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清平乐·池上纳凉

未知 / 朱美英

"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
便是不二门,自生瞻仰意。"
新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇,
"荀寅士吉射,诚乃蔽聪明。奈何赵志父,专举晋阳兵。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
司马一騧赛倾倒。"
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
"结发事疆场,全生俱到乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。


清平乐·池上纳凉拼音解释:

.pu li yi zhou hou xin feng .lu hua mo mo ye jiang kong .
tian qing si guan zai gao lou .long cong shu se fen xian ge .piao miao hua xiang fan yu gou .
yao wang liu jia men wai shu .kong wen huang niao xiang ren ti ..
.bang jun cai ju di .jin jie lv ren ju .yi ming zhao shuai ji .qing guang zhao li lv .
bian shi bu er men .zi sheng zhan yang yi ..
xin cai bai zhu sheng hong xiao .yu pei zhu ying jin bu yao .hui luan zhuan feng yi zi jiao .
.xun yin shi ji she .cheng nai bi cong ming .nai he zhao zhi fu .zhuan ju jin yang bing .
tian zi shi duan gong .da chen xing qi quan .yu tang wu ying fei .wu yue bing lin yan .
.pi ling guo zhu shi .jian yi zai mao ci .fang cao ru hua zhong .xiu huang dai sun yi .
si ma yi gua sai qing dao ..
feng cheng kong chu luan .su ji ye lai fei .qie gong xian bei jiu .tao qian bu de gui ..
ji kui chao you yin .cai fei guan le chou .cong lai zi duo bing .bu shi ao wang hou ..
.ci seng mi you zhuo .yin bing de xun shi .hua jin shan zhong shi .gui dang yue shang shi .
shu lan ci wei lu .dong xi ren lao shen .shang lou duo kan yue .lin shui gong shang chun .
.jie fa shi jiang chang .quan sheng ju dao xiang .lian yun fang tie ling .tong ri po yu yang .
jin lie zheng kai dao .xiang che wei zhu lun .pian pian bu zhi chu .chuan shi huo jia qin ..
xin shi lin li mian .wei an cun she qing .shi tian wu li ji .jian lin yu ren geng ..
yin ke deng tai shang .hu tong sao shu pang .shi qu shu yong shui .men jing zhu cong huang .

译文及注释

译文
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
  贾谊做了长沙王的(de)(de)太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来(lai)凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起(qi)。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望(wang)去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
灾民们受不了时才离乡背井。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
人到三十才得个一命官,仕(shi)宦的念头快要消磨完。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画(hua)楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回(hui)忆。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。

注释
[5]沂水:县名。今属山东省。
⑵旧香残粉:指旧日残剩的香粉。香粉,女性化妆用品。
148.青丘:国名,相传在大海之东三百里。
飞盖:飞车。
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
安能:怎能;哪能。

赏析

  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强(sui qiang)以佗当之耳”。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦(zhou bang)’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞(ji mo)”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。

创作背景

  公元609年,隋炀帝率大军从京都大兴城(今西安)出发到甘肃陇西,西上青海横穿祁连山,经大斗拔谷(今扁都口)北上,到达河西走廊的张掖郡。

  

朱美英( 未知 )

收录诗词 (3489)
简 介

朱美英 字蕊生,海盐人,嘉庆戊午举人,余杭教谕文佩女,翰林院修撰昌颐妹,盐大使钱塘蒋施勤室。有《倚云楼集》。

白马篇 / 俞玚

幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。
耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。
"几人同去谢宣城,未及酬恩隔死生。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"


江城子·晚日金陵岸草平 / 张熷

更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"
曲士守文墨,达人随性情。茫茫竟同尽,冉冉将何营。
"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
飘飘翠羽薄,掩映红襦明。兰麝远不散,管弦闲自清。
"威凤翔紫气,孤云出寥天。奇采与幽姿,缥缈皆自然。
"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
"百马饮一泉,一马争上游。一马喷成泥,百马饮浊流。
汉卒悲箫鼓,胡姬湿采旃。如今意气尽,流泪挹流泉。"


南风歌 / 李迎

"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。


生查子·窗雨阻佳期 / 王宗旦

"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
芸香能护字,铅椠善呈书。此地从头白,经年望雉车。"
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。
月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。"
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
伊人抚遗叹,恻恻芳又缛。云谁斅美香,分毫寄明牧。"


鹧鸪天·上元启醮 / 叶大年

"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
"天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏,
壮年唯喜酒,幼学便诃文。及尔空衰暮,离忧讵可闻。"
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧,妙绝世间无,
我生好闲放,此去殊未返。自是君不来,非关故山远。"
青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。"
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
"美矣新成太华峰,翠莲枝折叶重重。松阴满涧闲飞鹤,


吴起守信 / 闵叙

□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"
望日朝天阙,披云过蜀山。更题风雅韵,永绝翠岩间。"
捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。
"玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,
"谪宦闻尝赋,游仙便作诗。白银双阙恋,青竹一龙骑。
鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫,汉家箫鼓空流水,魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速,愁来一日即为长。风烟并起思归望,远目非春亦自伤。


渔歌子·柳垂丝 / 邹象雍

云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙,缥缈月中飞下天。
"日暮出古城,野田何茫茫。寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
"行役留三楚,思归又一春。自疑冠下发,聊此镜中人。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"


永遇乐·京口北固亭怀古 / 殷希文

"重门启曙关,一叶报秋还。露井桐柯湿,风庭鹤翅闲。
"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。
"五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
知尔素多山水兴,此回归去更来无。"
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,


沁园春·长沙 / 窦镇

何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
世故中年别,馀生此会同。却将悲与病,来对朗陵翁。
残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
敝缊袍多补,飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
地静留眠鹿,庭虚下饮猿。春花正夹岸,何必问桃源。"
"征役各异路,烟波同旅愁。轻桡上桂水,大艑下扬州。


大江东去·用东坡先生韵 / 毛张健

犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。
"抗殿疏龙首,高高接上玄。节当南至日,星是北辰天。
惨舒能一改,恭听远者说。"
素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。