花犯·苔梅
万象销沉一瞬间，空馀月外闻残佩。"
"曲江初碧草初青，万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重，
焚香独自上天坛，桂树风吹玉简寒。
不用频嗟世路难，浮生各自系悲欢。
林鸟频窥静，家人亦笑慵。旧居留稳枕，归卧听秋钟。
玉垒李太白，铜堤孟浩然。李宽包堪舆，孟澹拟漪涟。
明朝无路寻归处，禁树参差隔紫云。"
我真鱼鸟家，尽室营扁舟。遗名复避世，消夏还消忧。"
"细雨如尘散暖空，数峰春色在云中。须知触目皆成恨，
何如圣代弹冠出，方朔曾为汉侍郎。"
花犯·苔梅拼音解释:
wan xiang xiao chen yi shun jian .kong yu yue wai wen can pei ..
.qu jiang chu bi cao chu qing .wan gu qian ti za an xing .qing guo yao ji yun bin zhong .
fen xiang du zi shang tian tan .gui shu feng chui yu jian han .
bu yong pin jie shi lu nan .fu sheng ge zi xi bei huan .
lin niao pin kui jing .jia ren yi xiao yong .jiu ju liu wen zhen .gui wo ting qiu zhong .
yu lei li tai bai .tong di meng hao ran .li kuan bao kan yu .meng dan ni yi lian .
ming chao wu lu xun gui chu .jin shu can cha ge zi yun ..
wo zhen yu niao jia .jin shi ying bian zhou .yi ming fu bi shi .xiao xia huan xiao you ..
.xi yu ru chen san nuan kong .shu feng chun se zai yun zhong .xu zhi chu mu jie cheng hen .
he ru sheng dai dan guan chu .fang shuo zeng wei han shi lang ..
译文及注释
译文
说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
在一次华堂宴会上，帘幕开处，随着袅袅香雾，走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软，身着流素，翩翩起舞，那飘(piao)逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是：我因相思而借酒浇愁，一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿，而自己心目中的佳人(ren)(ren)却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去，始终无法得到，只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前，独自倚栏，望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中，积满栏杆，竟使人不堪其压迫(po)，痛苦不已。
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮，顿使白日转昏暗乌云翻飞。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。
西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。
太子和他(ta)的宾客中知道这(zhe)件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱(chang)歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。
青山有意要同高雅之人交谈，像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊，迟迟不能到达。
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
东南地区的山水胜景，余杭郡的最好；在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙中，冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。它高不到十六尺，宽不超过两丈，但是这里集中了最奇丽的景色，包罗了所有的美景，没有什么景物可以走漏的。
自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正(zheng)路上来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风，得到振兴，他对儒道的宣扬，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒，他的勇气能折服三军的主帅：这难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？
故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
君王的大门却有九重阻挡。
注释
68、规矩：礼法制度。
宇文籍：从诗的内容看应是作者的一位友人。
（1）选自《惜宝轩诗文集》（《四部丛刊》影音原刊本）。姚鼐（nài），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代代桐城（今安徽桐城）人。桐城派古文家。
旌（jīng）旃（zhān）：旗帜、军旗。
椎（chuí）：杀。
⑺芃（péng）：兽毛蓬松。
⑦忘机：忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》，传说海上有一个人喜欢鸥鸟，每天坐船到海上，鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说，“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来吾玩之”，于是他就有了捉鸟的“机心”（算计之心），从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心，即心中淡泊，任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》："我醉君复乐，陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》："芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。"
诗人用以自比像颜回一样贫穷。春兴：指春天开始耕种。兴：始，作。
赏析
诗中所说(suo shuo)“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
开篇(kai pian)两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵，花朵盛开，月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人，更是在告诉人们光阴的宝贵。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结(ren jie)在颔下的帽带下垂部分，《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须，形状(xing zhuang)好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
“颇闻列仙人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一(yi yi)无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的(jing de)静的气氛所笼罩，一切是那样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。
