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送梁六自洞庭山作

唐代 / 罗淇

"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。"
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"
"不用问汤休,何人免白头。百年如过鸟,万事尽浮沤。
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"
雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。
神体自和适,不是离人寰。"


送梁六自洞庭山作拼音解释:

.kun lun jiu ceng tai .tai shang gong cheng jun .xi mu chi di tu .dong lai xian yu shun .
bu dao ling shan bie hou qi .zhen xiang you wu yin se jie .hua cheng xing mie zai lian ji .
wei yu po shang wan huan yue .shi song can e ru di tai ..
.ru xiang xiao tiao qi bei xu .er nv you ju jiu pin chu .
.dan tian zi zhong liu nian yao .xuan gu chang sheng xu ming zhi .
chun ru jiang nan liu .han gui sai bei tian .huan shang zhi hou ke .hua jing dui wei bian ..
.bu yong wen tang xiu .he ren mian bai tou .bai nian ru guo niao .wan shi jin fu ou .
.bo tao qian li ge .bao ji yi xiang xun .hui su feng gao shi .ci gui zhi ji lin .
shui ge song fang bian wen zi .xin ding zhang sheng yi shou shi .zi yu yin zhuo jie wu wei .
.nan xing sui yue seng .bie ye ji chi ling .liang bin yi chui bai .wu hu gui gua zeng .
men xian ke yu que zhang luo .bing tian zhuang xi yin sheng ku .pin qian han kang yao zhai duo .
kan lie lin hu zhang .si xiang jian han cheng .lai chun yong bian qi .xin cao man gui cheng ..
xue hu yan fu ming .feng lian juan huan luo .fang chi shu bei jiu .mian zi tong zhen zhuo ..
bu shi wu gu kun gui fang .han ri fu chen zhong wei qi .ru jin shuai sou zhong hui guang .
shen ti zi he shi .bu shi li ren huan ..

译文及注释

译文
我独自地骑马郊游,常(chang)常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
观看此景魂魄像要(yao)失去,经(jing)过很多年梦境也不一样了。
天上万里黄云变动着风色,
晋平公(gong)和臣子们在一起喝酒。酒喝的正(zheng)高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君(jun)更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这(zhe)话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎(ai)!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
你会感到安乐舒畅。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。

注释
⑸云物:景物。乡国:家乡。
(1)食(sì)之:给他们吃。 “食”作动词用。
10.中原:指淮河以北被金人侵占的地区。
[27]离、绝:都是超越的意思。伦、类:都是“类”的意思,指一般人。
县丞︰县令之佐,属吏之长。
  3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。
16.或:有的。
⑹“可惜”两句:杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗:“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看。”

赏析

  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面(mian)上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警(qu jing),抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着(huai zhuo),回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北(wang bei)伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么(shi me)回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵(bao gui)资料。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类(zhi lei)。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。

创作背景

  鲁桓公十八年(公元前694年)春,鲁桓公畏惧齐国势力强大,要前往齐国修好。夫人文姜要一起去,去看望同父异母的哥哥齐襄公。文姜与齐襄公关系暧昧,早有传闻。鲁国大臣申繻因而向鲁桓公婉言进谏道:“女有夫家,男有妻室,不可混淆。否则必然遭致灾殃。”鲁桓公没加理会,带着文姜,大批随从车骑簇拥着,沸沸扬扬前往齐国。在齐国他发觉文姜与齐襄公通奸,就责备文姜。文姜把这事告诉了齐襄公,齐襄公在酒宴后鲁桓公乘车将要回国时,派公子彭生将鲁桓公害死在车中。这就是《左传·桓公十八年》所载史实,也是《齐风·《敝笱》佚名 古诗》一诗的创作背景。

  

罗淇( 唐代 )

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简 介

罗淇 罗淇,字卫水,会稽人。康熙己未一甲一名武进士,授头等侍卫。

声声慢·咏桂花 / 叫宛曼

隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
堪羡寒溪自无事,潺潺一夜宿关来。"
"千枝万枝占春开,彤霞着地红成堆。
还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,


论诗三十首·十六 / 费莫乙丑

好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。
"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。
"临岐终日自裴回,干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变,
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。"
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。


梦江南·千万恨 / 典白萱

神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
"东方暮空海面平,骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火,
拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"


冬至夜怀湘灵 / 有庚辰

"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
信涉名利道,举动皆丧真。君今自世情,何况天下人。"
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
"水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世,
"异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 苑癸丑

"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"


博浪沙 / 东郭刚春

"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
君言此何言,明日皆异乡。明日非今日,山下道路长。
"未向燕台逢厚礼,幸因社会接馀欢。
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 东郭振岭

迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
"老去唯将药裹行,无家无累一身轻。
醉后不知明月上,狂歌直到夜深回。
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 乐正玉娟

"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
露滴蜂偷蕊,莺啼日到轩。酒肠堆曲糵,诗思绕干坤。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,


酒泉子·空碛无边 / 太叔梦蕊

既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
"花。点缀,分葩。露初裛,月未斜。一枝曲水,千树山家。
结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
岂比直庐丹禁里,九重天近色弥鲜。"


西河·天下事 / 东郭铁磊

"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"
入牖人偏揽,临枝鹊正飞。影连平野净,轮度晓云微。
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。
知尔结根香实在,凤凰终拟下云端。"