译文
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
一(yi)时间云彩与高峰相(xiang)聚,与峰间青松不明的(de)样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
只有在彼时彼地(di)的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
现如今的政治局面酷似当年,历史循(xun)环,让人悲伤!
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
摘去一个瓜(gua)可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻(fan)滚着青青麦浪。
我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
注释
(30)鄂邑盖主:汉昭帝的大姊,即下文的“长公主”。鄂邑,长公主的食邑地。称盖主是以盖侯为驸马。
①芜:丛生的野草。茗:茶芽。
⑤子胥:伍子胥。《吴越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中。”又见《国语·吴语》。
去:丢弃,放弃。
13、肇(zhào):开始。
13、便(pián)体:轻盈的体态。
⑺徐娘傅粉:徐娘,指梁元帝的妃子徐昭佩。《南史·梁元帝徐妃传》:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而去。”傅粉:此处当指徐妃“为半面妆”之故实。一说傅粉指何晏之事。《三国志·曹爽传》注引《魏略》称何晏“美姿仪,面至白,平日喜修饰,粉白不去手”,人称“傅粉何郎”。
44、任实:指放任本性。