这首诗以水边纤夫的生活为描写对象，通过一个纤夫的内心独白，写出了水上服役难以忍受的苦痛，对当时不合理的劳役制度进行了控诉，写得很有层次。
服黄金，吞白玉，是道教中的服食方法，据说可以成仙(cheng xian)，至于实际效用如何，“服食求神仙，多为药所误。”（《古诗十九首·驱车上东门》）就拿骑驴升天的任公子来说，同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的，成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道，连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗，他们求仙长生的举动最终化为泡影，成了后人的笑柄。据史书记载，汉武帝结纳方士，遍祈名山大川以访神仙，又造仙人承露盘，调甘露，饮玉屑，冀求长生。《汉武帝内传》说，武帝死后，梓棺响动，香烟缭绕，尸骨飞化仙去等。诗人却说：“刘彻（武帝）茂陵多滞骨”，墓中所存，只是一堆浊骨，根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后，忙于寻找不死之药，派方士入海求仙。结果身死巡游途中，耗费许多鲍鱼，难掩尸体的腐臭，从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中，诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽，锋芒十分犀利。
这个特定情况，就是上面所说的归程即将结束，已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头，对盼归心切的旅人来说，无疑是具有很大吸引力的，对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际，忽见数峰似染，引人瞩目，不免问及同行的商人，商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心，听者有意，此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦，一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境，只淡淡着笔，将所见所闻轻轻托出，而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
这是一首托物言志诗，作者自置于青峰野水之间，以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰，清旷之中已带着几分苍凉沉郁，诗人对故国的思念，对人生的思考，深远绵长,发人深省。
“一鸟死”至末尾十八句抒发感慨，写兄弟相逼的可悲。
“《上陵》佚名 古诗”即“上林”，为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》，曾以“终始灞浐，出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”，铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔；以“奔星更于闺闼，宛虹扡于楯轩”，夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意，却不在夸陈上林苑的“巨丽”，而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景：“《上陵》佚名 古诗何美美”，叹上林树木的蓊郁繁美；“下津风以寒”，叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽，风声飒然，衣袂飘飘的仙客突然现身，不能不令人惊异。“问客从何来，言从水中央”。前句问得惊讶，表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪；后句答得微妙，他竟来自烟水迷离的水中，简直难以置信！但在仙客口中，却只发为淡淡一语，似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态，愈加令人意外而惊喜。
开篇(kai pian)两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵，花朵盛开，月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人，更是在告诉人们光阴的宝贵。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结(ren jie)在颔下的帽带下垂部分，《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须，形状(xing zhuang)好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
“颇闻列仙人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一(yi yi)无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的(jing de)静的气氛所笼罩，一切是那样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。
这首诗以水边纤夫的生活为描写对象，通过一个纤夫的内心独白，写出了水上服役难以忍受的苦痛，对当时不合理的劳役制度进行了控诉，写得很有层次。
服黄金，吞白玉，是道教中的服食方法，据说可以成仙(cheng xian)，至于实际效用如何，“服食求神仙，多为药所误。”（《古诗十九首·驱车上东门》）就拿骑驴升天的任公子来说，同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的，成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道，连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗，他们求仙长生的举动最终化为泡影，成了后人的笑柄。据史书记载，汉武帝结纳方士，遍祈名山大川以访神仙，又造仙人承露盘，调甘露，饮玉屑，冀求长生。《汉武帝内传》说，武帝死后，梓棺响动，香烟缭绕，尸骨飞化仙去等。诗人却说：“刘彻（武帝）茂陵多滞骨”，墓中所存，只是一堆浊骨，根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后，忙于寻找不死之药，派方士入海求仙。结果身死巡游途中，耗费许多鲍鱼，难掩尸体的腐臭，从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中，诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽，锋芒十分犀利。
这个特定情况，就是上面所说的归程即将结束，已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头，对盼归心切的旅人来说，无疑是具有很大吸引力的，对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际，忽见数峰似染，引人瞩目，不免问及同行的商人，商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心，听者有意，此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦，一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境，只淡淡着笔，将所见所闻轻轻托出，而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
这是一首托物言志诗，作者自置于青峰野水之间，以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰，清旷之中已带着几分苍凉沉郁，诗人对故国的思念，对人生的思考，深远绵长,发人深省。
