译文
两鬓已经稀疏病后又添白发了(liao),卧在床榻上看着残月照(zhao)在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的(de)汤水,不用强打精神分茶而(er)食。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就(jiu)像老汉悲伤的泪滴。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
“周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
乱(luan)世出英雄,溟海不振荡,鲲(kun)鹏怎么才能展翅高飞呢?
猪头妖怪眼睛直着长。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
注释
优游:从容闲暇。
流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
2.离别:比较长久地跟人或地方分开。
(21)无背无侧:不知有人背叛、反侧。
6.成一统:意思是说,我躲进小楼,有个一统的小天下。
甚矣吾衰矣:源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”。这是孔丘慨叹自己“道不行”的话(梦见周公,欲行其道)。作者借此感叹自己的壮志难酬。