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两汉 / 莫汲

独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
永夜一禅子,泠然心境中。"
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。


寄内拼音解释:

du gan xia tang yu .pian jia yue jing yu .qiu jiao tian gen jian .wo jiang kan jia se .
yong ye yi chan zi .ling ran xin jing zhong ..
.yi wen ren she di .jie gou jiu ji ping .yi mian hu guang bai .lin jia zhu ying qing .
suo yi xiang feng bu lai .he qi bu fu .huang hu zei hu .dong xi nan bei ..
jin chao xing peng qiong yao zeng .shi jian xuan zhong geng you xuan ..
yu yin yi jin mu .fei gai chao xi ji .sui ru su zhong tian .ting lun tai meng ce .
.bai ku wang lao du jin ying .si en zai nian qi liu tong .
.si xiang fen ming ba gua zhou .gan kun nan nv lun chou miu .
.jiao jiao lei guan guan .chun qing jin yu gan .wen cheng wu se yi .rui ru jiu bao nan .
ba long san hu sen ru ye .wan gu qian qiu rui sheng tang .
xian shen ying jue ji .zai shi xing wu ta .hui xiang hong xia jiao .seng kan dui bi luo ..
ruo yan jin shi xian tao li .kan qu shen xian bu shang ming .
zeng yao xiang fang dao xian jia .hu shang kun lun yan yue hua .yu nv kong long cang xie zhi .
ji deng yu chen ting .su su yang zi xuan .gan wen long han mo .ru he bi gan kun .

译文及注释

译文
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约(yue)约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一(yi)切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方(fang)便。趁现在春天还没有过去,赶(gan)快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时(shi)光。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
  虽(sui)然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
从容跳赵舞,展袖飞鸟(niao)翅。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”

注释
⑤填海:精卫填海。精卫是古代神话中的鸟名。它本是炎帝的少女,名女娃,溺死于东海。死后化为鸟,名精卫,常衔西山木石以填东海。“青山”句言望山崩可以阻塞河流。末二句言虽抱希望实际是无聊的空想。
(1)某:某个人;有一个人。
8、憔悴:指衰老。
(3)独夜舟:是说自己孤零零的一个人夜泊江边。
⑸疏狂:张狂、任意姿情。

赏析

  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门(chu men)打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此(ru ci)勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不(de bu)然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然(tu ran)落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌(fan ji)的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲(liao jiang)大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝(dun quan)“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

莫汲( 两汉 )

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简 介

莫汲 湖州归安人,字子及,号月河。莫济弟。高宗绍兴十八年进士。为国子监正,以言忤秦桧,谪化州。州中学者多师从之。

五人墓碑记 / 周琼

龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
奇哉子渊颂,无可无不可。"
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。


重赠 / 章有渭

阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,


东方未明 / 刘献

即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"


青门柳 / 朱玙

石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,


元宵 / 丁棱

"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
石榴花发石榴开。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"


冬日归旧山 / 冯必大

令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"


淮上即事寄广陵亲故 / 刘丹

时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"


疏影·芭蕉 / 周文璞

中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"


清明呈馆中诸公 / 符载

"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
最赏无事心,篱边钓溪近。"
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
我今学得长生法,未肯轻传与世人。


江梅 / 杨缄

出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"