“一鸟死”至末尾十八句抒发感慨，写兄弟相逼的可悲。
“《上陵》佚名 古诗”即“上林”，为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》，曾以“终始灞浐，出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”，铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔；以“奔星更于闺闼，宛虹扡于楯轩”，夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意，却不在夸陈上林苑的“巨丽”，而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景：“《上陵》佚名 古诗何美美”，叹上林树木的蓊郁繁美；“下津风以寒”，叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽，风声飒然，衣袂飘飘的仙客突然现身，不能不令人惊异。“问客从何来，言从水中央”。前句问得惊讶，表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪；后句答得微妙，他竟来自烟水迷离的水中，简直难以置信！但在仙客口中，却只发为淡淡一语，似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态，愈加令人意外而惊喜。
创作背景
据山东肥城方志，“布山”，全名为布金山，又名瀑布山，俗名小泰山。
宋庠( 隋代 )
收录诗词 (5455) 首
简 介
宋庠 宋庠（xiáng）（996年—1066年），初名郊，字伯庠，入仕后改名庠，更字公序。北宋文学家，工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆，后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年（1024年），宋庠状元及第，成为“连中三元”（乡试、会试、殿试均第一）之人。官至兵部侍郎、同平章事，以司空、郑国公致仕。治平三年（1066年），宋庠去世，年七十一。追赠太尉兼侍中，谥号“元献”（一作元宪），英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名，时称“二宋”。诗多秾丽之作，着有《宋元宪集》、《国语补音》等。
娇女诗
"陕服因诗句，从容已半年。一从归阙下，罕得到门前。
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬，红树孤村遥夜砧。
他门种桃李，犹能荫子孙。我家有棠阴，枝叶竟不繁。
"东风出海门，处处动林园。泽国雪霜少，沙汀花木繁。
"晚雨霏微思杪秋，不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急，
"当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，
洞远皆通岳，川多更有神。白云幽绝处，自古属樵人。"
睡岛凫藏足，攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉，曲枿啸寒鸢。
秋日偶成
"所孕和气深，时抽玉苕短。轻烟渐结华，嫩蕊初成管。
愁肠隔断珠帘外，只为今宵共听人。
何如今日家天下，阊阖门临万国开。"
樽前若取谋臣计，岂作阴陵失路人。"
松声寒后远，潭色雨馀新。岂住空空里，空空亦是尘。"
厚赐以賝赆，远去穷京都。五侯土山下，要尔添岩龉。
叶影重还密，梢声远或通。更期春共看，桃映小花红。"
衣巾紫华冷，食次白芝寒。自觉有真气，恐随风力抟。
经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重，空城饥噪暮烟多。
城侵潮影白，峤截鸟行青。遍欲探泉石，南须过洞庭。"
"马首寒山黛色浓，一重重尽一重重。
"孺亭滕阁少踟蹰，三度南游一事无。只觉流年如鸟逝，
曙鸟枕前起，寒泉梦里闻。又须随计吏，鸡鹤迥然分。"
"秋庭怅望别君初，折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦，
月娥如有相思泪，只待方诸寄两行。
"花骢躞蹀游龙骄，连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交，
丙辰岁八月中于下潠田舍获
"闲寻尧氏山，遂入深深坞。种荈已成园，栽葭宁记亩。
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野，留连花月晋名贤。
愿此为好鸟，得栖花际邻。愿此作幽蝶，得随花下宾。
江徼多佳景，秋吟兴未穷。送来松槛雨，半是蓼花风。
"三十年来往，中间京洛尘。倦行今白首，归卧已清神。
何事旷官全不语，好天良月锁高台。"
"为郎不入朝，自是赴嘉招。豸角初离首，金章已在腰。
越女携瓶下金索，晓天初放辘轳声。"
羌村
别渚莲根断，归心桂树顽。空劳钟璞意，尘世隔函关。"
千官整肃三天夜，剑佩初闻入太清。
无事有杯持永日，共君惟好隐墙东。"
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔，翠华恩断泣芙蓉。
南北几何，丈二加五。偶楹当闲，载尺入土。
寂寞青陵台上月，秋风满树鹊南飞。"
阅彼图籍肆，致之千百编。携将入苏岭，不就无出缘。
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒，五湖归后耻交亲。
桃花
何事旷官全不语，好天良月锁高台。"
远怀步罡夕，列宿森然明。四角镇露兽，三层差羽婴。
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻，猎归诸将问龙韬。
"帝里本无名，端居有道情。睡魂春梦断，书兴晚窗明。
吾嘉渔父旨，雅叶贤哲操。倘遇采诗官，斯文诚敢告。"
不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。"
莫怪烟中重回首，酒家青纻一行书。"
"年年游览不曾停，天下山川欲遍经。
崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九
焚香古洞步虚夜，露湿松花空月明。"
"宦途不复更经营，归去东南任意行。别后几回思会面，
低声向道人知也，隔坐刚抛豆蔻花。"
"行尘不是昔时尘，谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处，
"醉眼从伊百度斜，是他家属是他家。
从此当歌唯痛饮，不须经世为闲人。"
季氏唯谋逐，臧仓只拟谗。时讹轻五羖，俗浅重三缄。
燕巢空后谁相伴，鸳被缝来不忍薰。
菩萨蛮·回廊远砌生秋草
剑横阴绿野，栈响近丹霄。迎驿应相续，悬愁去路遥。"
世路屈声远，寒溪怨气深。前贤多晚达，莫怕鬓霜侵。"
天意时情可料度。白日偏催快活人，黄金难买堪骑鹤。
有心同木偶，无舌并金铙。兴欲添玄测，狂将换易爻。
却愧此时叨厚遇，他年何以报深恩。"
何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。"
自筐及筥，我有牢醑。自筐及篚，我有货币。
风帐孤萤入，霜阶积叶频。夕阳门半掩，过此亦无因。"
四字令·拟花间
"洛下吟诗侣，南游只有君。波涛归路见，蟋蟀在船闻。
"紫髯桑盖此沈吟，很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手，
凤凰不共鸡争食，莫怪先生懒折腰。"
"菊花开晚过秋风，闻道芳香正满丛。
"烟雨晚来好，东塘下罱去。网小正星bI，舟轻欲腾翥。
奇编早晚教传授，免以神仙问葛洪。
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨，欲堕重登刺史天。
千载几人搜警句，补方金字爱晴霞。
满朝欢·花隔铜壶
"四牸三牯，中一去乳。天霜降寒，纳此室处。
应笑世间名利火，等闲灵府剩先焚。"
谓乎殿空扆逸，朝懵廷荒。不知奸蔽，文失汪洋。
"青帜阔数尺，悬于往来道。多为风所飏，时见酒名号。
时游汝庐。有饭一盛，莫盐莫蔬。有繻一缇，不襟不祛。
同是江南寒夜客，羽毛单薄稻粱微。"
远梦如水急，白发如草新。归期待春至，春至还送人。
妍华须是占时生，准拟差肩不近情。