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风入松·麓翁园堂宴客

隋代 / 曹辑五

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。"
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
高名何代比,密行几生持。长爱乔松院,清凉坐夏时。"
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"
"分漕得洛川,谠议更昭然。在省曾批敕,中台肯避权。
"移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。
不知梦到为何处,红药满山烟月香。"
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
鹤叫风悲竹叶疏,谁来五岭拜云车。


风入松·麓翁园堂宴客拼音解释:

gua qi zhi zi ying han shi .yao wang jiang ling yi lei liu ..
.bing kou shang can guo li shuai .jiu zhong nan tu jie liang yi .feng xian ni zhao ci dan que .
.ba ke qing ming guo ling chen .xue ya jiao ying yi chuan chun .
xiang dao shu lai qiu cai nen .ban seng can liao ting yun he ..
ru zhu teng si she .qin qiang shui cheng xian .you niao bu shi ren .shi lai fu guan mian .
gao ming he dai bi .mi xing ji sheng chi .chang ai qiao song yuan .qing liang zuo xia shi ..
feng gui luo han zi .lan yan ning xi yin .qian xuan he gui chu .luo yue si shen shen ..
.fen cao de luo chuan .dang yi geng zhao ran .zai sheng zeng pi chi .zhong tai ken bi quan .
.yi tu hu an bian .yi ban he yu zi .chi zhong de chun yu .dian dian huo ru yi .
bu zhi meng dao wei he chu .hong yao man shan yan yue xiang ..
lao da bi ta nian shao shao .mei feng jia jie geng bei liang .
he jiao feng bei zhu ye shu .shui lai wu ling bai yun che .

译文及注释

译文
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我(wo),只有我一(yi)人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通(tong)向章台的大路。
  方山(shan)子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到(dao)他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来(lai)驰名当代,但(dan)是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜(xi)欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。

注释
(26)潇湘:湘江与潇水。
④独听蛙:只听见蛙鸣声。
⑹桂江:即漓江,此处指柳宗元将要前往的柳州。连山:指诗人所往之地连州。
⑶新凉:一作“秋凉”。
⑼张颠:张旭,《旧唐书》载:吴郡张旭善写草书而且喜欢喝酒,每次醉后号呼狂走,索要毛笔挥洒写字,变化无穷,如有神功。时人称为“张颠”。
⑺“伤心”二句:谓目睹秦汉遗迹,旧日宫殿尽成废墟,内心伤感。伤心:令人伤心的事, 形容词作动词。秦汉经行处:秦朝(前221年~前206年)都城咸阳和西汉(前208~8)的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处,经过的地方。指秦汉故都遗址。宫阙:宫,宫殿;阙,皇宫门前面两边的楼观。

赏析

  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世(hou shi)送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵(yun)复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷(hua juan)”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳(yang)”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离(fen li)隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  诗分两层。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

曹辑五( 隋代 )

收录诗词 (4667)
简 介

曹辑五 曹辑五,字玉瑞,号竹屋。清无锡人。雍正二年(1724)举人,官施南知府。着有《竹屋偶存集》。

园有桃 / 严复

尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。"
"薄雪燕蓊紫燕钗,钗垂簏簌抱香怀。
行叶荫大椿,词源吐洪熘。六成清庙音,一柱明堂构。
"百尺高台勃勃州,大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔,
陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。"
长风吹窾木,始有音韵吐。无木亦无风,笙簧由喜怒。
松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何。"
初能燥金饼,渐见干琼液。九里共杉林,相望在山侧。"


天净沙·江亭远树残霞 / 江心宇

"拾得移时看,重思造化功。如何飘丽景,不似遇春风。
周回二十里,一片澄风漪。见说秋半夜,净无云物欺。
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。
峄阳散木虚且轻,重华斧下知其声。檿丝相纠成凄清,
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。
西归使者骑金虎,亸鞚垂鞭唱步虚。
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。


唐雎不辱使命 / 许彭寿

画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重,空城饥噪暮烟多。
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
荷笠渔翁古,穿篱守犬狞。公衫白纻卷,田饷绿筲擎。
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
维舟绿溪岸,绕郡白云峰。将幕连山起,人家向水重。
野花市井栽不着,山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影,
城侵潮影白,峤截鸟行青。遍欲探泉石,南须过洞庭。"


莲藕花叶图 / 孙昌胤

"终南山是枕前云,禁鼓无因晓夜闻。
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
"苍茫大荒外,风教即难知。连夜扬帆去,经年到岸迟。
"可怜霜月暂相依,莫向衡阳趁逐飞。
窗晓鸡谭倦,庭秋蝶梦阑。羡君归未得,还有钓鱼竿。"
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 刘长川

邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧,药苗衰后即离山。
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
刻削九琳窗,玲珑五明扇。新雕碧霞段,旋破秋天片。
两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
吟君十首山中作,方觉多端总是空。"
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去,肯愧途危迹屡迁。


鹧鸪天·桂花 / 邢凯

的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。"
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,
草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"
"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,
台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"


阮郎归·美人消息隔重关 / 张廷臣

萍沼宽于井,莎城绿当山。前期招我作,此景得吟还。"
亦衣许师衣,亦食许师粟。方知古人道,荫我已为足。
力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。"
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
"鹦鹉洲头夜泊船,此时形影共凄然。难归故国干戈后,
尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。


巩北秋兴寄崔明允 / 项炯

小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
但得见君面,不辞插荆钗。"
"本初屈指定中华,官渡相持勒虎牙。
"前山含远翠,罗列在窗中。尽日人不到,一尊谁与同。
月娥如有相思泪,只待方诸寄两行。
骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。
"高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。


少年游·润州作 / 阮文卿

当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。
"家遁苏门节,清贫粉署官。不矜朝命重,只恨路行难。
唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,
夜浦吴潮吼,春滩建水狂。延平有风雨,从此是腾骧。"
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。


岘山怀古 / 笪重光

丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。"
新授金书八素章,玉皇教妾主扶桑。
暮春经楚县,新月上淮山。道路空瞻望,轩车不敢攀。"
闷忆年支酒,闲裁古样衫。钓家随野舫,仙蕴逐雕函。
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"