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蜀先主庙

近现代 / 李莱老

谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,


蜀先主庙拼音解释:

tan xie jin shi jing bang shu .tou jiao you lai chu shi zi .tian di shi xu gui tuo yue .
dong ting feng ruan di hua qiu .xin mei qing e xi lang chou .
da luo tian shang liu yan han .dan neng wei yu xin chang zai .bu pa chui xiao shi wei an .
shan xian dong xi si .lin jiao dan mu zhong .ban tian qing pu liu .shu jun jian lu feng .
shi yi zhang cheng xiang .quan shi guo zi yi .bai guan jie piao jie .jiu miao jin beng hui .
bi cui wen xiang jian .qing huang shi zi pu .wei qian xu dian ran .bi jing bu ru wu ..
.bing qi jian ting ju .ji lao zai zhong gong .ke neng jing wo ji .xiang yi zi cheng cong .
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
bai yun wu xian xiang song feng .nang zhong zi qian shi qian shou .shen wai shui zhi shi ji zhong .
.bai ping hong liao bi jiang ya .ri nuan shuang shuang li shui shi .
wu xiu feng qian ju .ge sheng shan hou jiao .zhou lang bu xu gu .jin ri guan xian diao ..
huang po pi pei de tuan yuan .shi ke wu cha kou fu chuan .ba gua san yuan quan jie gong .
shou zhong jin lian bu zi kua .san chi jiao tong wei huo ji .yi hu mei jiu shi sheng ya .
.jiu you zhong dao bei bei liang .yin yi tong ren yi si qiang .he chu mu chan xuan ni lv .

译文及注释

译文
以往在生(sheng)活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已(yi)如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
成(cheng)汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
山坡上映着(zhuo)太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它(ta)白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子(zi)的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居(ju)闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。

注释
⑻看取:看着。取,语助词。
34几(jī):几乎,差点儿.
(166)诸衙门整容俸——额外冗员。
⑦旨:美好。
⑵浮云:飘动的云。《楚辞·九辩》:“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。”共:同,与。
⑻三危:山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。

赏析

  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情(xin qing),很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的(xu de)形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  唐宣宗大中初年,诗人由山西太(xi tai)原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津三章,这是第一首。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘(si niang)故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹进了春风,可见春天已经悄悄地来到。春回大地,风入洞房,该是春色已满人间了吧,可是深居内室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动,尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节,想到在湘江之滨的美人,相距既远,相会自难,所以更加思念了。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是因为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有一诗相伴,诗人的寥落心情可以想见。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本(gen ben)原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  第二句不再续写女主人公的心情,而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图:秋天的深夜,长空澄碧,月光似水,只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过,更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头,境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景,又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象,而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象,心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既(shi ji)反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

李莱老( 近现代 )

收录诗词 (1116)
简 介

李莱老 李莱老(约公元1260年前后在世),字周隐(词综作字逛翁。此从绝妙好词),号秋崖,里居及生卒年均不详,约宋理宗景定初前后在世。他大约是李彭老的兄弟。亦工词,与周密时相唱酬。咸淳六年(公元1270年)知严州。词与李彭老合为《龟溪二隐集》。

永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 梁绍曾

地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 刘梁嵩

虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"


登池上楼 / 王师曾

烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。


古风·庄周梦胡蝶 / 韩宗彦

心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,


秋思赠远二首 / 冯培元

(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。


一络索·送蜀守蒋龙图 / 李腾

虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。


和乐天春词 / 叶采

"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。


虞美人·春花秋月何时了 / 左国玑

姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,


钗头凤·红酥手 / 杨蕴辉

万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 祖柏

石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。