗元和宗一。越江:唐汝询《唐诗解》卷四十四:“越江,未详所指,疑即柳州诸江也。按柳州乃百越地。”即粤江,这里指柳江。
⑸阴阴:幽暗的样子。唐李端《送马尊师》诗:“南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。”夏木:高大的树木,犹乔木。夏:大。啭(zhuàn):小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。黄鹂:黄莺。
干戈:古代兵器,此指战争。
10、何如:怎么样。
⑽争:怎。
12.无忘:不要忘记。
⑷“多情”一句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。

赏析

  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中(zhong)的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛(yu niu)党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的(shi de)疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成(yi cheng)灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超(zheng chao)越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

王凤娴( 五代 )

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简 介

王凤娴 王凤娴,生活在明神宗万历(1573~1620)前后,字瑞卿,号文如子,松江府华亭县(今上海金山吕巷颜圩村寒圩)人,建宁知府王善继女。解元王献吉之姐,宜春(今属江西省)令张本嘉妻。着有《翠楼集》、《贯珠集》、《焚馀草》五卷。《焚馀草》辑入《女中七才子兰咳二集》中。

新年作 / 苟己巳

如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
金罍纵倾倒,碧露还鲜醒。若非抱苦节,何以偶惟馨。
"兹山有石岸,抵浪如受屠。雪阵千万战,藓岩高下刳。
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"


送穷文 / 宗政己卯

"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。
可中值着雷平信,为觅闲眠苦竹床。"
"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气,竹窗孤梦岂良图。
"长松埋涧底,郁郁未出原。孤云飞陇首,高洁不可攀。
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
"大昴分光降斗牛,兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载,
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"


中秋待月 / 滑庆雪

书记才偏称,朝廷意更亲。绣衣行李日,绮陌别离尘。
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
碛迥人防寇,天空雁避雕。如何非战卒,弓剑不离腰。"
却是九华山有意,列行相送到江边。"
却是九华山有意,列行相送到江边。"
"词赋曾夸鸀鳿流,果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚,
长绳不见系空虚,半偈传心亦未疏。
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"


幽涧泉 / 犹乙

"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。
"菰烟芦雪是侬乡,钓线随身好坐忘。徒爱右军遗点画,
月阁欹眠夜,霜轩正坐时。沈思心更苦,恐作满头丝。"
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,


减字木兰花·淮山隐隐 / 牟碧儿

清望逸内署,直声惊谏垣。所刺必有思,所临必可传。
芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。
朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。
由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。
唯我有文无卖处,笔锋销尽墨池荒。"
"北去南来无定居,此生生计竟何如。
"柳疏桐下晚窗明,只有微风为折酲。


庚子送灶即事 / 巩知慧

"香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。
独上黄金台,凄凉泪如雨。"
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘,
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。"
烂煮琼花劝君吃,恐君毛鬓暗成霜。


月下独酌四首·其一 / 长孙新波

乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。
"金篆方圆一寸馀,可怜银艾未思渠。
"槐杪清蝉烟雨馀,萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭,
柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。"
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
独坐南楼正惆怅,柳塘花絮更纷纷。"
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
"柳下江餐待好风,暂时还得狎渔翁。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 呼延盼夏

不是咸阳将瓦解,素灵那哭月明中。"
"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
白露沾碧草,芙蓉落清池。自小不到处,全家忽如归。
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。
"绀甲青筐染菭衣,岛夷初寄北人时。离居定有石帆觉,
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,


九思 / 答映珍

"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。"
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。


论毅力 / 东郭丹

珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。