译文
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能(neng)仅仅照顾自身!
自从金人(ren)的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断(duan)续的声音。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手(shou)卷起诗书,全家欣喜若狂。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元(yuan)龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
注释
⑥潇湘:潇水在今湖南零陵县西北合于湘水,称潇湘。
谢傅:指谢安。以谢安的镇定自若、儒雅风流来比喻房琯是很高妙的,足见其对房琯的推崇备至。
④续弦胶:凤喙与麟角,合煎作“续弦胶”,可续弓弩的断弦。
[22]援:以手牵引。御者:车夫。
⑦没(mò):死。一作“殁”。
卒然:突然。卒,通“猝”。
(14)曾何足以少留:竟不能暂居一段.曾,竟.
14.素:白皙。